что означает выражение троянский конь кратко 5 класс история
Словари
Троянский конь (реконструкция).
ТРОЯНСКИЙ КОНЬ, по греческому преданию, огромный деревянный конь, в котором спрятались ахейские воины, осаждавшие Трою. Троянцы, не подозревая хитрости, ввезли его в город. Ночью ахейцы вышли из коня и впустили в Трою остальное войско. Выражение «троянскийконь» стало нарицательным (дар врагу с целью его погубить).
Троянский конь. Дж. Б. Тьеполо. «Сооружение троянского коня». 1757-62. Национальная галерея. Лондон.
крыл. сл. Дары данайцев. Троянский конь
Выражение употребляется в значении: коварные дары, несущие с собою гибель для тех, кто их получает. Возникло из греческих сказаний о Троянской войне. Данайцы, после длительной и безуспешной осады Трои, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берега Троады. Жрец Лаокоон, увидя этого коня и зная хитрости данайцев, воскликнул: «Что бы это ни было, я боюсь данайцев, даже дары приносящих!» Но троянцы, не слушая предостережений Лаокоона и пророчицы Кассандры, втащили коня в город. Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и таким образом овладели Троей («Одиссея» Гомера, «Энеида» Вергилия). Полустишие Вергилия «Боюсь данайцев, даже дары приносящих», цитируемое часто по-латыни: «Timeo Danaos et dona ferentes», вошло в поговорку. Отсюда же возникло выражение «троянский конь», употребляемое в значении: тайный, коварный замысел.
Иносказательно: хитрая ловушка; коварный, тайный замысел. См. Боюсь данайцев, даже дары приносящих.
1. Книжн. Дар врагу с целью погубить его. Из древнегреческой мифологии. БТС, 1347. 2. Жарг. шк. Шутл.-ирон. Контрольная без предупреждения. (Запись 2003 г.). 3. Жарг. мол. Ловкач, проныра, хитрец. Максимов, 196. 4. Жарг. мол. Пренебр. Глупый, несообразительный человек. Максимов, 196.
сущ., кол-во синонимов: 6
Эта знаменитая военная хитрость, посредством которой греки послали в Трою группу людей, спрятанных в полом деревянном коне, была частью цикла троянских саг, известных Гомеру, хотя в «Илиаде» об этом ничего не говорится. Его строитель Эпей упоминается только как кулачный боец. В «Одиссее» (IV) Менелай напоминает Елене, что, когда конь оказался внутри городских стен, она ходила вокруг него, стуча по нему и выкрикивая имена людей, которые, по ее предположению, могли быть внутри, очевидно, конь не представлялся чрезмерно большим. Елена использовалась как приманка, потому что ее сопровождал троянский царевич Деифоб, но Одиссей никому не позволил откликнуться. В «Одиссее» (VIII), при дворе Алкиноя, Одиссей просит аэда спеть о том, как Эпей делал коня с помощью Афины и как благодаря изобретательности Одиссея конь попал в Трою, так что Гомер получает возможность кратко рассказать о разграблении Трои и построить мост между двумя эпосами. В «Одиссее» (II) Одиссей в Подземном мире рассказывает тени Ахиллеса, что его сын Неоптолем был среди тех, кого избрали, чтобы отправить в коне. Но все детали, которыми пользуется Вергилий в «Энеиде» (II), взяты из утраченных младших эпосов: Синон убеждает троянцев, что греки сдались и уплыли навсегда, оставив коня как жертву Афине, а жрец Лаокоон тщетно пытается помешать троянцам затащить коня в город, говоря: «Чем бы он ни был, страшусь я дары приносящих данайцев». Затем Синон ночью выпускает греков, и ворота города открываются для основных отрядов. Этот конь был огромным, «как гора». Греческие ученые, включая Павсания, время от времени пытались объяснить коня как осадную башню в форме лошади, подведенную к стенам, или боковые ворота с изображением лошадиной головы, но это слишком мудрая история, чтобы истолковывать ее в научных комментариях. Она изображалась на ранней росписи помпейских ваз, которые в своем роде так же драматичны, как картины Тьеполо с аналогичным сюжетом.
