Эрих фромм что почитать
12 лучших книг Эриха Фромма
Содержание:
Существует множество психоаналитических теорий. От фрейдистского психоанализа до расходящихся течений, таких как индивидуальная психология Адлера или глубинная теория Карла Юнга, многочисленные авторы изучали человеческую психику на основе постулатов, лежащих в основе психодинамического подхода.
Одним из мыслителей и писателей, наиболее различающихся в этом отношении, является Эрих Фромм, автор направления, в котором психоаналитические теории смешиваются с гуманистической философией. Он отвечал за то, что предлагал видение психодинамического течения, более сосредоточенное на социальном и на необходимости мотивировать размышления на основе вдохновляющих идей. В этой статье мы рассмотрим Основные книги Эриха Фромма.
Кем был Эрих Фромм?
Фромм считается отец гуманистического психоанализа. Он считал, что, хотя боль и страдания пациента имеют большое значение, основное внимание следует уделять стремлению к счастью и благополучию. Другими словами, он считал, что для преодоления дискомфорта и боли субъекту необходимо принять себя и развить привязанность, придавая смысл своей жизни и перенесенной боли.
Таким образом, он предлагает понять ум необходимо исследовать положительную сторону личности и их сильные стороны, а не концентрироваться на патологических аспектах.
12 лучших книг Эриха Фромма
Ниже вы можете найти подборку лучших книг Эриха Фромма, которые считаются одними из самых актуальных его работ.
1. Страх свободы
Считается одно из главных и важнейших произведений ФроммаВ этом очерке автор прорабатывает понятие свободы и ее значение для современного человека.
Здесь этот мыслитель анализирует концепцию общества и падение человека в аспектах, которые привели его к кризису. В книге также объясняются некоторые аспекты свободы, которые в настоящее время находятся под угрозой, такие как ее политическое выражение, ограниченное фашизмом или социальным выражением, общество, стремящееся заставить всех людей вести себя и быть определенным образом однородным.
2. Искусство любить
Автор вникает в различные формы выражения любви.как к паре, так и к семье, друзьям или даже самому себе. Любовь рассматривается как нечто, что необходимо культивировать и преобразовывать, чтобы понять любимого человека, произведение искусства, в котором человек использует свою энергию и подразумевает зрелость и обучение.
3. Сердце человека
4. За оковами иллюзий
Эта книга была определена самим Фроммом как интеллектуальная автобиография относительно его мысли, рассказывая о некоторых жизненных событиях (таких как самоубийство молодой женщины и опыт Первой мировой войны), которые отметили его и заставили его искать объяснение иррациональности, находя некоторые ответы в работах Карла Маркса.
Кроме того, в этой книге Фромм противостоит идеям Фрейда и Маркса, которые были источником его мысли, работая над такими понятиями, как индивидуальная и социальная ответственность.
5. Патология нормальности
6. И вы будете как боги
Сегодняшнее общество отказалось от концепции Бога, оставив некую пустоту, которая вызывает путаницу между тем, что мы есть, и тем, чем мы обладаем. Типичный для нашего времени консьюмеризм порожден отсутствием жизненного смысла и чувством изолированности и внутренней пустоты. Автор предлагает попытаться найти изменения в социальной структуре, которые могут вести человека к освобождению и полноте.
7. Искусство слушать
В текстах этой работы Эрих Фромм говорит о своем способе понимания терапии как процесса, посредством которого можно понять человека и его бессознательное. Он предлагает терапевту слушайте своего пациента с любовью и сочувствием, уходя от холодных и теоретических терапевтических отношений.
8. Дух и общество
В эту посмертную книгу вошли различные статьи Фромма, из которых очевидно, что автор считает отправной точкой своей теории, а именно тот факт, что общественное требование вызывает у людей состояния непоследовательности. Это было бы одним из факторов, отделяющих Фромма от психоаналитической школы.
В нем также говорится о таких аспектах, как понимание социального бессознательного, терапевтические отношения, бюрократия или парадоксы, с которыми общество сталкивается.
