Эгрегориальная защита что это
Эгрегорная защита
Мыслительные процессы протекают на уровне полей. Мысль, рождаемая человеческим мозгом, уходит в общепсихические поля и живет там в виде энергетических волн. Идентичные мысли вибрируют резонансно, как бы сливаясь в единое целое — эгрегор. Люди, думая на тему эгрегора, заряжают его своей биоэнергией. Связь при этом существует как прямая, так и обратная, то есть эгрегор, в свою очередь, может заряжать энергией лояльного к нему человека. Становясь проводником идей какого-либо эгрегора, человек становится проводником его силы. Человек пришел к идее эгрегоров, пытаясь объяснить свою эгрегориальность. То, что впоследствии было названо «эгрегориальностью», или «подключенностью к эгрегору», субъективно переживается как чувство причастности. Речь идет не о формальной или декларируемой, а именно о сущностной, фактической причастности, которую человек переживает не только умом, но и сердцем — всем своим существом. Уровни причастности могут быть разные: семейный, стихийно-групповой, культурно-групповой, профессиональный, классовый, идеологический, наци-ональный. На каждом из этих уровней человек явственно ощущает себя не просто обособленным и замкнутым индивидом, но элементом, органически входящим в состав некоей системы более высокого порядка, осуществляющей задачи, которые выходят за рамки его сиюминутных индивидуальных потребностей. Мужчина и женщина, которые ощущают друг друга как «свою половину»; спортсмен, который выкладывается до конца, отстаивая честь своей команды; человек, остро сознающий свою национальную принадлежность, и святой, идущий на муки за веру,— все это различные иллюстрации единого феномена причастности. Причастность и является основой существования эгрегоров. Среди многих эгрегоров существуют и огромные эгрегоры, отработанные многими поколениями людей. Крупнейшие эгрегоры созданы различными религиями и идеологиями.
Техника эгрегорной защиты проста. Если вы эгрегорный человек и если на вас совершено нападение, вы попросту перепоручаете этот факт своему эгрегору и больше этим фактом не занимаетесь, какова бы ни была реакция ваших оболочек на нападение — наблюдайте ее. Но до агрессора пусть вам не будет никакого дела. Если вы эгрегорный человек, вы должны выполнять вашу эгрегорную функцию, не отвлекаясь по мелочам, а эгрегор сделает так, чтобы вы могли выполнять ее как можно совершеннее. Предпринимая же личное усилие для защиты, вы будете заниматься не своим делом. Более того, это будет свидетельствовать о том, что ваша включенность в эгрегор слаба.
Влияние и значение эгрегора на человека. Как выйти из эгрегора
Каждому, сознательно идущему по пути духовного развития, очень полезно знать, что такое эгрегор, какие возможности (и опасности!) появляются при подключении к эгрегориальным структурам, как с ними работать, и самое главное — как выйти из эгрегора без негативных для себя последствий.
Для начала напомню, что почти все эгрегоры являются хищными в той или иной степени. Тут, естественно, возникнет возражение: “а как же эгрегор семьи, рода?!”. Опять же, степень у всех разная, многие больше дают, чем забирают, да и отказаться от участия не всегда возможно. Нужно осознавать, что все сущности кем-то питаются и кого-то питают.
Эгрегоры – это психоэнергетические сущности, обладающие собственным сознанием и это сознание транслирующие на адептов. Эгрегор семьи, например, может давать силы, но и забирает их немало, согласитесь. Это не хорошо и не плохо, все есть опыт и развитие, просто это нужно понимать и учитывать.
Есть и очень мелкие эгрегоры, например, семьи (рода) или коллектива (одно предприятие). Есть эгрегоры конкретных книг, фильмов, увлечений. По сути, чем больше людей живут и думают по схожим правилам, тем сильнее становится эгрегор, все легче притягивая к себе новых «адептов». Он способен взаимодействовать с человеческим сознанием и влиять на него. Мне, например, больше нравится эгрегор «духовных практик и медитаций и их позитивного влияния на жизнь».
Все мы меняемся и развиваемся. Соответственно, меняются и эгрегоры, в которые мы входим. Если в определенный момент жизни какой-то эгрегор был нам полезен, то со временем подключение к нему может наоборот начать тянуть нас назад и тормозить в развитии. Если человек не осознает влияния ведущих его эгрегоров, то его действия в большей степени будут определяться не собственной волей, а эгрегориальным воздействием на психику.
Первая доза бесплатно
Работа с эгрегорами всегда кончается плохо, рано или поздно. И разные практики, одинаково сидят в слезах и вопрошают в никуда – как же так? Ведь он же в любви признавался, цветы дарил, на машине катал, кофеями опаивал, а теперь остались одни воспоминания и растущий в теле паразит.
