что означает донер кебаб
Турецкая шаурма или донер кебаб
Особенности донера-кебаба по-турецки
Часто турецкий донер-кебаб называют шаурмой – это неправильно. Традиционная закуска в корне отличается от той, что мы привыкли видеть. Донер – лепёшка с мясом, соусом и овощами – был придуман турком Кадром Нурманом. Чтобы её было удобно есть на ходу, он адаптировал блюдо и оно приобрело форму рулета.
Однако, классический донер – именно тонкая лепёшка. На неё накладывают большое количество говядины, баранины или куриного мяса, кусочки маринованного огурца, перца, свежих помидоров. Всё это заливается йогуртовым соусом. В него входит чеснок, приправы, свежий лимонный сок и винный уксус. Примечательно то, что кетчуп в рецепте донера-кебаба не фигурирует. Подают блюдо, просто обернув салфеткой, есть его нужно без столовых приборов, просто откусывая от края.
Рецепт турецкой шаурмы
Приготовить аппетитную и ароматную закуску можно и дома. Для начинки возьмите:
Шаурма по-турецки предполагает маринование мяса перед приготовлением. Для этого возьмите:
Ингредиенты для маринада смешайте, полученной массой натрите мясо и оставьте его в холодильнике примерно на час.
Чтобы получить правильный соус смешайте натуральный несладкий йогурт с 1 зубчиком чеснока, приправами (кориандром, молотым чёрным перцем, солью по вкусу), винным уксусом и ½ столовой ложкой лимонного сока.
Нарезанное мясо можно запечь, пожарить на сковороде или мангале. Нарезать его следует уже после приготовления, так оно останется сочным.
Соберите донер. Для этого уложите на одну половину лепёшки лист салата, сверху овощи и нарезанное мясо, полейте соусом, посыпьте зеленью, закройте всё второй половиной лепёшки.
Подавать турецкую шаурму можно с горячим чаем, томатным соком или живым пивом.
Блюдо очень вкусное, сытное, поэтому употреблять его лучше на обед, так вы будете сытыми до конца дня. Приятного аппетита!
Все о настоящем донер-кебабе: рассказывает команда Kebab Masters
Kebab Masters — проект Никиты Мальцева, Олега Розова и Марии Дмитриевой на фуд-корте «Брикет-маркет». С самого первого дня сюда выстраивается очередь за донер-кебабом «как в Берлине». «Афиша Daily» поговорила с командой и узнала, каким должен быть правильный донер и почему его нельзя завернуть в лаваш.
Что же такое донер-кебаб и дюрюм-кебаб?
Никита: Кебаб — общее название мясной составляющей : это может быть и баранина, и курица, и говядина, приготовленные на вертикальном или горизонтальном гриле, на мангале; сейчас кебаб можно приготовить даже из нута или сейтана в вегетарианской версии. Дюрюм и донер — это виды подачи: дюрюм — в тонком лаваше, донер — в хлебе.
Мария: В нашей стране (и в других тоже) люди не понимают разницы и используют названия как попало. Если встретите табличку «донер в лаваше» — знайте, что такое невозможно, только если взять хлеб, положить в него начинку, а потом еще и в лаваш завернуть.
Никита: Донер-кебаб в том виде, в котором мы его знаем, изобрели переехавшие в Берлин выходцы из Турции где‑то в 1970-х годах. Имен уточнять не будем, это спорный вопрос. Турки, конечно, уже знали, как готовить мясо на вертеле, и тогда они придумали, как его подать, чтобы было удобно есть. За основу взяли четверть круглого хлеба рамадан (ramazan bread): он полый внутри, поэтому из него получается своеобразный конверт, в который кладут соусы и начинку. Для Берлина донер-кебаб уже стал классическим блюдом — да и для всей Европы тоже, даже если его как‑то неправильно называют.
Никита: Мы сами очень любим донеры — пробуем их во всех странах, где бываем. Это комфортная еда: недорого, сытно, сбалансировано по ингредиентам и вкусно. Лучший, естественно, делают в Берлине. В Москве настоящий донер-кебаб (в хлебе, как полагается) делают всего 5–6 точек, хорошего продукта категорически не хватает.
Олег: Однажды мы подумали: а не начать ли нам делать кебабы, если мы их так любим? Поехали в Берлин, перепробовали кучу донеров, познакомились с турками, которые научили нас правильно готовить мясо, начали искать хорошие продукты в Москве, делать проработки, звать друзей на дегустации — потратили много сил, времени и денег, и вот то, что получилось.