9. От необходимости к тому, чтобы быть
Фромм предлагает в этой книге, что сегодняшнее общество погружено в ситуацию, в которой бытие путают с наличием, так что тот, у кого больше, тот и лучше. По этой причине люди должны анализировать свою собственную жизнь и образ мышления, предполагая, что мы живем с любовью и разумом в качестве основных столпов. Боль и страдание необходимы, чтобы стать мудрым, поэтому мы должны забыть о методе полета, чтобы снова сосредоточиться на бытии.
10. О неповиновении
Послушание своей природе и политическое неповиновение Они являются темой, на которой основана эта работа, которая суммирует мысли автора в этом отношении. Автор указывает, что реализованный человек должен иметь потребности идентичности, отношений, трансценденции и принадлежности, критикуя препятствия, которые ставит общество, чтобы мы могли их удовлетворить. Падение слепого послушания и тоталитаризма может нанести ущерб целостности человека и игнорировать ценность людей и жизни.
11. Забытый язык
В этой книге рассматривается один из аспектов, который тщательно проанализирован психоанализом: сновидения. В этой книге Фромм намерен участвовать в анализе символические элементы снов, помогая нам понять, что они означают и как они могут помочь понять бессознательное в соответствии с парадигмой психокодинамики.
12. Этика и психоанализ.
В этой работе Фромм подчеркивает необходимость применять этику в мире психологии, учитывая, что психоанализ совершил большую ошибку, пытаясь отделить психологическое от морального у пациентов, игнорируя то, что это также часть человека и его переживаний (мы должны попытаться помочь пациенту сформировать положительную этику и характер). Упомянутая этика не должна быть авторитарной, как у суперэго и цензуры, но должна быть гуманистической и объективистской, основанной на любви к себе, самопринятии и раскрытии потенциальных возможностей.
40 философских фильмов, которые стоит посмотреть, прежде чем умереть
Согласно исследованию, парацетамол снижает негативные и позитивные эмоции
Биография
Эрих Фромм: книги выдающегося мыслителя ХХ века
Эрих Фромм, лучшие книги которого составляют философские трактаты, является одним из самых видных философов столетия, во многом он определил главные настроения своего времени. Его идеи, отраженные в трудах, нашли большой отклик среди многих людей. Эрих Фромм, книги которого продолжают издаваться миллионными тиражами, анализировал философские, этические и психологические вопросы, на основании которых сегодня ведется множество исследований прикладного характера.
Эрих Фромм: биография
Эрих Фромм, биография которого начинается 23 марта 1900 года, появился на свет во Франкфурте-на-Майне. Семья философа была еврейского происхождения, поэтому им в свое время пришлось эмигрировать из России.
Религиозные традиции семьи резко контрастировали с прагматичной атмосферой немецких дельцов. Позже Эрих Фромм называл мир, в котором воспитывался, докапиталистическим, так как буржуазный дух был той среде совершенно не свойственен. Именно отсюда берут корни будущие воззрения такого философа, как Эрих Фромм, список книг которого вы можете найти на нашем сайте. На протяжении всей жизни он считал, что целью каждой деятельности должно быть самосовершенствование, а не на обогащение.
Если вам интересы труды и мысли Эриха Фромма, книги, список которых довольно обширен, помогут вам сформировать свое представление об его идеях.
В период с 1957 по 1961 год также преподавал психологию в Мичиганском государственном университете, а с 1962 года — в Нью-Йоркском университете. В 1962 году участвовал в качестве наблюдателя на конференции по разоружению в Москве.
В 1968 году у Фромма случился первый инфаркт. В 1974 году он переехал в Муральто (или Локарно). Вскоре после окончания работы «Иметь или быть», в 1977 году, с ним случается второй, а потом и третий (1978 год) инфаркт. Он скончался в Швейцарии в своем доме в 1980 году.
Что я понял, прочитав 3 книги Эриха Фромма
Недавно я прочитал 3 книги товарища Эриха Фромма: “Иметь или быть”, “Искусство любить” и “Искусство быть”. Постараюсь кратко и доступно изложить главные мысли, которые посетили мою голову при прочтении.
Почему мир такой?