Ответ прост, вступление в эгрегор всегда нужно больше всего самому эгрегору, ему нужно и питать себя, и расширяться, и бороться с конкурентами, и главное – иметь на руках приманку для новых дурачков.
Чтобы рыбка не сорвалась и заглотила наживку, а именно – открыла защиту и пропустила канал откачки и стаю паразитов, надо вызвать эйфорию. Слышали такое выражение, что неофит святее папы римского? Конечно. Все потому, что новоприбывшему эгрегор устраивает короткий рекламный период – когда проблемы решаются сами собой, получается все задуманное, а тело горит от силы, и жизнь прекрасна.
Потом эта радость резко прекращается, и жизнь снова становится серой и обрыдлой. А часто, все становится ещё хуже. И тут уже начинает работать тот самый канал, напоминая мыслями о том, что пора бы и для благодетеля что – то совершить. Сходить на собрание адептов, совершить ритуальную пляску с песнопениями. Жизнь снова налаживается и неофит уже знает, на какую кнопку надо жать, чтоб получить банан.
Эгрегор требует все больше и больше внимания, сил, намерения работать на него, и не всегда сам неофит это осознает. Чем шире и активней канал откачки, тем больше эгрегора в жизни – появляется желание подсадить друзей и близких на ту же тему, все больнее слышать их отказ. Начинается вначале психологический, потом и реальный шантаж с целью привлечь других к участию в работе эгрегора. Дела эгрегора становятся первостепенными, дела семьи и собственные отходят на второй план.
После, у неофита появляется агрессия к представителям других философий и тем, кто не желает работать на эгрегор. Часто такие люди ведут долгие и эмоциональные споры как в интернете, так и в реальности с теми, чьё мнение не нравится эгрегору.
Эгрегор вовлекает в свою деятельность все больше и больше, давая от своих ресурсов только в том случае, если сам адепт выполняет план по затраченной на нужды эгрегора личной энергии, а также энергии других людей, по количеству вовлечённых в эгрегор. Получить “дозу” становится все сложнее.
Повышение по иерархии эгрегора зависит от раскачки паразитарного канала и превращения энергетики и тела адепта в огромную присоску, щупальце эгрегора и переносчик паразитных тварей. Личной воли и свободы там остаётся минимум, если вообще остаётся.
Рано или поздно, физическое тело сдаёт, оно не предназначено для подобной деятельности. Энергетика как правило уже разрушена в корне и без эгрегора и его подпитки просто схлопнется. Здесь эгрегор ставит вопрос о том, выгоден ли ему такой адепт или уже нет. Если нет, канал откачки будет до самой гибели высасывать последние крохи жизни, которые передают телу друзья, родственники и прочие неравнодушные. Если да, эгрегор позволит завести несколько персональных батареек – учеников.
Признаки нахождения внутри эгрегора
1. Особая система правил и убеждений
Эгрегор формируется при концентрации людей на одной идее, а потом этой же идеей подпитывается. Эта структура стремится к стабильности внутри себя.
Чем больше людей принимает исходную идею, тем сильнее становится эгрегор. Специальная терминология, особенно сильно отличная от привычного языка, лишь усугубляет «втягивание». Также возможны характерные внешние признаки, например, форма одежды, особые ритуалы и так далее.
Вы легко узнаете глубокого приверженца эгрегора, если он вещает направо и налево «правила жизни», «непреклонные заповеди», «опыт предков».
У многих людей подключка настолько сильная, что они просто не слышат никакого мнения, отличного от эгрегориального. Фактически, в это время его устами говорит эгрегор.
Если вам удалось привести адекватные и научно обоснованные доводы, нарушающие картину мира «адепта», он словно «выключается» и общаться дальше практически невозможно.
2. Есть «свои», есть «чужие»
Любой эгрегор создает границы. Всегда есть разделение на наших и не-наших.
Свои всегда «хорошие». У нейтральных эрегоров чужие «неплохие», «другие»; обычно их существование просто игнорируется. Есть и дружелюбные эгрегоры. Как правило, они складываются из позитивной идеи, и в них участвуют люди с высоким уровнем сознания.
У агрессивных эгрегоров чужие — «враги». С ними ведется информационная война (которая, к сожалению, порой доходит и физической). Состояние конфликта накачивает энергией и новыми адептами оба эгрегора.
Не буду приводить примеры, слишком они животрепещущие сейчас и активно выливаются на нас через СМИ.
3. Ощущение причастности к чему-то большому и сильному
Ради этого, собственно, люди и втягиваются в эгрегор. Там хорошо, там есть общность, «мы». Человек ощущает себя нужным.
У эгрегора есть идея, порой он даже объясняет смысл жизни. Там есть соратники, лидеры – в общем, есть с кем и куда идти. А это, согласитесь, приятно.
В некоторых случаях, глубокое погружение в эгрегор позволяет снять с себя часть ответственности за свою жизнь. Человек перестает говорить за себя, и начинает вещать от имени «нас». Обычно это банальные, жеваные-пережеванные установки.
Например: «Нам, матерям-одиночкам, трудно найти работу», «Нас, деревенских, вы, городские, не любите, обижаете», «Москвичи наглые, а мы, провинциалы, честные и работящие».
Выйдя из-под влияния эгрегора, человек может сильно удивиться, а то и ужаснуться тому, что он совершал ранее.
Конструктивные и деструктивные эгрегоры
На самом деле, плохими или хорошими эгрегоры не бывают, это просто энергия. Мы разделим их на конструктивные (созидательные) и деструктивные (разрушительные) условно, по влиянию на жизнь его адептов.
Конструктивные эгрегоры:
1. Нейтральные или дружелюбные к другим эгрегорам и внесистемным людям.
2. Свободные и добровольные. Человек может легко вступить или покинуть их; состоять в нескольких эгрегорах без осуждения или каких-то других санкций других членов эгрегора.
3. Дают человеку защиту, информацию, сообщество единомышленников. Но не лишают его самостоятельности, личного мнения и выбора.
Примерами созидательных эгрегоров является многие духовные практики и некоторые религии, спорт, здоровое питание, благотворительные общества и т.д.
Деструктивные эгрегоры:
1. Малотерпимые или агрессивные к другим эгрегорам и внесистемным людям («Кто не с нами, тот против нас»).
2. Недобровольные («Вход рубль, выход два») или псевдодобровольные («Вы конечно можете выбирать, вступать или не вступать в партию, но сами понимаете…»). В обмен на ощущение причастности к общему делу полностью или частично парализуют свободу выбора и действий человека.
Обычно нарушение правил таких эгрегоров карается «общественным» осуждением, отвержением. В крайних случаях, выступления против системы могут стоить жизни или свободы.
3. Транслируют убеждения, ухудшающие жизнь «адептов», принижающие их творческие способности, амбиции, потребности. Такие эгрегоры не уничтожают людей (все же, им нужно быть кем-то наполненными). Но обеспечивают им жизнь на уровне существования, со скудным уровнем дохода, повседневной скукой и, изредка разрешаемыми эгрегориальными праздниками.
Например, «эгрегор провинциального городка» часто транслирует убеждения вроде: «Надо жить скромно, получать деньги тяжелым трудом и не высовываться; отдыхать с телевизором и пивом…»
Возможные последствия выхода
При перекрытии каналов в эгрегориальную структуру возможно возникновение целого ряда симптомов:
Даже если человек покинул систему по собственной воле, в первое время он может испытывать неприятное чувство опустошения. Ведь эгрегориальные мысли, ранее его питавшие, становятся недоступны или не дают прежнего энергетического подъема.
Отключение от эгрегориальной структуры также может ощущаться как попадание в полосу неудач. Так как будучи ценным «служителем» эгрегора, человек получает ощутимую помощь в виде удачных стечений обстоятельств, потока материальных благ и так далее.
Как отключиться от эгрегора и можно ли освободиться от его власти
Влияние коллективных энергосистем далеко не в каждом случае может быть положительным. Особенно если учесть, что многие существующие эгрегоры ведут неравнозначный энергообмен и буквально питаются наивными людьми, попавшими в их сети, не давая ничего взамен. И в таком случае необходимо знать, как отключиться от эгрегора, чтобы наладить свою жизнь, а не превращаться в послушного раба для чужих желаний и идей или в простой источник энергии.
Общая пошаговая инструкция выхода
Безопасное отключение от эгрегориальной структуры требует соблюдения нескольких правил.
Пошаговая инструкция
1. Провести ревизию внутренних мотивов и побуждений, приведших в данную эгрегориальную систему. Оценить свои возможности жизни без энергии и ресурсов, предоставляемой на правах членства в этой структуре.
2. Заручиться поддержкой вышестоящей энергосистемы или Высших Сил
3. Высказать намерение расстаться с эгрегором. При отсутствии договорённости эгрегоры имеют привычку брать оплату с большим превышением. И не всегда давая желаемое.
4. Попросить обозначить цену вопроса и отпустить с миром, по возможности, взыскав по счетам. Как правило, к человеку после такого запроса интуитивно приходит понимание, что нужно сделать для откупа.