Никита: Несмотря на то, что наполнение дюрюма и донера схожи, это разные блюда. Дюрюм имеет более ровный вкус, быстрее съедается, а донер есть гораздо интереснее: каждый ингредиент раскрывается отдельно. Многие люди не понимают, как его есть, ведь он такой большой. Очень легко — просто не нужно пытаться укусить все сразу. И не переживайте, что из него что‑то выпадет: там так много всего, что голодными точно не останетесь — донер весит почти 600 грамм. Многовато, но этого хватит, чтобы долго чувствовать себя сытым и при этом не ощущать тяжести.
Составляющие правильного донера
Мария: Донер подают в хлебе рамадан (по-немецки Fladenbrot) — это праздничный турецкий хлеб круглой формы. Важно понимать, что это не пита, — у него более богатый вкус, так как в тесто добавляют молоко и мед. Он пышный, ароматный и очень понятный русскому вкусу: похож на булку, которую мы все знаем с детства. При этом сам по себе этот хлеб довольно нейтральный — отличная база для любого наполнения: его можно намазать маслом или медом, а можно положить в него мясную начинку. Купить хороший хлеб рамадан для донера в Москве невозможно, поэтому мы печем его сами.
Мария: Для дюрюма используем арабскую питу. При выпекании она надувается и внутри образуется полость. Поэтому лепешка получается пышной, в отличие, например, от армянского лаваша. Когда мы делали проработки и искали продукты, то попробовали чуть ли не весь лаваш, который есть в городе. Вывода два: во-первых, похоже, хороший армянский лаваш пекут только в Армении; во-вторых, он не подходит для приготовления дюрюма, как бы сильно мы ни хотели в него что‑то завернуть. В итоге победила арабская пита: она более эластичная и функциональная. А еще, как и хлеб, немного сладковатая, эта сладость отлично сочетается с начинкой, вкус хлеба не теряется, а интегрируется в общий вкус всего блюда.
Никита: В наш кебаб мы кладем капустный салат (белая и красная капуста, морковь, салат айсберг, мята, петрушка), свежие и маринованные огурцы, помидоры, фету. Также добавляем так называемые овощи гриль (на самом деле их готовят во фритюре). В Mustafa’s добавляют картофель и морковь; мы не хотели кормить людей картошкой, поэтому решили использовать цукини и баклажан: они интереснее по вкусу и отлично сочетаются с мясом.
Никита: Мы делаем кебабы с курицей и с говядиной. Самая большая проблема заключается в том, чтобы найти хороших поставщиков, которые будут давать одинаково качественный продукт всегда — и таких не существует. Нам кажется, что в России просто не умеют правильно откармливать курицу, чтобы получать вкусное мясо. Главная цель этого бизнеса — устанавливать удобную цену, чтобы быть конкурентоспособными на рынке, ведь он огромный: шаурмичных в Москве точно не меньше, чем ресторанов, объемы очень большие. В итоге на рынке создается неблагоприятная атмосфера для появления действительно хорошего продукта.
Никита: Лучше обстоит дело с говядиной. Мы используем не листовые куски мяса, а фарш: мясо мелко перемалывают, солят, добавляют специи, замораживают и именно в замороженном виде ставят на вертикальный гриль. Дело в том, что мясо листовой говядины может быть жестковато, в нем иногда попадаются прожилки и хрящики. С фаршем такого не происходит: мы срезаем его очень тонко, кусочки получаются очень сочными и ароматными, чем‑то напоминают хамон. Важно, чтобы мясо было соленым. В Берлине соли не жалеют вообще — мы, конечно, постарались снизить ее количество, чтобы адаптировать вкус к привычному в России. Хотя восприятие все равно у всех разное.
Мария: Донер не обязательно должен быть с мясом, вместо него можно положить в начинку халуми или фалафель. Так что вегетарианцы тоже голодными не останутся.
Никита: В донер обычно добавляют несколько соусов : это может быть и майонез, и дзадзики, и аджика, и даже кетчуп. Мы используем два соуса: восточный майонез и аджику. Для майонеза сами делаем эмульсию, которую смешиваем со специями и японским кюпи. Аджику тоже делаем сами из свежих томатов. Также добавляем специальный дрессинг. Очень важную роль во вкусе играют специи. Мы выбрали не турецкий набор специй, а арабский бахарат (в переводе — «микс»), именно он дает пряность, которую обычно ждешь от восточного блюда. Для бахарата мы в разных пропорциях соединяем куркуму, корицу, сладкую паприку, немного кайенского перца, зиру, душистый перец, гвоздику.
