что означает знак свернувшейся пантеры
Что означает знак свернувшейся пантеры
В самом начале оговорюсь, что происхождение, развитие и значение древней арийской символики можно изучать бесконечно, поэтому описать здесь всё просто невозможно. Эта символика представляет собой огромнейший пласт древней культуры наших предков. При более подробном изучении становится видна очевидная взаимосвязь между символикой трипольце, североиранских народов, древних славян, скандинавов.
Мы выделим лишь наиболее часто встречающиеся в украшениях «Скифская этника» символы и их наиболее известные значения.
ГРИФОН – фантастическое, мифическое существо, символизирующее у скифов господство над двумя сферами бытия: землей (лев) и воздухом (орел). Образ грифона объединял символику орла (быстрота) и льва (сила, отвага). Сочетание двух главнейших животных указывает на общий благоприятный характер существа – грифон олицетворяет Солнце, силу, бдительность, возмездие. Мифические грифоны в древней Скифии помогали хранить накопленные скифами сокровища. Современное понятие «гриф секретности» как-то перекликается со смысловым значением сущности мифического грифа(грифона) — «сохранение в тайне» важных сведений от посторонних глаз, т.е.держа во тьме неведения от других.
ОЛЕНЬ
Наиболее распространенный в Скифии и вместе с тем наиболее изученный образ – образ оленя, реже – барана или лося. Фигурки оленей – фактически символ скифского искусства в целом. Впервые они появляются на оленных камнях.
Также олень являлся символом Мирового дерева.
КАБАН
Кабан, столь популярный и в скифском степном искусстве, и в более северных лесостепных районах (считалось, что там смешалось доскифское населениеи скифы), – это не тотем, конечно. У североиранских племен, живших в Казахстане и Средней Азии, и у нас в Причерноморье это олицетворение бога Веретрагны, олицетворение мужской силы (в том числе и сексуальной), воинской доблести и, кроме того, это посредник между мирами.
Скифы как индоевропейцы мир себе мыслили в тройственном измерении по вертикали: небесная сфера, мир богов, – это верхний мир; средний мир, где жили животные, птицы и люди; и хтонический подземный мир, мир смерти, мрака и загробного существования. Соответственно, там жили змеи, рыбы, иногда туда помещали и хищников.
Так вот, кабан – идеальный посредник, поскольку, с одной стороны, он питается всем, у него грозные клыки, с другой стороны, он – копытное травоядное животное.
ПАНТЕРА
Символ силы и мощи. Это символ скифов как народа воинов. В мирное время пантера изображалась лежа, спящей. В то же время, когда шла война, пантера изображалась оскалившейся на вытянутых лапах. Скифы узнавали силуэт спящей пантеры в рисунке кратеров полной луны. Пантера часто использовалась как символ воина.
СЦЕНЫ ТЕРЗАНИЯ ОДНОГО ЖИВОТНОГО ДРУГИМ
maroona_art
maroona_artmaroona_art
VII в. до н.э. Золото; пайка, чеканка, перегородчатая инкрустация.
Скифы почитали бога войны, символом которого был меч. Во главе отдельных племен стояли вожди. Когда вождь умирал, умерщвляли его жен, оруженосцев, виночерпиев и боевых коней и хоронили их вместе с ним.
Скифские мастера особо выделяют те органы животных и птиц, которые символизируют зоркость и остроту слуха, силу, ловкость и смелость в борьбе, – глаз, ухо, рога, зубастую пасть, клюв, когтистые лапы. для усиления или подчеркивания каких-либо деталей. Тело зверя иногда заполняется фигурами других животных или наиболее важными частями их тел. Так, отростки рогов оленей и лосей, концы лап хищных зверей, копыта травоядных зачастую изображались в виде птичьих головок с загнутыми клювами. Иногда концы лап зверей украшены фигурками свернувшихся в кольцо хищников.