5. Совершить необходимые действия для расплаты с долгами перед эгрегориальной системой.
6. Провести ритуал выхода (можно придумать самому).
Как выйти из христианского эгрегора
Обряд крещения — магический церковный ритуал, позволяющий церковной энергоструктуре первой заполнить и прочно закрепиться в духовном мире недавно родившейся личности. Выходя из христианского эгрегора, человек снимает ответственность с него за свою безопасность, отказывается от церковной духовной подпитки, но вместе с тем отказывается от христианской идеи греховности и положения «раба божьего».
Плата христианскому эгрегору за защиту — статус виновного раба, по-книжному божьего, а по факту церковного. Раба, обречённого вечно работать за якобы «грехи».
Подключка к церковному эгрегору стала возможной благодаря желанию близких, которые окрестили человека младенцем. То есть фактически был совершен магический ритуал по инициации в данный эгрегор. Значит вырисовывается такая цепочка; желание – магический ритуал – вхождение в церковный эгрегор. Желание не является желанием младенца, поэтому будучи взрослым, он вправе аннулировать данное желание по принципу неприкосновенности воли.
Второй шаг, данное желание было обоснованием для проведения магического ритуала. Желание аннулировано, значит нет зацепки за него, поэтому требуем аннулировать магический ритуал у того, кто его проводил.
Шаг третий, выход на эгрегор, проверка ошибок, которые могут явиться обоснованием для подключки, если есть отрабатываем, если нет, то сразу выходим на требование убрать подключку.
Если всё сделано правильно, убраны все церковные атрибуты, четко сформулировано желание непринадлежности к данному эгрегору, то подключка убирается сразу. Любое обращение впоследствии к данному эгрегору (иконки, свечки, яйца, куличи, участие в церковных мероприятиях, поход в церковь, обращение через молитвы) мгновенно восстанавливает подключку, причем с усилением негативного воздействия на события и здоровье.
Естественно, убирается вся церковная атрибутика, прекращается соблюдение различных христианских ритуалов и праздников. Перед алтарем или иконой «Христос Воздержитель» читается заговор:
Я (имя) глашу об отречении.
Отрекаюсь от бога Иеговы,
От Иисуса Христа, от девы Марии,
От Духа Святого, от них исходящего,
От всякого святого христианского места, от места своего среди рая,
от всякой христианской мысли и деяния, от милостыни и прощения господа бога.
И пусть никогда не ступлю я на дорогу к спасению Христом,
Богом данную и душа моя для господа навсегда исчезнет
и не услышит он более голоса моего.
Да будет так вовеки веков
Ибо на сие воля моя.
После прочтения трижды необходимо осенить себя нечестивым крестным знамением — левой рукой, снизу вверх и слева направо и выйти из церкви, не оглядываясь назад.
Идем дальше, кто то из родственников в церкви поставил свечку за вас и попросил бога и всех святых охранять вас. Опять подключка. Сердобольные родственнички покрестили вас уходящего в дорогу, окропили святой водицей спящего, положили подвязочку в карман намоленную и т. д… а вы ничего не видели и не слышали.
Как отключиться от эгрегора бедности
Медитация. Необходимо вспомнить и визуализировать негативные ситуации, связанные с деньгами и вызывающие неприятные эмоции. Далее следует представить, как к каждой болезненной ситуации от вашего тела тянутся тонкие ниточки. Положив руки на живот, начните сильно дышать, представляя, как внутри вас растет солнышко. Его лучи начинают сжигать нити, связывающие вас с прошлым негативным опытом в отношении денег.
Далее требуется высказать намеренье: « Я освобождаюсь от энергии нестабильности и открываю для себя мир изобилия и нескончаемых ресурсов ».
Деньги и энергия даются эгрегориальной структурой под идею, реализацию которой он хочет осуществить руками человека. Самый простой способ достичь желаемого финансового процветания — четко планировать, на какие цели будут потрачены полученные ресурсы. Это поможет определить, какие эгрегориальные структуры могут быть заинтересованы и что нужно отдать им взамен.
Для обретения достатка очень действенно чётко видеть, на что пойдут ресурсы.
Например, цель покупки нового платья или новой компьютерной игры — порадовать себя любимого. Выражая взамен намерение хотя бы просто делиться своими положительными эмоциями с окружающими, вы открываете каналы в эгрегоры, заинтересованные в подобном обмене, и получаете желаемое.
Для разрыва связи с любым эгрегором:
1. прежде всего, нужно быть готовым к разрыву, отпустить, понять, что связь больше не нужна и почему, а не сожалеть, не сомневаться и не испытывать двойственных чувств. Можно выбросить или сжечь грамоты/ дипломы/ свидетельства и прочую макулатуру, стереть контакты мастеров и коллег по цеху
2. сесть, расслабиться, погрузиться в состояние созерцания или медитацию (если это возможно).
3. поставить защиты, призвать хранителей и ВЯ. попросить их просканировать тела на предмет эгрегориальных подключек (каналов, сущностей, имплантов)
5. потребовать от представителей эгрегора убрать весь свой хлам, а хранителей проконтролировать сей процесс. Своими словами, от чистого сердца, без всяких формул!
6. в идеале следить за процессом самостоятельно, перепроверять, ибо хранители и ВЯ вибрируют в менее плотных полях и не все могут найти сами, да и урок на самостоятельность никто не отменял
Связь таким образом можно разорвать с чем или кем угодно. Например: Разрываем эфирные цепи с бывшими
МАНИФЕСТ
Совершенно не обязательно читать его полностью. Вы можете сократить, переписать или дополнить текст своими словами, если какие-либо моменты вам не нравятся, не находят отклик, нуждаются в детальном описании под личную ситуацию.
Главное, чтобы вы ВЕРИЛИ В СВОИ СИЛЫ И НАХОДИЛИСЬ В ХОРОШЕМ РАСПОЛОЖЕНИИ ДУХА ВО ВРЕМЯ ЭТОЙ РАБОТЫ! Если не верите, лучше отложить. Если находитесь в плохом настроении, лучше послушать/ посмотреть/ почитать что-нибудь веселящее, приподнимающее тонус.
В идеале, ваше намерение должно пронизывать каждую клетку, орган, чакру и кристалл вашего тела, далее распространяясь на каждый кристалл Земли. Обращение производится в форме «МЫ», потому что вы говорите не только за себя, но и за целую цивилизацию живых существ, живущих в вашем собственном теле (клетки, органы, системы, кристаллы), а также за всю цивилизацию землян, клеткой которой сами являетесь. Если вы не чувствуете себя комфортно, говоря «МЫ», можете говорить Я.
Напомню, что подключки с себя человек должен снимать сам и по мере личной готовности. В большинстве случаев ведущему запрещается их снимать,так как человек просто пока не готов и/или не проработал причину, устранение ничего не даст, подключка вернется. Сами цепляем, сами и снимать должны, а не перекладывать ответственность на других.
Кроме того, если человек уверен в своей “чистоте и неприкосновенности”, он будет подсознательно блокировать собственное видение чужеродных энергий.
Вывод: не кидайтесь на первый попавшийся источник новых практик и посвящений. Для начала спросите себя: а нужно ли мне это? Что мне с этим делать и какая вообще цена бесплатного сыра?
Десерт
14. ЭГРЕГОРИАЛЬНАЯ ЗАЩИТА
14. ЭГРЕГОРИАЛЬНАЯ ЗАЩИТА
Если защита «с изменением объекта» доступна любому человеку, то защита «с изменением субъекта» доступна лишь немногим людям. Собственно говоря, использовать ее как инструмент защиты вообще нельзя. Эта защита прилагается эгрегорным людям, то есть людям, которые сознательно или неосознанно СЛУЖАТ какому-то эгрегору.
Эзотерическая поговорка гласит, что «эгрегоры не выбирают, — эгрегоры выбирают». Впрочем в нашем регионе нередки случаи ярких в своей очевидности полузащитных эгрегорных подключений. Скажем, хворает человек да хворает, все лекарства и способы перепробовал, мается. Ему говорят:
«Слушай, а ты крещенный?» — «Нет». — «Разговоры! Так ты крестись». Он крестится и — о чудо! — хворь куда-то девается. Однако девается она лишь в том случае, если человек был хоть в какой-то мере искренен в своем поступке, если он искренне проникся духом христианского мифа, искренне подключился к христианскому эгрегору.
Потому что урвать от эгрегора ничего нельзя. Здесь нам ничего не дают, давать здесь должны мы, и давать не что-нибудь, а себя. Нам лишь воздается (по делам нашим). Чем более мы открыты, тем более защищены; чем полнее отдаемся, тем становимся сильнее.
Однако в полузащитных подключениях элемент инструментальности все же присутствует, а двум господам, как сказано, служить не можете. Вновьподключенным (искренним хоть самую малость), подобно начинающим игрокам в рулетку, тотчас дается крупная эгрегорная подачка, «подъемные», как говорят в эзотерических кругах. Подъемные призваны укрепить неофита в его рвении, и даются они каждому, ибо душа человеческая — потемки даже для эгрегоров. Ну, а дальше происходит одно из двух: верх берет либо инструментальность, либо искренность.
Либо человек, ободренный «успехом», начинает этот «успех» развивать, то есть раскрываться эгрегору все больше, либо (если условные рефлексы у него вырабатываются тяжелее), сыто облизнувшись, возвращается к своему разбитому корыту.
Романтизм «классической» оккультной защиты со всеми ее смешными для современного человека приемами и самовнушениями — это лишь фасад. По сути своей она эгрегориальна. В действительно сложные минуты классический оккультист обращался не к своему «эзотерическому знанию», а к молитве: он забрасывал свои людские игрушки и, подобно блудному сыну, обращался к Отцу.
Такой же эгрегориальной защитой, кстати говоря, обладают и народные целители, не болеющие, в отличие от большинства «образованных биопольщиков», болезнями своих пациентов.
Некоторые украинские целители, например, после сеанса лечения практикуют следующий защитный заговор: «Ой, на морi-окiянi далеко у острiв, а на островi тому старий дуб, а в дубi тупая сокира. ж от коли тая сокира буде того дуба рубати, тодi й ти до мене (здесь произносится название болезни, с которой работал целитель, — скажем, холера) будеш дiло мати. Амiнь».
Вся сила заговора — в заключительном «аминь», произнесение которого подобно вбиванию последнего гвоздя в крышку гроба этой самой холеры.
Христианский эгрегор, разумеется, не единственный, и вряд ли можно было бы рекомендовать его тем, на кого рассчитан данный текст. Биопольная система очень отличается от тех систем верований, в которые погружены оккультисты образца XIX века и народные целители. А защита достаточно эффективна лишь в том случае, если она действует в рамках патогенной системы верований. Между тем «биопольные страхи» имеют гораздо больше точек соприкосновения с научно ориентированными системами мысли, чем с анимистическими представлениями о бесах и «астральных сущностях».
Биопольное движение органически входит в состав мощного неформального эгрегора, так называемой «Незримой Школы». Сила этого эгрегора определяется той функцией, которую он выполняет в современной нам эволюционной ситуации. Его функция состоит в качественном расширении картины реальности.
Не в волюнтаристском «изменении» или «дополнении», но именно в расширении современной нам картины реальности при помощи ею же предоставляемых концептуальных средств. Каждое время порождало свою Незримую Школу. Формы их деятельности всякий раз были обусловлены особенностями современной им эволюционной ситуации, но функция во все времена была одинаковой.
Эгрегоры с неизбежностью порождают своих агентов — эгрегорных людей, — породило их и молодое биопольное движение.
Эгрегорный человек не обязательно сознает свою эгрегориальность, он может быть и неосознанным проводником функций своего эгрегора. Однако эгрегориальная защита (равно как и эгрегориальность человека) значительно усиливается, если он становится сознательным проводником этой функции.
Человек обретает неосознанную эгрегориальность, будучи способен «по ходу дела» непроизвольно отказаться от каких-то элементарных форм индивидуалистических притязаний, подчинить свою жизнь тому делу, в которое он вовлечен. Такая ПАССИВНАЯ САМООТДАЧА повышает энергетику человека, но не дает ей стабильности. И хотя эгрегориальная защита в определенной мере прилагается всем эгрегорным людям, неосознанно-эгрегорные люди такой защитой практически не обладают: эгрегор дает им преимущественно силу.
В случае неосознанно-эгрегорных биопольщиков, то есть людей формально или неформально контролирующих какие-то ключевые точки движения, ситуация усугубляется еще и тем, что они, с одной стороны, «по долгу службы» полностью открывают себя данной патогенной системе верований, а с другой — подвергаются интенсивному воздействию со стороны многочисленных колдунов, магов, экстрасенсов, оккультистов и тому подобных сильных личностей смежных конфессий, в контакт с которыми они (опять же «по долгу службы») с неизбежностью вступают.
Приемы личной защиты «с изменением объекта» в случае такого массированного обстрела малоэффективны. Поэтому неосознанно эгрегорные биопольщики оказываются по сути дела не мастерами эволюции, а ее пушечным мясом: становясь своеобразными узлами противоречий, центрами сталкивающихся идей и страстей, точками приложения самых разнообразных сил, и обладая при этом весьма несовершенным «эгрегориальным громоотводом» они, как правило, не в состоянии сколько-нибудь продолжительное время справляться с текущей к ним со всех сторон силой и, вместо того, чтобы становиться сильнее, в конце концов ломаются и выходят из строя. Те, кто знаком с историей движения, прекрасно понимают, о чем идет речь.
Человеку, ощутившему сложность своего положения в качестве узла противоречий биопольного движения, не остается иного выхода, кроме как произвести АКТИВНУЮ САМООТДАЧУ и обрести сознательную эгрегориальность, осознав свою личность проводником того, что бесконечно ее превосходит.
Эгрегориальный уровень самосознания неплохо отражен в следующем тексте, «принятом» через медиума, пребывавшего в измененном состоянии сознания:
«…Попробуйте, однако, не цепляться за слова, а почувствовать сказанное. Вы призваны изменить картину реальности, изменить реальность, наши отношения с реальностью. Изменить не в истерическом порыве, не экзотическими теоретическими снадобьями, а в сосредоточенном труде, раскрывая и проявляя те редкие возможности, которые действительно актуализируются сегодня из неисчерпаемого творческого потенциала живой картины мира.
Осознайте эту неосознанно выполняемую вами онтологическую миссию. Осознайте, что вы продолжаете дело теряющихся в глубине веков поколений солдат эволюции — известных и неизвестных, — благодаря которым мы обладаем и обладаемы нашей реальностью, — героев столь же непохожих друг на друга, сколь непохожей была и изменяемая ими реальность.
Осознайте те невидимые узы братства, которые связывают вас с тысячами далеких и близких людей всего мира, живущих для того же, для чего живете и вы. Осознайте единство вашей цели и устремленности, осознайте вашу жертвенность и призванность, — ведь люди платят чем угодно за что угодно, но только не за изменение реальности, ведь ОНО НИКОМУ НЕ НУЖНО.
Ваши дела никому не нужны. Это факт. Но вы живете именно так, потому что не можете жить иначе. Осознайте ту огромную силу, которая толкает вас жить ТАК. Осознайте место этой силы. И осознайте вашу связь с ней, вашу неразрывную с ней связь…» Сознательное и массовое культивирование эгрегориальности не только повысит безопасность «командного состава», но с неизбежностью приведет к качественному скачку в развитии биопольного движения.
Если вы эгрегорный человек, и если на вас совершено нападение, вы попросту перепоручаете этот факт своему эгрегору и больше им не занимаетесь. Какова бы не была реакция ваших оболочек* на нападение — наблюдайте ее. Но до агрессора вам дела нет. Если вы эгрегорный человек, вы должны выполнять свою эгрегорную миссию, не отвлекаясь по мелочам, — эгрегор сделает так, чтобы вы могли выполнять ее как можно эффективнее. Предпринимая же личное усилие для защиты, вы занимаетесь не своим делом. Более того, это свидетельствует, что включенность ваша в эгрегор слаба. А как иначе объяснить вашу неуверенность в защите? Включенность слаба, слаба и защита.
Действительно, ты колешь «астральной булавкой», а тебя — ни за что, можно сказать, — «наворачивают астральным ломом, да еще так, что не поймешь откуда».*
* Подобными выражениями пестрит язык современного «оккультного фольклора».
Очевидные энергетические пробои случаются и у эгрегорных людей. Резкое и продолжительное падение тонуса, имевшее место в результате психического нападения, — это знак того, что человек незаметно для себя хронически занимает какую-то неверную позицию (например, служит уже не эгрегору, а чему-то иному), которая и ослабила защиту, сделав возможной столь значительную энергетическую дестабилизацию. Выявление и признание ошибки в результате анализа своей жизнедеятельности фантастическим образом, буквально со щелчком включает тонус.
И наконец, нередко задают следующий вопрос. А что если эгрегорный человек, этакая «биопольная гора», нападает на обычного человека? Он же его в момент раздавит. Начнем с того, что подлинно эгрегорных людей очень мало, как правило же люди самообманываются в своей эгрегориальности. Основные неприятности «обычным людям» доставляет всякая мелкая оккультная шушера, поднимающая большой шум вокруг «психических нападений» и распускающая на сей счет неимоверные и чудовищные слухи. Люди такого сорта могут многозначительно намекать о своей причастности к чему-то «высшему» и даже воображать себя действительно причастными к этому «высшему». Однако служат они не «высшему», а самими себе — своему самонаслаждению, психическому комфорту и т. д.
Эгрегориальность же обретается именно в служении, а не в воображении. Воображаемая эгрегориальность дает и воображаемую силу.
Вообще вопрос о нападении эгрегорного человека на обычного может поставить только обычный человек, меряющий эгрегорных людей своими мерками. Дело в том, что эгрегорный человек живет как бы в ином измерении, иными масштабами. У него не может быть никаких мотивов для нападения на обычного человека, а обычный человек не может создать повода (ни сознательно, ни случайно) для того, чтобы эгрегорный человек на него напал. Они сцепляются только между собой, да и то лишь по видимости: между эгрегорными людьми возникают лишь эгрегорные конфликты и наблюдать их разрешение довольно любопытно, поскольку «боевые действия» ведут не люди, а эгрегоры.
Однако эгрегориальность — далеко не высший уровень развития самосознания. Во избежание всякого рода недоразумений, связанных с неверным истолкованием места эгрегориальности на лестнице эволюции самосознания, мы коснемся вкратце и надэгрегориальных уровней.
Читайте также
Эгрегориальная зависимость
Защита
Защита Большой популярностью пользуются защитные заклинания, но что в действительности означает «защита»? Защита на случай землетрясений, уличных ограблений, падения метеоритов? Защита от чего? Означает ли, что под защитой надо понимать безопасность? Но все вопросы
Защита
Защита При возникновении ощущения опасности войдите в легкое медитативное состояние и попросите Богиню и Бога уберечь вас. Призовите своих духов-защитников. Не нужно знать, кто они, чтобы просить их вмешаться ради вашего высшего блага. Вы узнаете больше защитных техник и
Глава 10 Цвета в интерьере, расположение мебели, детали декора, использование амулетов в соответствии с определенными зонами. Талисманы и защита рабочего кабинета, спальни, ванной, коридора. Защита дома и придомовой территории. Офис
Глава 10 Цвета в интерьере, расположение мебели, детали декора, использование амулетов в соответствии с определенными зонами. Талисманы и защита рабочего кабинета, спальни, ванной, коридора. Защита дома и придомовой территории. Офис Советы при покупке квартиры, дома,
Защита
Защита Собеседник тонизирует защитную реакцию если:1. Матрица вида ума, которым он пользуется, не находит в отношениях (высказываниях) себя.2. Собеседник заведомо к вам настроен критически или скептически.3. Когда информация сопоставляется с уже существующими понятиями
Эгрегориальная зависимость
Эгрегориальная зависимость Приехав в Москву, я много думала о данном учении, в медитации ко мне часто приходили образы четырех Учителей, фотографии которых показал мне когда-то читатель. Я говорила появляющимся образам: «Вы не мои Учителя. Почему вы возвращаетесь каждый
Защита
Защита Пожалуй, защитные заклинания – это самая практическая и полезная магия, совершаемая ведьмами. Нет, я говорю не о том, чтобы наколдовать презерватив перед Великим Ритуалом (хотя идея неплохая, если подумать).Мы живем в пугающем мире. В нем много опасностей –
Защита
Защита Упражнение 1. «Питание женской энергией» 1) Половому контакту предшествует концентрация на бело – голубой жемчужине (в центре лба или в межбровье, кому как удобнее);2) Овладение каналом полового члена (предшествует ТАУ). Очищение его канала. Член – это энергоканал,
Защита
Защита Любая магическая работа начинается с собственной защиты! Маг без защиты уязвим для противников и врагов. Добиваясь своих личных целей или помогая людям, маг постоянно нарушает чьи-то интересы и планы, разрушает чьи-то мечты и надежды. Люди друг другу завидуют,
Защита
Защита Вопрос: Дорогой Крайон, я читал о том, что всем Работникам Света обеспечена в эти дни дополнительная защита. Можно ли сказать, что мы полностью защищены от тех невидимых сил, которые хотели бы сбить нас с пути? Иисус говорил о том, что за ним — легионы ангелов, готовых
Защита
Защита Заговоры применяются для снятия негативных воздействий, сглаза, порчи, проклятий, вампиризма и других; для усиления чистой энергии в теле; во всех других случаях, когда необходима та или иная
«Солярис» — эгрегориальная модель ноосферы. Почему Америка обречена?
«Солярис» — эгрегориальная модель ноосферы. Почему Америка обречена? В шестимерности наша цивилизация представляет некий единый мыслящий организм — ноосферу, или некий «Солярис», описанный Станиславом Лемом. Все было бы нормально, если бы эту ноосферу не разодрали на
Эгрегориальная информационная среда
Эгрегориальная информационная среда Очевидно, что эгрегоры являются носителями информации. Более того, можно смело утверждать, что по объему эта информация, даже содержащаяся в одном эгрегоре, значительно больше, чем содержащаяся в любом отдельном человеке.Правда, она
Защита
ЗАЩИТА
ЗАЩИТА В последнее время на прилавках появилось очень много книг и другого рода информации о так называемой энергетической и психологической защите. Одни советуют окружать себя отражающим колпаком или энергетическим коконом. Другие носят какие-то модули, да еще