Значение и происхождение фразеологизма «Троянский конь»
В 1945 году на церемонии празднования юбилея пионерлагеря «Артек» советские школьники вручили американскому послу деревянный герб США ручной работы. Презент так понравился дипломату, что тот повесил его в кабинете. Семь лет герб находился в здании посольства США, пока американский спецслужбы не обнаружили, что подарок-то непростой. Внутри находилось прослушивающее устройство, через которое советские разведчики получали секретные сведения. Разразился громкий скандал.
Идея вручить подобный подарок пришла в голову Сталину. Во время общения с Берией, он спросил: «Лаврентий, ты слышал что-нибудь о Троянском коне?».
Как связаны шпионские игры, жеребец и древний город-крепость? Узнаете, прочитав эту статью.
Значение фразеологизма
Троянский конь — подарок с «двойным дном», который вручается с целью навредить, доставить неприятности или даже уничтожить. Даритель делает это осознанно, пытаясь достигнуть корыстных целей. Это тайный замысел, хитрая ловушка, которая, на первый взгляд, выглядит абсолютно безобидно.
Троянский конь — символ коварства, обмана и нечестной игры. Выражение имеет негативный окраску: «Конкуренты подсунули нам троянского коня! Подослали своего человека под видом уборщицы. Она скопировала все бухгалтерские документы и исчезла».
Другой пример троянского коня — компьютерный вирус, который маскируется под картинку или электронный документ. Если файл открыть, то вирус незаметно внедрится в память устройства. Он будет собирать пароли, номера банковских карт, персональные данные, а потом пересылать всю информацию своим создателям. Такая коварная программа называется «трояном».
Происхождение фразеологизма
Выражение уходит корнями в события Троянской войны. Все началось из-за женщины. Парис – сын правителя Трои – приехал погостить к Менелаю – царю Спарты. Там молодой человек познакомился с царицей — прекрасной Еленой. Парис обольстил Елену и, прихватил всю казну, бежал с ней в Трою. Менелай собрал войска, позвал с собой Одиссея и отправился возвращать жену. Осада Трои длилась 9 лет. Город был надежно укреплен и не желал сдаваться врагу. Парис уже был согласен вернуть деньги, но не Елену. Тогда Одиссей придумал коварный план. Греки сняли осаду и уплыли. На месте своего лагеря оставили гигантского деревянного коня с надписью: «Этот дар приносят Афине Воительнице уходящие данайцы». Защитники Трои обнаружили коня и решили забрать странную находку в город. Против были только прорицательница Кассандра и жрец Лаокоон, изрекший фразу, которая стала крылатой: «Боюсь данайцев, приносящих дары». Но никто их не послушал.
Коня ввезли в город. Ночью, когда все жители Трои спали после бурных гуляний в честь снятия осады, конь «открылся». Из его тела вышли лучшие греческие войны. Они перебили охрану и распахнули врата города. Отплывшие войска вернулись и вошли в Трою. Крепость пала благодаря хитрости и изобретательности Одиссея.
Это не просто миф: недавно американские археологи нашли обломки троянского коня.
Похожие выражения
Самым близким аналогом является фразеологизм «дары данайцев», который появился благодаря той же истории.
В русском языке есть два выражения, которые только слегка перекликаются по смыслу с троянским конем:
Практически во всех европейских языках существует выражения, представляющие собой дословный перевод:
Тест на знание фразеологизмов
Оцените богатство своей речи! Пройдите тест на знание фразеологизмов.
Что значит троянский конь. История и смысл выражения
Изображение Троянского коня на античном сосуде (VI век до н.э.), найденном в Черветери, Италия
Миф о троянском коне
Сооружение троянского коня. Джованни Баттиста Тьеполо. 1757-62
Троянцы решили, что война закончилась, а враг отступил. После обсуждения они решили забрать странный подарок в город и принести в дар богам.
Наделенная даром предвидения Кассандра предупреждала троянцев, что принимать этот дар опасно. Опасался коня и троянский жрец Лаокоон. В поэме Вергилия «Энеида» он говорит: « Боюсь данайцев, даже дары приносящих » (Timеo Danaos et dona ferentes). Это выражение стало крылатым, в другом варианте оно звучит так: « Бойтесь данайцев, дары приносящих » или просто « дары данайцев ».
Однако ни Лаокоона, ни Кассандру троянцы не послушались. Коня перевезли в город, за крепкие стены. А ночью из фигуры выбрались лазутчики и открыли ворота вернувшейся ахейской армии. Троя пала.
Шествие Троянского коня в Трою. Джованни Баттиста Тьеполо. 1773
Оставаясь стратегическим партнером Америки, Турция постепенно избавлялась от образа троянского коня США на Ближнем Востоке.
Александр Терентьев. «Наследники блистательной Порты» // «Однако» (2010)
Иван Петров. «Генштаб уличил США в разработке новой стратегии «Троянский конь»» // « Российская газета » (2019)
Троян или троянец в компьютерном сленге
Алексей Иванов. Комьюнити (2012)
Троянский конь в фильме «Троя» (2004)
У истоков многих афоризмов лежат Античные мифы. Выражение «Троянский конь» — не исключение. Для определения значения фразеологизма мы обратимся к древнегреческой легенде, повествующей нам историю падения великого города Трои, причиной гибели которого стал некий таинственный дар.
Перед вами поучительная история о том, что не все подарки стоит принимать. Так какой же коварный план придумали греки, враги троянцев, чтобы одержать победу над своим противником?
«Похищение Елены», Джованни Франческо Романелли, 17 век.
События античной легенды начинаются со спора между тремя богинями: Афродитой, Герой и Афиной. Причиной их конфликта стало яблоко — подношение повелительницы раздора Эриды.
Небожительниц тревожило слово «Прекраснейшей», выгравированное на подарке. Не определившись, кому из богинь должен принадлежать дар, а значит, и статус самой красивой, они обратились за помощью к Парису, сыну правителя Трои Приама. Ему следовало рассудить жительниц Олимпа.
Выбор Париса пал на Афродиту. Богиня любви своими чарами обольстила юношу, пообещав помочь заполучить супругу Менелая (правителя Спарты) Елену, обладавшую неземной красотой. Афродита сдержала своё слово – и девушка оказалась в руках Париса.
Джованни Доменико Тьеполо «Шествие Троянского коня в Трою», 1773.
Долгие десять лет Менелай безрезультатно пытался освободить свою жену. Его могущественные войска окружили Трою, но войти в город им так и не удалось.
Тогда у мудрого грека Одиссея возникла коварная идея, как перехитрить и победить троянцев. Он предложил ввести в заблуждение врагов и якобы уплыть обратно в Спарту. Перед «отступлением» следовало оставить у ворот Трои подарок — огромного деревянного коня, как символ признания собственного «поражения».
Шокированные внезапной победой троянские жители, непременно должны были принять странный дар. На что и рассчитывал Одиссей. Когда Троянский конь окажется в городе, спрятавшиеся в середине статуи сильнейшие спартанские воины, выйдут наружу и разнесут всё вокруг.
Иоанн Георг Траутманн. «Падение Трои», 18 век.
Идея Одиссея понравилась не всем. У некоторых возникли сомнения относительно наивности противников. Из-за отсутствия альтернативных вариантов развития событий, спартанцы всё же одобрили этот замысел. Началось строительство. Изумлённые троянцы внимательно наблюдали за врагами. Спартанцы соорудили перед вратами города огромную статую лошади и скрылись в море. Тогда жители Трои осмелились выйти из крепости, чтобы тщательно изучить необычный подарок.
Долго исследовали они коня, тщательно осматривали все его детали, но никакого подвоха так и не нашли. Затем троянцы начали спорить. Одни настаивали, что следует принять дар, другие утверждали, что нельзя идти на поводу у неприятеля. Самым яростным противником получения непонятного подношения был Лаокоон с сыновьями. Но, когда они подошли к коню, на берегу моря показались два змея. Они внезапно напали на Лаокоона и его детей. Все усилия несчастных были напрасными, змеи быстро расправились с жертвами – они скончались от удушения, а животные уползли обратно в море.
Троянский конь в Музее Археологии Стамбула.
Сложившуюся ситуацию троянцы оценили не в свою пользу. Они посчитали это недобрым знаком богов, разгневанных за отвержения Лаокооном подарка. Чтобы не злить жителей Олимпа, Троянцы приняли решения завести огромную статую в город.
С наступлением ночи, спрятавшиеся внутри греки вышли наружу, чтобы открыть врата своему войску. Кровавое сражение закончилось в пользу нападающих: дворец был захвачен, а Приам – убит. Отыскав Елену, Менелай покинул охваченную огнём Трою. Многовековая история города закончилась неутешительно.
Выражение «Троянский конь» употребляется в случае, когда речь идёт о неком подарке с подвохом, преподнесённым ради достижения корыстных целей. Принятие такого подарка может иметь печальные последствия для получателя.
У истоков многих афоризмов лежат Античные мифы. Выражение «Троянский конь» — не исключение. Для определения значения фразеологизма мы обратимся к древнегреческой легенде, повествующей нам историю падения великого города Трои, причиной гибели которого стал некий таинственный дар.
Перед вами поучительная история о том, что не все подарки стоит принимать. Так какой же коварный план придумали греки, враги троянцев, чтобы одержать победу над своим противником?
«Похищение Елены», Джованни Франческо Романелли, 17 век.
События античной легенды начинаются со спора между тремя богинями: Афродитой, Герой и Афиной. Причиной их конфликта стало яблоко — подношение повелительницы раздора Эриды.
Небожительниц тревожило слово «Прекраснейшей», выгравированное на подарке. Не определившись, кому из богинь должен принадлежать дар, а значит, и статус самой красивой, они обратились за помощью к Парису, сыну правителя Трои Приама. Ему следовало рассудить жительниц Олимпа.
Выбор Париса пал на Афродиту. Богиня любви своими чарами обольстила юношу, пообещав помочь заполучить супругу Менелая (правителя Спарты) Елену, обладавшую неземной красотой. Афродита сдержала своё слово – и девушка оказалась в руках Париса. Это событие и положило начало кровопролитной войне между троянцами и греками.
Джованни Доменико Тьеполо «Шествие Троянского коня в Трою», 1773.
Долгие десять лет Менелай безрезультатно пытался освободить свою жену. Его могущественные войска окружили Трою, но войти в город им так и не удалось.
Тогда у мудрого грека Одиссея возникла коварная идея, как перехитрить и победить троянцев. Он предложил ввести в заблуждение врагов и якобы уплыть обратно в Спарту. Перед «отступлением» следовало оставить у ворот Трои подарок — огромного деревянного коня, как символ признания собственного «поражения».
Шокированные внезапной победой троянские жители, непременно должны были принять странный дар. На что и рассчитывал Одиссей. Когда Троянский конь окажется в городе, спрятавшиеся в середине статуи сильнейшие спартанские воины, выйдут наружу и разнесут всё вокруг.
Иоанн Георг Траутманн. «Падение Трои», 18 век.
Идея Одиссея понравилась не всем. У некоторых возникли сомнения относительно наивности противников. Из-за отсутствия альтернативных вариантов развития событий, спартанцы всё же одобрили этот замысел. Началось строительство. Изумлённые троянцы внимательно наблюдали за врагами. Спартанцы соорудили перед вратами города огромную статую лошади и скрылись в море. Тогда жители Трои осмелились выйти из крепости, чтобы тщательно изучить необычный подарок.
Долго исследовали они коня, тщательно осматривали все его детали, но никакого подвоха так и не нашли. Затем троянцы начали спорить. Одни настаивали, что следует принять дар, другие утверждали, что нельзя идти на поводу у неприятеля. Самым яростным противником получения непонятного подношения был Лаокоон с сыновьями. Но, когда они подошли к коню, на берегу моря показались два змея. Они внезапно напали на Лаокоона и его детей. Все усилия несчастных были напрасными, змеи быстро расправились с жертвами – они скончались от удушения, а животные уползли обратно в море.
Троянский конь в Музее Археологии Стамбула.
Сложившуюся ситуацию троянцы оценили не в свою пользу. Они посчитали это недобрым знаком богов, разгневанных за отвержения Лаокооном подарка. Чтобы не злить жителей Олимпа, Троянцы приняли решения завести огромную статую в город.
С наступлением ночи, спрятавшиеся внутри греки вышли наружу, чтобы открыть врата своему войску. Кровавое сражение закончилось в пользу нападающих: дворец был захвачен, а Приам – убит. Отыскав Елену, Менелай покинул охваченную огнём Трою. Многовековая история города закончилась неутешительно.
Выражение «Троянский конь» употребляется в случае, когда речь идёт о неком подарке с подвохом, преподнесённым ради достижения корыстных целей. Принятие такого подарка может иметь печальные последствия для получателя.