Наиболее популярными у кочевников были звери, обладавшие силой и выносливостью, стремительностью и быстротой реакции, зоркостью и тонким обонянием, мощью первого удара: олень, лось, горный козел, барс, пантера, волк, орел. Подобное стремление подчеркнуть самые важные достоинства того или иного животного привело скифских мастеров к выработке одного оригинального изобразительного приема – акцептированию признаков. Некоторые части тела животного в скифском зверином стиле, как правило, преувеличены. Рога оленя по длине обычно не уступают спине животного. Огромный глаз может целиком занимать голову зверя или птицы, а часто выходит и за ее пределы.
В основном, изображения в зверином стиле встречаются на предметах, жизненно важных для скифов-воинов: оружии, конской сбруи, вещей культового назначения, одежде и личных украшениях (они же – предметы, отражающие социальный статус, престиж данного человека: гривны, серьги, пекторали, браслеты, перстни и др.).
На протяжении своего многовекового существования (VII–III вв. до н. э.) скифский звериный стиль подчинялся единым законам и руководствовался общими изобразительными приемами. Для скифского звериного стиля характерен строго ограниченный набор канонических поз. Кажущееся на первый взгляд многообразие их на самом деле сводится всего к четырем: свернувшийся в кольцо хищник, животное с опущенными ногами, животное с ногами, согнутыми под углом и с поджатыми под туловищем ногами, лежащими одна на другой.
Золотая бляха в виде пантеры, VII в. до н. э.
Свернувшаяся золотая пантера. Сибирская коллекция Петра I, VI-V вв. до н. э.
Нашивная бляшка «Конный скиф», курган Куль-оба, 350 г. до н.э.
Скифский золотой олень. Костромской курган, VI в. до н. э.
Для скифов золото являлось не только материальной ценностью, мерилом богатства. У них в идеологии, как у многих ираноязычных племен, золото – это небесный огонь, это власть и бессмертие, потому что золото – неуничтожимый металл.
Нащитная бляха Пантера. Восприятие.
Скифская пантера изображена так, как будто она готова напасть на свою жертву и разорвать ее. Об этом говорят согнутые лапы, наклон головы, вытянутая шея и оскал. И центр тела немного смещен влево, как будто пантера готовится к прыжку и отталкивается от поверхности.
На что делает художник основной акцент, изменяя черты реальной пантеры? На шею. По сравнению с реальной пантерой у скифской шея удлинена и она ровная – отсутствует высокий изгиб у самого основания шеи. Это твердая, мощная, длинная, изогнутая линия. Ощущение напряженного сгустка металла. Центральная мышца на шее пантеры напряжена, она твердая и мощная, проведена на одном дыхании, с сильным нажатием. Все мышцы тела напрягаются, дыхания практически нет, кровь останавливается, тело замерло. Но это все длится не долго – сейчас произойдет выстрел снаряда, и вся накопленная мощь тела обрушится на врага.
При восприятии скифской пантеры возникает чувство силы и мощи.
Как пантера стала культовым символом в мире ювелирных украшений
Ирина Щапова,
журналист, феминистка и неугомонный шопоголик
Изображение пантеры в ювелирных изделиях символизирует изящество, роскошь и сильный характер. А знаете ли вы, какая трогательная реальная история стоит за этой хищной эмблемой? Автором украшений с пантерой в начале XX века был ювелирный дом Cartier, а точнее его новая талантливая сотрудница Жанна Туссен.
Жанна родилась в Бельгии в районе угольных шахт, но в возрасте 13 лет сбежала оттуда в Париж в поисках любви и лучшей жизни. Вместе с сестрой Туссен подрабатывала изготовлением женских сумочек, пока однажды не познакомилась с молодым наследником ювелирной империи Луи Картье. Друг Жанны иллюстратор Жорж Барбье изобразил ее с пантерой у ног на плакате рекламы новых часов Cartier, Луи заинтересовался личностью модели и вскоре влюбился. Именно для нее была создана самая первая ювелирная пантера Cartier в 1917 году – это был драгоценный портсигар с дикой кошкой из бриллиантов и ониксов в качестве романтического подарка Жанне от Луи.
Луи Картье нежно называл Жанну «моя маленькая пантера» за ее бойкий нрав и энергичный темперамент. Достаточно быстро любовная история переросла в творческий союз: Жанна стала помогать Луи придумывать дизайн украшений, а в 1933 году он сделал ее креативным директором Cartier. На этом посту Туссен продержалась до 1970-х годов, пополняя свою любимую коллекцию Panthère de Cartier все новыми и новыми изделиями: драгоценных «диких кошек» носили иконы стиля того времени Грейс Келли, Дейзи Феллоуз, Мона Уильямс, Барбара Хаттон, Уоллис Симпсон. Для герцогини Виндзорской Уоллис Симпсон Жанна впервые создала трехмерное изображение пантеры в ювелирном украшении, восседающей на большом изумруде. На протяжении всего времени своей работы для Cartier Жанна Туссен заботилась, чтобы ее обожаемый символ процветал и передавал женщинам частичку своего охотничьего темперамента.
Золотые серьги с мордами пантер
Украшения с изображением пантеры мы бы назвали знаковыми – это те самые изделия с сильным характером, которые привлекают все взгляды к себе и делают свою обладательницу центром Вселенной.
Золотые серьги Prestige
Золотая подвеска в виде пантеры с бриллиантами
Строптивые дикие кошки прекрасны в желтом золоте и бриллиантах. Сверкающий солнечным светом металл и блистательные драгоценные камни – их роскошная среда обитания.
Золотая подвеска Aldzena с бриллиантами
Золотое кольцо с пантерой с бриллиантами и изумрудами
Изображение пантеры в драгоценностях – это напоминание о первых экзотических путешествиях, которыми на рубеже XIX и XX веков могли довольствоваться лишь избранные. Представьте, какие невероятные истории они привозили из длительных вояжей, в том числе и африканских сафари, встречаясь с дикими животными на пути.
Золотое кольцо SL с изумрудами и бриллиантами
Золотая подвеска с мордой пантеры с бриллиантами и изумрудами
Украшения с дикими животными в начале XX века были настоящей модной тенденцией: они пропагандировали свободу, приключения и совершенно иной взгляд на мир, являясь поистине новаторскими ювелирными изделиями своего времени.
Золотая подвеска SL с изумрудами и бриллиантами
Серебряная брошь-подвеска с разноцветными фианитами
Умница Уоллис Симпсон была права: в виде ювелирной броши символ пантеры обретает абсолютную независимость и заслуженное внимание публики на самом видном месте вашего наряда.
Серебряная брошь-подвеска SL с фианитами
Золотой браслет с гранатом и бриллиантами
Приютите у себя на запястье драгоценную пантеру, и она подарит вам свою хищную грацию вместе с завидной скоростью в достижении своих жизненных целей.
Золотой браслет SL с гранатом и бриллиантами
Золотые серьги с мордами пантер с бриллиантами и изумрудами
В начале XX века с развитием туризма ювелирный «зоопарк» пополнился тиграми, львами, зебрами, фламинго и другими экзотическими животными, но именно пантера осталась неким символом эпохи, который позже заявил о себе и на большом экране.
Золотые серьги SL с изумрудами и бриллиантами
Что означает знак свернувшейся пантеры
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Тува в беге времени
История Тувы начинается с древнейших времен:
Освоение территории началось в каменном веке более 20 тыс. лет назад. В разное время здесь жили скифские племена, гунны, многочисленные тюркские племена, уйгуры, кыргызы, в I тыс. н.э. происходило становление тувинской национальности. На протяжении II тыс. н.э. тувинская земля входила в состав государственных образований чингизидов, джунгаров и маньчжуров. С VI в. до середины IX в. территория Тывы входила в состав Тюркского, Уйгурского и Киргизского каганатов; а с начала XIII и до конца ХIV века завоёвана монголо-татарами и была под властью Чингисхана. Последующие два века имела относительную самостоятельность, но с конца XVI века попала под власть северо-монгольских государств.
В 1914г. Тува входит в состав России. Источник
Современные тувинские юрты, источник фото
Фигурка из агальматолита
Пантера (Тува, Аржан), копия
Немного подробнее о выставке:
Выставка интересная, хоть и небольшая. 4 зала, которые рассказывают о жизни тувинцев-кочевников, построены по кругу «утро-день-вечер-ночь» (подробности о выставке можно прочитать на сайте музея). Здесь можно посмотреть примеры тувинской национальной одежды и быта, традиционные фигурки из агальматолита, и даже настоящие костюмы шаманов (которые, кстати, до сих пор есть среди тувинцев).