Каждый день мы бежим на работу, откуда поскорее бежим домой, чтобы потреблять медиа-контент и забывать о прожитом дне. Мы носим “умные часы”, чтобы не пропускать ни одного уведомления, ни одного пука в социальных сетях, а на работе заряжаем смартфон, чтобы не разрядился по дороге домой.
Вместо “быть” люди выбирают “иметь”. Иметь красивую жизнь, как с обложки журнала, иметь дом, машину, детей, любовь, красивую любовницу и собственный бизнес. Меня самого пожирает эта “мельница успеха”, которая перемалывает человеческие судьбы в пепел.
Люди уже счастливы от факта того, что им удалось “убить время”, которое они постоянно экономят. “У меня нет времени читать такую большую и заумную статью, но есть время 30 минут листать фидленту”.
Формула современного человека: “Я есть то, чем я обладаю”.
Так, человеку становится страшно потерять автомобиль/смартфон, ведь это части его собственного “Я”.
Главной целью любого индивида в новом обществе потребления является удовольствие, совсем как по Хаксли. То, что не приводит к удовольствию — отбраковывается.
Как перестать иметь и начать быть?
Для понимания этого, нужно понять концепт модуса бытия и обладания Это не черное и белое, а куча оттенков серого. Нельзя только “обладать”, как и нельзя только “быть”.
В разное время человек может ориентироваться как на “обладать”, так и на “быть”.
Сейчас приведу простые примеры. На лекции студенты с ориентацией на обладание, жадно конспектируют каждое слово лектора, чтобы потом его выплюнуть на зачете и забыть материал, выйдя из вуза. Студенты с ориентацией модуса на бытие воспринимают материал лекции сквозь себя. Они бурно реагируют на него, в их голове рождаются вопросы. Они могут иметь собственное мнение по этому материалу. Конечно, это все при условиях адекватного лектора, что далеко не часто встречается.
В любви человек с модусом обладание хочет овладеть партнером. Он ревнует его, он контролирует его жизнь и эмоции, он манипулирует им. Такой брак выполняет две функции. Партнерство, в виде совместной оплаты ипотеки и сексуальное удовлетворение. Человек с модусом бытия дополняет свою пару, а не имеет её. Он стимулирует рост и развитие личности и получает это же обратно.
Говоря о чтении, легче привести цитату самого Фромма:
Чтение бездарного, дешевого романа напоминает сон наяву. Такое чтение не вызывает продуктивной реакции; текст просто проглатывается, как проглатывается телевизионное шоу и хрустящий картофель, который мы жуем, бессмысленно уставившись в телевизор. Если же мы возьмем, к примеру, роман Бальзака, то его чтение может быть продуктивным и вызывать внутреннее сопереживание, если оно происходит в модусе бытия. Между тем даже такие книги в наше время люди часто читают по принципу потребления (то есть в модусе обладания). Как только любопытство читателя-потребителя возбуждено, его охватывает желание узнать фабулу романа: останется ли в живых герой или умрет, соблазнит ли он героиню или ей удастся устоять, он хочет знать ответы на все вопросы. Сам роман в этом случае играет лишь роль прелюдии, «счастливый» или «несчастный» финал — это кульминационный момент переживаний читателя. Узнав конец, он ощущает радость обладания всей историей, которая становится для него почти столь же реальной, как если бы она жила в его собственной голове. Однако от такого чтения его знания не стали шире: действующие лица романа остались далеки, их мотивы непонятны, и потому читателю не удалось глубже проникнуть в суть человеческой природы или лучше узнать себя.
Активная или пассивная жизнь?
Современное общество не видит различий между “активностью” и “занятостью”. А штука ведь очень важная. Часто совершенно пассивного человека называют активным и наоборот. Важно понимать различие, человек может быть активным по внешним обстоятельствам и только лишь подчиняется воле чего-то другого. В то время, как он сам хочет, чтобы от него все отстали.
Представьте себе человека, который год провел в затворничестве собственной квартиры. Он не выходил строить карьеру, не пытался построить интернет-бизнес и всякое такое. Такой человек активный или пассивный? На самом деле информации слишком мало, чтобы судить. Да и судить вообще не классно. Но именно такого человека чаще назовут пассивным, чем активным. Но ещё Аристотель на пару с Фомой Аквинским говорили, что созерцание и размышление есть именно активная форма бытия. В то время, как другой человек бежит делать проекты, работать, потреблять и которые по сути является узником собственных желаний и именно такого человека ошибочно называют активным.