Как восприняла берлинский кебаб московская аудитория?
Олег: Пока сложно судить по первому впечатлению, хочется подождать хотя бы год и уже тогда делать какие‑то выводы. Пока, конечно, большой ажиотаж. Казалось бы, о донере всем все известно, но это совершенно новый продукт.
В Москве культура стритфуда только начинает развиваться, нам еще далеко до Берлина. Там, например, люди давно привыкли к тому, что можно заказать не только стандартный донер, но и самостоятельно собрать начинку из разных ингредиентов. Мы тоже такое предлагаем: можно добавить в блюдо халуми, увеличить количество мяса или соуса или, наоборот, попросить убрать те ингредиенты, которые вы не едите, сделать поострее. Мы готовы модифицировать блюдо как угодно, лишь бы гостю нравилось. Но пока люди почему‑то не пользуются этим.
Мария: Что касается нашей команды, то мы очень критично относимся к тому, что делаем: мы все профессионалы, а не гастоэнтузиасты, поэтому все хотим делать по уму — впереди бесконечный процесс улучшения вкуса, качества и сервиса.
Никита: Нашей главной проблемой было маленькое пространство корнера, которое сильно ограничивало скорость отдачи заказа. Люди не хотят стоять в очереди и ждать, ведь шаурму воспринимают как блюдо, которое можно быстро купить и съесть. Поэтому мы расширили пространство и увеличили мощности, чтобы обеспечивать более качественный сервис. Теперь хлеб печем прямо здесь на точке, планируем дополнять меню. В скором времени хотим ввести искандер-кебаб. Это более гастрономичное блюдо: на поджаренный хлеб рамадан выкладывают тонко срезанную говядину, поливают горячей аджикой. Туда же добавляют каймак, томаты, базилик и другую зелень, а затем поливают горячим топленым маслом. Это невыносимо вкусно! Уже появилась картошка фри, будут обязательно турецкий чечевичный суп и, само собой, карривурст. Его, кстати, презентуем уже в конце февраля в коллаборации с Popoff Kitchen.
Можно ли подавать донер-кебаб в ресторане?
Мария: По опыту нашего бранча в «Доме культур» очень даже можно.
Олег: Есть заведение Le Bab в Лондоне, в котором подают кебабы очень высокого ресторанного уровня — сложные соусы, красивая подача на тарелке в развернутом виде.
Никита: Это очень круто, нам интересно такое раскрытие проекта от корнера до ресторана, возможно, однажды двинемся в этом направлении. Мы хотим продвигать в Москве берлинский стритфуд — делать его более качественным и стабильным, более гастрономичным и понятным.
Döner со вкусом Германии: что нужно знать о популярном фастфуде?
По востребованности среди немцев это блюдо успешно конкурирует с сосисками Currywurst.Просто удивительно, как некогда иностранный Döner за сравнительно короткое время приобрёл статус национального блюда и даже элемента культуры. Разновидность шаурмы вызывает у немцев очень сильные эмоции: сейчас ему посвящают уроки в школах, а в некоторых городах его даже запретили называть настоящим именем. Спрашивается, зачем? Мы углубимся в историю этой закуски с турецкими корнями, чтобы проследить, как она превратилась из рабочего сэндвича во всемирно известный продукт быстрого приготовления.
Сначала он был горизонтальным
История дёнера уходит вглубь веков. Само название Döner kebab происходит от турецких слов donmek — поворот или вращение и kebap — жареное мясо, то есть дословно переводится как «вращающееся жаркое».
Такой метод приготовления мяса в Османской империи был замечен ещё в 17 веке: в отличие от средневековой европейской традиции нанизывать на вертел крупные куски мяса (а то и животных целиком), здесь мясо резали тонкими пластинками и щедро приправляли специями.
Изначально дёнеры готовились на горизонтальном гриле, а в 19 веке предприимчивый повар из провинции Кастамону решил усовершенствовать технологию, нанизав кусочки на вертел и установив его вертикально над огнём. Благодаря этому жир с мяса перестал стекать прямо в огонь. Раньше это было настоящим бедствием для кулинаров: из–за капель жира пламя становилось сильнее и начинало коптить, что, конечно, сказывалось на вкусе блюда.
В новой версии жир сползал сверху вниз по дёнеру, делая продукт более сочным. Кроме того, так лучше получалось контролировать пламя и сохранять аромат — мясо больше не пахло горелым.
Позже шашлычники города Бурса внесли свой нюанс в процесс готовки: ломтики мяса стали перекладывать фаршем, отчего конечный продукт становился нежнее. В этом регионе и появилось название «дёнер–кебаб».
Самое раннее известное фото вертикального прожаривания мяса сделал в 1855 году британский фотограф Джеймс Робертсон.
К «высокой кухне» дёнер причислили только столетие спустя: тогда он попал в меню элитного стамбульского ресторана Бейти Гюлер (Beyti Guler). В 1945 году в этом заведении дёнер и другие блюда из рубленого мяса подавали королям, премьер–министрам и другим знаменитостям. Сервировка отличалась изяществом: мясо художественно выкладывали на тарелке с гарниром из риса и крупно нарезанных овощей.
Спецменю для строителей
Говорят, что первый дёнер–кебаб в форме сэндвича появился в Стамбуле в середине 1960–х годов, но именно в 1970–х годах в Германии он превратился в характерный дёнер, который мы знаем и любим сегодня, — завёрнутое в лаваш тонко нарезанное мясо с салатом, овощами и соусом.
На хитроумный сэндвич создателя дёнера вдохновил финансовый кризис. Послевоенная Германия остро нуждалась в рабочих для восстановления разрушенных зданий. На фоне «экономического чуда» (Wirtschaftswunder) в 1960–х страна могла позволить себе приглашать рабочих из–за границы: сюда приехали десятки тысяч турок на временные работы.
Но когда в 1970–х годах экономика начала угасать, многие из этих наёмников попали под сокращение и еле сводили концы с концами. Решение проблемы нашлось в тарелке с едой: оставшиеся без работы турецкие иммигранты решили готовить для рабочих такие блюда, которые можно было бы съесть во время обеденного перерыва на ходу — «aus der Hand» — без тарелок и столовых приборов. Так и появился der Doner.
Бутерброд с секретом
Точно известно, что первые дёнеры по–немецки появились в берлинском районе Кройцберг. Однако точное имя создателя до сих пор остаётся предметом споров. Главные претенденты — Мехмет Айгюн и Кадир Нурман (Mehmet Aygun, Kadir Nurman), которые в 1971 и 1972 годах открыли киоски с фастфудом.
В то же время, другой турок, Невзат Салим, также утверждает, что продал своё первый Doner ещё в 1969 году в Ройтлингене. А в британской прессе есть упоминания, что первая дёнерная открылась в Лондоне в 1966 году.
Но кто бы не «изобрёл бутерброд» на самом деле, факт остаётся фактом: свой старт в европейской кухне это блюдо начало именно в Берлине. В 70–х годах денёры получили в столице безумную популярность. К тому же именно от Кадира Нурмана прозвучала первая вполне обоснованная легенда о создании. Так, его ларёк находился недалеко от стройки, и торговец заметил, что подходят к нему в основном рабочие, которые едят нехитрые вкусняшки прямо на улице. Нурман «вошёл в положение» и срезанное с вертела мясо стал заворачивать в лепёшки, чтобы оно не рассыпалось.
Новая версия шашлыка стала пользоваться спросом, особенно среди целевой аудитории фастфуда — рабочих, студентов и иммигрантов, которые всегда искали простую и дешёвую еду. Новая еда отличалась разнообразием вкусов и текстур: тут вам и сочное мясо, и пряный маринад, и хрустящие листья салата…
К концу 1970–х магазины Döner kebab распространились по всему миру. В наши дни даже в самом маленьком городке, скорее всего, найдётся закусочная с шаурмой. По статистике, сейчас в Германии насчитывается более 16 тысяч киосков Döner, а в отрасли по всей Европе работают 200 тысяч, котор ые получают в общей сложности 3,5 миллиарда евро в год. Кебабные в ФРГ производят в среднем два миллиона сэндвичей в день, что эквивалентно примерно 660 тоннам мяса.
Зачем шаурму изучают в школе?
Но помимо этого, Döner — это намного больше, чем бутерброд. Его часто называют символом успешных германо–турецких отношений, иллюстрирующим не только интеграцию Турции в немецкое общество, но и влияние Турции на немецкую культуру питания.
И, кстати, не только питания: в одной из берлинских школ с прошлого года ввели уроки по кебабу. Точное название нового предмета — Döner Tasting (дегустация дёнеров). Учительница, разработавшая этот курс, уверяет, что его цель — расширить словарный запас и подтянуть немецкий язык, а не просто поесть на уроке.
Хотя на занятиях, конечно, едят за обе щеки: ученики с учителем ходят по шашлычным и проводят сравнительный анализ кебабов. Занятия курса проходят не так часто: раз в две недели, а дегустации — раз в месяц. Это нельзя назвать полноценной дисциплиной, скорее, это дополнительный курс по развитию речи. После каждого кулинарного рейда школьники пишут сочинение о результатах своей инспекции: где сочнее мясо, где ароматнее маринад и т. д. Школьники увлеклись настолько, что даже выпустили иллюстрированный «Путеводитель по дёнерным местам» (Dönerfuhrer). Тираж ограниченный, но сам факт существования такого справочника говорит о многом: дёнеры в Германии кушают с детства.
«Тот, кого нельзя называть»
И это мы не про злодея из саги о Гарри Поттере, а всё про тот же Döner kebab. Странный статус полюбившийся мясной фастфуд получил около полугода назад в Веймаре: там его оригинальное название всерьёз запретили местные власти. Заказывать его теперь нужно как «мясо гриль в плоском хлебе» (Drehspies in Fladenbrot). Впрочем, если вы назовёте блюдо по–старому, вам ничего не будет, а вот продавцы, вывесившие ценник с «дёнером», будут иметь дело с продовольственной инспекцией.
Причина такой жёсткости — извечная любовь немцев к правилам. В ходе ряда недавних проверок специалисты выяснили, что немецкая шаурма «недостаточно шаурмистая». Так, в Германии существует брошюра с регламентом состава блюд на вынос, в том числе и дёнера (эдакий вариант ГОСТа для фастфуда). Согласно этому документу, мяса в классическом дёнере должно быть не больше 60%, и это должна быть только рубленая баранина или говядина. А по факту проверка находила гораздо больше отклонений: в небольших киосках шашлычники подмешивали в фарш даже курятину и индюшатину (кстати, более дешёвое мясо). У некоторых изобретательных товарищей находили даже глутамат натрия, он же усилитель вкуса. А что вы хотите — всё в духе времени!
И это, увы, ситуация не только по одному городу: согласно оценкам журнала Markt, в Германии около 90% продаваемых дёнеров не соответствуют критериям качества.
В итоге проверяющие решили, что изменить официальное название продукта будет проще, чем наставлять на путь истинный восточных кулинаров. В итоге на прилавках появились даже такие шедевры, как «куриный салат в лепёшке», — зато не врут! Впрочем, некоторые продавцы хитрят и меняют этикетки Döner на Drehspieß перед приходом комиссии. Что ж, кажется, остаётся надеяться на дотошность школьников, придирчиво изучающих любимую закуску в режиме «тайных покупателей».
Рай в лаваше Шаурма, шаверма и донер. Вся правда о главном блюде России
Как правильно: шаурма или шаверма? Где в России лучше всего готовят популярное блюдо? Чем от нее отличается донер? Автор популярного Telegram-канала «Кабинет Шаурмолога» Августин Алиев разобрался в проблеме специально для «Ленты.ру» и ответил на главные вопросы, касающиеся самого популярного стрит-фуда страны.
Оригинал и подделка
История моего знакомства с шаурмой и донером началась, когда мое юношеское сознание только формировалось. В 2004 году я переехал в столицу Азербайджана Баку, где и познакомился с донером — местным авторитетом уличной еды, который на долгое время стал моим любимым фастфудом. В 2009-м я вернулся в родную Москву и обнаружил по прибытии знакомые витрины и палатки с мясным вертелом — «донер» в переводе с турецкого означает «вертеться». Естественно, я, не задумываясь, решил полакомиться хорошо знакомым фастфудом, но меня смутило название: «шаурма».
«Что за название?» — задался я вопросом, но все же проигнорировал сомнения и рискнул пойти ва-банк. Мне дали «длинную палку» из лаваша, что меня уже удивило, а далее удивление только нарастало, а вот позитивный настрой, напротив, сходил на нет. Вопросы же следовали один за другим. Капуста? Что? Зачем она тут? Что за чесночный соус? Почему лаваш? Да что это такое?
Доесть я все же шаурму в тот раз не смог, да и вообще никогда не доедал, когда решался купить это блюдо. А ведь донером я мог питаться до потери пульса. Так что же такое шаурма? Кто ее придумал и откуда она родом? Почему в Москве шаурма, а в Питере шаверма? И почему, наконец, в России шаурму и донер подчас считают одним и тем же блюдом?
Повторюсь, донер — блюдо турецкое, а шаурма — арабское, как считают многие. Но я же в своей дипломной работе указал месторождением не арабские страны, а Испанию, где на площадях продавались мясные рулеты, подаваемые с салатом и квашеной капустой. У этих рулетов было весьма знакомое название — «шаварума». Название созвучно с шаурмой не просто так: арабские кочевники позаимствовали его вместе с рецептом и привезли с собой в родные края. Впрочем, ни один испанец эту теорию мне не подтвердил.
В России первые палатки с шаурмой появились еще в 1990-е годы, но массовое распространение испано-арабских вертелей началось между 2005 и 2008 годами. Шаурма — название, которое закрепилось за блюдом в Москве, но вскоре подверглось трансформации из-за частых случаев отравления. Шаурму даже запретили в продаже, но, так как в нашей стране обитают предприимчивые и эрудированные бизнесмены, популярный продукт вышел в строй без единой задержки благодаря новому имени — «донер».
Назвали шаурму донером только лишь из-за схожести вертикальных шестов, на которых вертится мясо, и слова-добавки «кебаб», так как оно встречается в названиях обоих блюд: «донер-кебаб» и «шаурма-кебаб». По каким-то мифическим и непонятным для меня причинам крупные и маленькие информационные порталы, известные блогеры и другие люди и площадки, имеющие доступ к массовому распространению информации, до сих пор занимаются распространением неверной информации об этом блюде, называя шаурму донером.
Донеры разные нужны
Давайте разбираться, в чем разница. Традиционно донер подают в лепешке, или, как говорят турки, «экмек арасы», что переводится как «в хлебе» («экмек» — «хлеб» по-турецки). Многие путают даже эти понятия. Лепешка — это не пита и не лаваш. Даже питы можно перепутать между собой: они бывают семитские, греческие и так далее. Донер также бывает разным. К примеру, турецко-азербайджанский и немецкий. При этом немцы произносят название, как дюна(р).
Первый является традиционным, а второй — измененным в немецких условиях. Я сторонник и фанат классического турецко-азербайджанского донера. Его рецепт таков: лепешка (овальная), говядина (традиционно) или куриное мясо (популярно), свежие помидоры и огурцы, маринованные турецкие перчики (традиционно, но непопулярно), маринованные огурцы, картофель фри (используется не везде), томатный соус и майонез (популярно, но не традиционно). Заметьте, донер готовится не в пите, не в лаваше, в нем также нет чесночного соуса и главное — никакой капусты. В Азербайджане донер еще подают и в круглом хлебе, который называется «томбик».
Немецкий донер появился уже в XX веке, когда эмигрировавшие в Германию турки прихватили с собой свои традиционные гастрономические изыски уличной еды, но уже на чужбине блюдо подверглось трансформации. Немецкий донер готовят также в хлебе, но уже конусовидной формы. В нем может быть использована капуста, причем красная, чтобы блюдо красивее выглядело.
Как я уже отметил, турецкий донер готовится в овальной лепешке и закрывается, а в случае с дуна (дюна — немецкое произношение) подается раскрытым, что и дает ложные ассоциации огромного блюда. Хотя немецкий донер по сравнению с турецким и вправду несколько больше. Как правило, немецкий донер именуется Berlin Kebab. Также немецкий дюна(р) часто готовят с говядиной. Другие отличительные ингредиенты: микс салатов, сыр брынза и несколько соусов, где главными остаются томатный и дзадзики.
Шах и мат, донер
Столица России долгое время подвергалась атакам настоящего донера, но большинство попыток завершилось крахом, ведь в Москве слишком много тех, для кого дешевая длинная шаурмичная палка кажется наиболее выгодным предложением по объему в сравнении с овальным донером. Но эта простая логика, увы, печально обманчивая, ведь шаурма велика в объеме только лишь за счет большого количества свежерубленной капусты, в то время как в донере доминирующий ингредиент — это мясо при полном отсутствии капусты.
Очень часто, увидев вывеску «Донер», я отчаянно мчусь с вопросом в окошко ларька: «Донер настоящий или у вас шаурма?» И в ответ почти всегда получаю: «А какой разница? Эта адно и тожэ, толко пита арабски». Чтобы понять всю абсурдность такого ответа, приведу наглядный пример из другой области. Вы пришли в автосалон по продаже японских автомобилей Nissan и спрашиваете: «А у вас и вправду Nissan или вы продаете Ford?» На что получаете ответ: «А какой разница? Матор и значок просто от чешской «Шкоды»». Я называю это «тройничок».
Нет, я не против шаурмы, но в традиционном ее виде, аутентичном. Нужно понимать и знать один главный факт: в Москве отдельная и своя собственная индустрия шаурмы, и она ужасна. В редких случаях в Белокаменной происходят отважные попытки открыть заведение с авторской, а еще реже с настоящей семитской шаурмой (семиты — арабы и евреи), то есть с этнической версией блюда. Шаурма, схожая с московской вариацией, также продается в Киеве и Минске, а вот в Санкт-Петербурге у блюда другая история и своя индустрия, которая в разы лучше столичной.
В Москве за большое количество ларьков отвечают крупные монополисты в тени, или, как я их называю, «шаурмичные мафиози». По этой причине состав, вкус и стоимость в столице схожа. В Петербурге же во многом из-за низкой стоимости аренды, а следовательно, и большей возможности открыть с легкостью свою точку шаурма везде отличается как по стоимости, так и по вкусу и форме, что заслуживает отдельного внимания.
Собственная гордость
Неудивительно, что именно в этом городе родился известный YouTube-проект «Шаверма патруль» от не менее известного блогера Юрия Хованского. По приезде в Санкт-Петербург, помимо разных заведений, где я делаю обзоры для своего канала, я с удовольствием уделяю гастрономическое внимание хотя бы одному мясному рулону. Хотя в Северной столице шаверма не всегда завернута в виде ролла — иногда встречается и квадратная шаверма. Кроме формы, шаверма различается и вкусом за счет разных продуктов и специй, используемых для маринада мяса. В Москве же стандарты просты и банальны: чесночный ужас и лаваш из газеты.
Помимо Москвы и Санкт-Петербурга, на шаурмичной карте страны есть еще и другие города-игроки. К примеру, Тверь, где вниманию публики представлена шварма — израильский вариант названия. Вот только состав и метод приготовления далеко не еврейские. Не стоит также упускать из виду еще один город — Нижний Новгород, где по многочисленным отзывам готовят самую вкусную шаурму в России. Культовый ларек носит простое и понятное название: «Та Самая Шаурма на Средном».
Сочи тоже среди тех городов, где шаурму видят по-своему, но наряду с этим арабским блюдом на улицах солнечного края популярностью пользуется и его греческий конкурент гирос. Особенно обидно, когда и гирос обзывают шаурмой, ведь он тоже готовится на вертеле. Гирос же включает в себя в основном свинину, картофель фри, помидоры и огурцы, красный лук и йогуртовый соус дзадзики. Причем я привожу усредненный пример состава, а в реальности встречаются многочисленные вариации на тему.
Принято считать, что в Питере шаурма называется шавермой только потому, что это традиционное арабское название, но это совсем не так. У самих восточных народов названия блюда различаются из-за разности диалектов: шаурма, шаверма, шаорма, шуарма и так далее. На арабском языке пишется شاورمة, что читается как «шау(W)рма/э». То есть одна и та же буква (третья) может произноситься и как русская «у», и как арабская w. Поскольку в русском языке отсутствует необходимый звук, то он и превращается в «в».
Арабская шаурма традиционно готовится из баранины или говядины, хотя порой встречается и вариант с курицей. Начинка заворачивается в лаваш, который в некоторых краях именуется «лаффа». Это тонкая и мягкая восточная лепешка. В арабской шаурме также отсутствует капуста, зато есть хумус и прочие соленья за исключением маринованного огурца, а также специи.
Израильская шварма тоже имеет отличительные черты: израильская пита, хумус, тхина, баклажаны, свежая зелень, множество кислых ингредиентов вроде мангового соуса амба, маринованной редиски и перца. Все вышеперечисленные составы блюд в разных странах приведены как пример популярных. Могут отличаться в зависимости от регионов и самих заведений.