И, конечно, не могу не поделиться великолепными фото природы Тувы, которые были сделаны другом мужа в их совместном походе в 2012 году.
источник
Муж говорит, что там действительно такие синие горы, и действительно такая красота))) Мечтаю увидеть это своими глазами!
Что означает знак свернувшейся пантеры
Такого экспоната в фондах музея не было, сообщил «Тува-Онлайн» Анатолий Комбу. Возможно, имеется в виду знаменитая скифская бляха в виде хищной свернувшейся пантеры, которая уже стала неофициальным символом Тувы, допустил А.Комбу, вопрос о наличии которой периодически будируется самыми разными инстанциями.
Тувинский краеведческий музей после возвращения тувинской части экспонатов выставки «Кочевники Евразии» в 1987 году не досчитался миниатюрной скифской бляхи с двумя головами козерогов, о чем были уведомлены организаторы выставки.
После этого музей был снова закрыт. Одна из проблем, препятствующая скорейшему вводу в эксплуатацию нового здания, связана с его тепло- и энергообеспечением. В случае запуска объекта без тепла могут остаться жители близлежащего к музею микрорайона Кызыла. Рассматривается вопрос строительства автономной котельной.
Репродукция скифского изображения хищной кошки. Найдено оригинальное изделие было в кургане, недалеко от Симферополя. Сегодня на эту находку можно посмотреть в Государственном Эрмитаже, в Петербурге.
Отверстие под шнур Ø мм: 3
Размер (ДхШхВ), мм.: 38х45х6
Средний вес изделия, гр: 24.8
Тип изделия: Подвеска
Срок годности: Не ограничен
Производитель: Replica House
Страна производитель: Россия
Технология производства: Литье по выплавляемым моделям, под давлением.
Состояние товара: Новый
Внимание: Указанная цена, действительна только для интернет-магазина и не является публичной офертой и носит ознакомительный характер. Фактическая стоимость товара в розничной сети может отличаться от указанной на сайте. Также может указываться цена со скидкой. Стоимость товаров и остатки в розничной сети уточняйте у менеджеров по телефону +7(928)229-00-37.
Дополнительно: В отдельных случаях украшение может иметь незначительные отличия от представленного на изображении. В карточке товара указан официально заявленный вес изделия, производитель оставляет за собой право его изменить. Уточняйте вес при заказе.
Это красивый и удивительный подарок со своей историей. Надев его и даже просто взяв в руки, Вам наверняка захочется еще больше узнать о народе, чьи фантазия и золото рук создали такую красоту! Возможно, Вы даже решитесь на путешествие в земли скифов и разгадаете загадку древнего символа?
Немного о Пантерах
Не все знают, что пантера Багира, знакомая многим из нас по мультику о Маугли, это леопард-меланист (темноокрашенный), и что словом Пантера (Panthera) обозначают весь род крупных кошек, включающий в себя львов, ягуаров, леопардов и тигров. Черной пантеры, как отдельного вида хищника не существует, но леопарда, шкура которого преимущественно черная, на ней все равно можно разглядеть пятнышки, так называют.
Значение Скифской пантеры
Идеи для подарка — с чем еще можно подарить данный кулон?
Скифы почитали бога войны, символом которого был меч. Во главе отдельных племен стояли вожди. Когда вождь умирал, умерщвляли его жен, оруженосцев, виночерпиев и боевых коней и хоронили их вместе с ним.
Скифские мастера особо выделяют те органы животных и птиц, которые символизируют зоркость и остроту слуха, силу, ловкость и смелость в борьбе, – глаз, ухо, рога, зубастую пасть, клюв, когтистые лапы. для усиления или подчеркивания каких-либо деталей. Тело зверя иногда заполняется фигурами других животных или наиболее важными частями их тел. Так, отростки рогов оленей и лосей, концы лап хищных зверей, копыта травоядных зачастую изображались в виде птичьих головок с загнутыми клювами. Иногда концы лап зверей украшены фигурками свернувшихся в кольцо хищников.