Когда я ем, я ем. Когда я сплю, я сплю.
Человек, который жаждет овладеть искусством быть должен набраться терпения. Как и всякое искусство, наше требует активной деятельности, дисциплины и работы над собой.
Прежде всего, человек должен научиться любить себя, но не в эгоистичном плане. Наоборот, преодолеть нарциссизм. Замечали ли вы, что вам тяжко находиться даже 15 минут наедине с собой в комнате не делая ничего? Вы обязательно начнете убирать вещи, готовить, залипать в смартфон или думать о занятиях на вечер. Научитесь любить компанию из самого себя, медитировать и рефлексировать.
Ещё труднее в наше время держать фокус внимания. Внимание отжирает буквально всё. Каждое приложение, сайт, email, сообщение от друга в соц. сетях, размывает наш фокус. То, что вы в этот момент делаете, и только это, должно быть для вас важно, вы должны отдаться этому целиком. Сосредоточиться — значит жить целиком и полностью в настоящем, здесь и сейчас, и, делая что-нибудь, не думать о том, что будешь делать после.
Кратко говоря, я суммирую идеи Фромма в одну емкую в фразу: люби себя, люби мир и люби то, чем занимаешься и не занимайся хуйней.
Эрих Фромм
Хиты продаж
Все книги автора
Новая философия
Философский поединок
Эксклюзивная классика (АСТ)
Философия – Neoclassic
Клинические рассказы
Диагноз
Наедине с убийцей
Читать Фромма несравненно проще и интереснее, чем Маркса или Фрейда: для человека скромного культурного уровня и кругозора (коим являюсь я сам) труд чтения не только приятен, но категорически необходим для собственного развития – иначе не сумеешь даже узреть интеллектуальную пропасть между писателями-мыслителями калибра Эриха Фромма и нынешними писателями-коммерсантами от психологии/социологии, загрузившими печатный станок и наводнившими сайт.
Читать Фромма несравненно проще и интереснее, чем Маркса или Фрейда: для человека скромного культурного уровня и кругозора (коим являюсь я сам) труд чтения не только приятен, но категорически необходим для собственного развития – иначе не сумеешь даже узреть интеллектуальную пропасть между писателями-мыслителями калибра Эриха Фромма и нынешними писателями-коммерсантами от психологии/социологии, загрузившими печатный станок и наводнившими сайт.
Эта книга заставила меня полностью пересмотреть свою жизнь и отношение к близким родственникам. Мы не правильно понимаем смысл слова «любовь», мы неверно его прикладываем к жизни. А уж СМИ и вовсе его замылили. Мы привыкли это слово практически всегда слышать только в значении «межполовые отношения»
Глубоко зауважала социологию и психологию после «Искусства любить»
Эта книга заставила меня полностью пересмотреть свою жизнь и отношение к близким родственникам. Мы не правильно понимаем смысл слова «любовь», мы неверно его прикладываем к жизни. А уж СМИ и вовсе его замылили. Мы привыкли это слово практически всегда слышать только в значении «межполовые отношения»
Глубоко зауважала социологию и психологию после «Искусства любить»
Книга переворачивает сознание, это произведение – единственно верный выбор для людей, кто только увлекся психологией, а так же для личностей, чья направленность – самопознание!
Книга переворачивает сознание, это произведение – единственно верный выбор для людей, кто только увлекся психологией, а так же для личностей, чья направленность – самопознание!
Эрих Фромм – это нечто! В юности он был завзятым сионистом. В среде немецкого еврейства, по словам его близких, бытовала фраза «ортодоксальный, как Фромм». В дальнейшем, он кардинальным образом пересматривает свои взгляды, отказываясь от радикальных воззрений. После переселения в США был написан один из основных его трудов – «Бегство от свободы». Фромм в дальнейшем становится адептом буддизма.