Наиболее популярными у кочевников были звери, обладавшие силой и выносливостью, стремительностью и быстротой реакции, зоркостью и тонким обонянием, мощью первого удара: олень, лось, горный козел, барс, пантера, волк, орел. Подобное стремление подчеркнуть самые важные достоинства того или иного животного привело скифских мастеров к выработке одного оригинального изобразительного приема – акцептированию признаков. Некоторые части тела животного в скифском зверином стиле, как правило, преувеличены. Рога оленя по длине обычно не уступают спине животного. Огромный глаз может целиком занимать голову зверя или птицы, а часто выходит и за ее пределы.
В основном, изображения в зверином стиле встречаются на предметах, жизненно важных для скифов-воинов: оружии, конской сбруи, вещей культового назначения, одежде и личных украшениях (они же – предметы, отражающие социальный статус, престиж данного человека: гривны, серьги, пекторали, браслеты, перстни и др.).
На протяжении своего многовекового существования (VII–III вв. до н. э.) скифский звериный стиль подчинялся единым законам и руководствовался общими изобразительными приемами. Для скифского звериного стиля характерен строго ограниченный набор канонических поз. Кажущееся на первый взгляд многообразие их на самом деле сводится всего к четырем: свернувшийся в кольцо хищник, животное с опущенными ногами, животное с ногами, согнутыми под углом и с поджатыми под туловищем ногами, лежащими одна на другой.
Золотая бляха в виде пантеры, VII в. до н. э.
Свернувшаяся золотая пантера. Сибирская коллекция Петра I, VI-V вв. до н. э.
Нашивная бляшка «Конный скиф», курган Куль-оба, 350 г. до н.э.
Скифский золотой олень. Костромской курган, VI в. до н. э.
Для скифов золото являлось не только материальной ценностью, мерилом богатства. У них в идеологии, как у многих ираноязычных племен, золото – это небесный огонь, это власть и бессмертие, потому что золото – неуничтожимый металл.
Нащитная бляха Пантера. Восприятие.
Скифская пантера изображена так, как будто она готова напасть на свою жертву и разорвать ее. Об этом говорят согнутые лапы, наклон головы, вытянутая шея и оскал. И центр тела немного смещен влево, как будто пантера готовится к прыжку и отталкивается от поверхности.
На что делает художник основной акцент, изменяя черты реальной пантеры? На шею. По сравнению с реальной пантерой у скифской шея удлинена и она ровная – отсутствует высокий изгиб у самого основания шеи. Это твердая, мощная, длинная, изогнутая линия. Ощущение напряженного сгустка металла. Центральная мышца на шее пантеры напряжена, она твердая и мощная, проведена на одном дыхании, с сильным нажатием. Все мышцы тела напрягаются, дыхания практически нет, кровь останавливается, тело замерло. Но это все длится не долго – сейчас произойдет выстрел снаряда, и вся накопленная мощь тела обрушится на врага.
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Тува в беге времени
История Тувы начинается с древнейших времен:
Освоение территории началось в каменном веке более 20 тыс. лет назад. В разное время здесь жили скифские племена, гунны, многочисленные тюркские племена, уйгуры, кыргызы, в I тыс. н.э. происходило становление тувинской национальности. На протяжении II тыс. н.э. тувинская земля входила в состав государственных образований чингизидов, джунгаров и маньчжуров. С VI в. до середины IX в. территория Тывы входила в состав Тюркского, Уйгурского и Киргизского каганатов; а с начала XIII и до конца ХIV века завоёвана монголо-татарами и была под властью Чингисхана. Последующие два века имела относительную самостоятельность, но с конца XVI века попала под власть северо-монгольских государств.
В 1914г. Тува входит в состав России. Источник
Современные тувинские юрты, источник фото
Фигурка из агальматолита
Пантера (Тува, Аржан), копия
Немного подробнее о выставке:
Выставка интересная, хоть и небольшая. 4 зала, которые рассказывают о жизни тувинцев-кочевников, построены по кругу «утро-день-вечер-ночь» (подробности о выставке можно прочитать на сайте музея). Здесь можно посмотреть примеры тувинской национальной одежды и быта, традиционные фигурки из агальматолита, и даже настоящие костюмы шаманов (которые, кстати, до сих пор есть среди тувинцев).
И, конечно, не могу не поделиться великолепными фото природы Тувы, которые были сделаны другом мужа в их совместном походе в 2012 году.
Муж говорит, что там действительно такие синие горы, и действительно такая красота))) Мечтаю увидеть это своими глазами!
Для себя я оспаривала эту связь, зная лукавство выбранных в 19-м веке правителей, вернее тех, кто за ними стоял. К тому же Германию угробили и не один раз, как сейчас гробят Россию: взять образование, медицину, а теперь и повышение пенсионного возраста.
Род Гогенлоэ снизошел до одной семьи с нарисованной ей историей. Встречаются еще некоторые территории, принадлежащие когда-то им, их Роду, как Ёринген, где проживают на данный момент потомки моих предков, мои двоюродные и троюродные братья и сестры.
Мои предки по линии мамы потеряли на территории Германии свои имения и имя.
Так кому было выгодно переписывать историю? Тем, кто захватывал себе территории, имущество, архивы и имена, нанося вред и их будущим поколениям.
Всё просто. Власть всегда захватывает гопота и отребье. ВСЕГДА. ибо власть от дьявола. И отребье всегда уничтожает честных, справедливых и разумных. Сегодня уже доказано, что самые богатые не самые умные, а самые умные всегда бедные.(VR)
Чёрные панте́ры — тёмноокрашенные особи ряда видов пантер, представляющих собой генетический вариант окраски — проявление меланизма. Чёрная пантера не является самостоятельным видом. Чаще всего это леопард или ягуар. Существование пум-меланистов не подтверждено.
Также, «пантера» — род крупных животных в семействе кошачьих, поэтому слово «пантера» зачастую применяется не только к особям с чёрным окрасом, но также и к другим, с обычной окраской (рыжеватой или пятнистой), даже белой — так называемые «белые пантеры».
Геральдическая пантера всегда изображается «incensed», то есть огнедышащей (разъярённой), с пламенем, вырывающимся изо рта и ушей. Существо описывается как прекрасное и доброе. Когда пантера пробуждается ото сна, она издаёт приятное высокое пение, и восхитительный поток приятно пахнущего дыхания доносится из её рта, так, что все звери следуют за ней (кроме дракона, который боится пантеры и убегает прочь).
Пантера была эмблемой (badge) английских королей Генриха IV и Генриха VI.
Иногда она изображается как обычное животное типа пантеры, иногда (особенно в немецкой геральдике) как существо с четырьмя рогами, коровьими ушами и длинным красным языком в виде пламени.
На гербе африканской страны Габон две чёрные пантеры держат щит и олицетворяют «бдительность и храбрость главы габонского государства».
Мифологический образ леопарда, как животного, на котором или в шкуре которого предстаёт герой, характерен для широкого ареала, примыкающего к Восточному Средиземноморью (Греция, Армения, Грузия). Вероятно, фольклорный образ героя в шкуре леопарда восходит к более архаической символике членов тайного общества «людей-леопардов», известны, в частности, у ряда африканских народов, связанной, в конечном счёте, с тотемическими представлениями.
Символ леопарда или барса как священного животного использовался также в западноевропейском средневековом эпосе и литературе.
Леопард используется в качестве одного из четырёх (наряду с носорогом, слоном и буйволом) священных животных, изображаемых во время обрядовых плясок.
Известны боги африканской мифологии, представляющиеся в образе леопарда, например, Торе у пигмеев бамбути и др.
В Бенине и других древних африканских государствах священных леопардов держали под надзором особых должностных лиц при дворцах правителей, имевших титул «леопард дома».
Погребальные обычаи африканских народов обнаруживают сходство с обычаями древних египтян:
жители одного северо-нигерийского племени хоронят своих умерших в леопардовых шкурах;
в Лоанго княжеская похоронная повозка обвешивалась шкурами леопарда;
у шиллуков умерший правитель украшался только шкурой леопарда.
В Древнем Египте шкура леопарда служит символом жреца (ведущего ко входу в гробницу). Прослеживается связь леопарда с похоронным ритуалом:
нагробные дощечки показывают, как просветленный умерший в накидке из шкуры принимает жертвоприношение;
до времен Среднего царства на крышке гроба часто изображалась шкура леопарда;
в образе леопарда почиталась Мафдет — богиня наказания, а также помощница мертвых;
леопард — эмблема Озириса.
В образе леопарда почиталась богиня Мафдет; она была богиней наказания, но также и помощницей мертвых. В древние времена жрецы, ведущие ко входу (в гробницу) носили шкуру леопарда. Нагробные дощечки показывают, как просветленный умерший в накидке из шкуры принимает жертвоприношение. До времен Среднего царства на крышке гроба часто изображалась шкура леопарда. Возможно, обычаи африканских народов похожи на обычаи древних египтян. Жители одного северо-нигерийского племени хоронят своих умерших в леопардовых шкурах; в Лоанго княжеская похоронная повозка обвешивалась шкурами леопарда, а у шиллуков умерший правитель украшался только шкурой леопарда.
(хм. это кто же так зло подшутил над главстерхом. )
Дионис, творец и разрушитель, аналог тысячеокого Аргуса (пятна — глаза Неусыпного Стража [6]);
Бахус — два леопарда иногда везут его колесницу (Триумф).
В леопардовую или барсовую шкуру у Гомера облачены Менелай и другие герои на поле боя.
В армянском мифе рассказывается о трёх близнецах, рождённых на священных барсе, льве и драконе.
Руставели, видимо, опирался при написании поэмы «Витязе в барсовой шкуре» на более ранние фольклорные прототипы.
Символ греха, вожделения и жестокости, олицетворение дьявола и антихриста, второе лицо Сатаны.
(О, КАК! это что же стояло рядом с Путиным на рождественской службе 2014 года. )
Иногда присутствует в сцене поклонения волхвов как символ необходимости воплощение Бога во Христе для искупления грехов человечества.
В древности были уверены, что леопард, это порождение льва и пантеры — «pardus». В раннехристианских мифологии и искусстве леопард представлялся неведомо почему — морским чудовищем. В Откровении семиголовый и десятирогий леопард — символ главного греха, Антихриста, т. е. языческого Рима цезарей.
Леопард или барс присутствуют в видениях героев западноевропейского средневековом эпосах и литературе
явление леопарда в пророческом сне герою «Песни о Роланде»;
видение барса, льва и волчицы в первой песне «Ада» Данте и др.
Леопард всегда считался традиционной эмблемой Англии, символом постоянного стремления к свободе.
В Новом Свете леопарду соответствует полностью ему подобный ягуар, который, например, в Древней Мексике был символическим животным одного из ацтекских военных орденов (оцелот), равно как и символом 14-го из 20 суточных знаков календаря. У майя он называется балам (также титул жреца-предсказателя). Он изображается на глиняных сосудах часто вместе с усиками кувшинки или пронзается выпущенной стрелой бога планеты Венеры. В мифах южноамериканских племен он часто является охранительным духом шаманов; в рассказах доисторических времен этого региона большую роль играют также близнецы-ягуары.
«Мировому элитному отребью нужно быть здоровым, сильным, выносливым, жить долго, чтобы управлять миром, а характер в довесок достался (в таких экспериментах есть и минусы). Неужели они это сделали?
Я понимаю, что версия несколько фантастическая, но чем черт не шутит.
.
Интересный момент по англо-бурской войне: Война завершилась подписанием 31 мая 1902 года мирного договора. В восьмой статье договора особо оговаривалось условие, что вопрос о предоставлении избирательных прав африканцам в бывших бурских республиках не подлежал решению до введения в них самоуправления. Это условие заложило основу для лишения в будущем африканцев права участвовать в управлении Южной Африкой.
Получается, что элитные африканцы, с особым цинизмом присущим англо-саксам, лишили своих генетических сородичей прав управления землями их исторического обитания.»