Его труды – это нечто. Поражает острота его ума, зоркость его глаза и внимание к мельчайшим деталям построения межчеловеческих отношений. Кроме того, поражает его трепетное человеколюбие и тонкое понимание человеческой природы.
В дальнейшем он будет отнесён к течению т.н. «неофрейдистов». Не знаю, так ли это, по сути, не буду спорить о терминах, однако, будучи одним из носителей наследства учения Зигмунда Фрейда, он преодолевает его узкий, упрощённый психоаналитический подход, и делает массу важных наблюдений и открытий.
Фромм Эрих Зелигманн
Фромм Эрих Зелигманн
Современное общество можно смело назвать обществом потребления. Многие люди зависимы от вещей, которые покупают. Они стремятся обладать более престижными, дорогими товарами и начинают свою значимость.
Фромм Эрих Зелигманн
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель ХХ века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной.
Фрейд Зигмунд, Фридрих Ницше, Жан-Поль Сартр, Альбер Камю, Эрих Фромм, Эрих Дэникен
С развитием религий развивались и институты их критикующие. Основным критиком любой религии при этом всегда выступала наука. Ее представители оспаривали многие ее положения, выдвигая при этом свои.
Фромм Эрих Зелигманн
«Искусство любить» – важный философский труд Эриха Фромма, который написан доступным языком. Эту книгу может освоить любой человек, не беспокоясь о том, что философия – сложная наука. Здесь всё.
Фромм Эрих Зелигманн
В чём заключаются причины человеческой жестокости? Кажется, что чем дальше, тем больше она проявляется в людях. Или это просто становится более заметным, а на самом деле люди всегда были такими? В.
Фромм Эрих Зелигманн
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель ХХ века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной.
Фромм Эрих Зелигманн
Свобода считается высшей ценностью и благом для человека. Это одновременно верно и не верно. Всё зависит от того, что понимать под этим термином. Важно, как воспринимается свобода каждым конкретным.
Фромм Эрих Зелигманн
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель XX века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
Эрих Фромм, много и охотно писавший на философские.
Фромм Эрих Зелигманн
В предлагаемой хрестоматии представлены лучшие работы известного немецко — американского психоаналитика, психолога и философа Эриха Фромма (1900–1980), который переосмыслил психоаналитическое учение.
Фромм Эрих Зелигманн
Психоаналитическое эссе о Гитлере, русский перевод которого предлагается читателю, подводит итог многолетним размышлениям автора над этой проблемой. Опираясь на разнообразные биографические.
Фромм Эрих Зелигманн
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель XX века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной.
Фромм Эрих Зелигманн
Человек это тайна, жизнь — святыня, любовь — величайший дар. Эти одухотворяющие истины пронизывают две работы Эриха Фромма («Ради любви к жизни», «Может ли человек.
Фромм Эрих Зелигманн
Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в.
Фромм Эрих Зелигманн
Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо.
Фромм Эрих Зелигманн
Понять, какова сущность человека, чем он живёт, как должен жить и что ему делать, чтобы стать счастливым, непросто, но очень важно. Этими вопросами задаётся любой думающий человек, каждый, кто.
Фромм Эрих Зелигманн
«Дзен-буддизм и психоанализ» – оригинальная попытка сопоставления наиболее интересных философских систем Востока и Запада, в полной мере отражающих специфику европейского и азиатского менталитетов – и.
Фромм Эрих Зелигманн
Основоположник неофрейдизма Э.Фромм рассказывает в работах, собранных в этой книге, о том, как преображается внутренний мир человека.
Пациент приходит к врачу и вместе они блуждают по закоулкам.
Фромм Эрих Зелигманн
Впервые на русском языке издаются две книги известнейшего американского социолога и психоаналитика Эриха Фромма. Первая из них — «Революция надежды» — посвящена проблемам современного.
Фромм Эрих Зелигманн
Эрих Фромм безоговорочно порвал с иудаизмом в 26 лет и с тех пор считал себя христианином. Однако христианство великого философа, его понимание Бога и божественного, роли Христа в мировой истории.
Фромм Эрих Зелигманн
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель ХХ века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной.