Эзотерическая психология что это
Определение эзотерики и ее связь с психологией
Здравствуйте, уважаемые читатели. В данной статье вам станет известна суть эзотерики, как понятия. Выясните, каковы ее основные задачи. Узнаете, чем эзотерика отличаются от психологии, и в чем они схожи. Поговорим об эзотерических методах, применимых в современных психопрактиках.
Определение понятия
Некоторые люди под термином «эзотерика» рассматривают нечто мистическое или шарлатанское. На самом деле, эти мнения ошибочные, хоть они и имеют определенные подоплеку. В эзотерических знаниях действительно имеются элементы мистики. Кроме того, шарлатаны нередко прибегают к понятию эзотерики и манипулируют им.
Эти когда-то тайные знания давно изучены и проанализированы учеными. Стоит отметить, что они были частично признаны полезными. Определенные приемы воздействия на человека и его сознание на сегодняшний день используются учителями, врачами и психологами. Значительная часть данных учений основана на религиозных культах и за их пределами не представляет никакой ценности. Не стоит исключать вероятность того, что на сегодняшний день все еще существуют нераскрытые знания, которые оберегаются хранителями.
К эзотерическим учениям, например, относят гадание по египетской книге мертвых, доктрины масонов, иудейская каббала. Сюда также можно отнести и йогу, и дзен, и тантризм.
Задачи
Сходства и различия психологии и эзотерики
К сходствам относят:
Что же касается различий, то к ним относят следующие моменты.
В нынешнее время последователи эзотерических учений нередко оперируют авторитетом известных психологов с целью обоснованности их практик и доктрин. В то же время некоторые психологи выдают определенные знания и методики за древние культы. Делают это для того, чтоб заинтересовать большее количество аудитории, повысить число своих клиентов. Данный популизм снижает авторитет психологии, как науки.
Эзотерические методики в современной психологии
Существуют определенные духовные практики, которые были разработаны в рамках эзотерических учений, используемые сегодня в прикладной психологии. Нужно отметить, что данное заимствование нередко происходит неосознанно. Просто и те и другие опираются на психологические механизмы и законы, общие для всех людей. Так, к примеру, если одну вербальную фразу, имеющую убеждающий характер, многократно повторять, это может привести к изменениям, как в организме, так и в сознании. Так человек может излечиться или наоборот приобрести заболевание. Это результат самовнушения, если вы верите в то, что говорите.
Психопрактик, которые были заимствованы психологией у эзотерики, немалое количество. Мы рассмотрим наиболее эффективные и самые известные.
Теперь вы знаете, что значит эзотерика. Эзотерические знания имеют определенную ценность для современного человека, если и не практическую, то, как минимум, культурную. Нельзя не отметить то, что в психологии применяется ряд методов, позаимствованных у эзотерики, но тех, которые предварительно были проверены и изучены научными методами.
Психотерапия с эзотерическим подходом
В статье мы рассмотрим различные аспекты современной психотерапии, в том числе эзотерической по системе знаний Спас. Безусловно, охватить все нюансы познаний о психике человека в одной статье невозможно, однако представленный анализ поможет получить представление о технике Спаса, ее возможностях в сравнении с традиционными методами.
Человек располагает огромным потенциалом, но этот потенциал очень часто не может им реализоваться из-за условностей, сопротивлений, страхов, запретов, появившихся у нас в результате прошлого опыта. Отсутствие реализации заложенного в человека потенциала наряду со множеством других факторов делают жизнь пустой, монотонной, депрессивной.
Но если честно взглянуть на собственную жизнь, то неудовлетворенность, беспомощность, растерянность возникают только из-за того, что жизненная энергия не используется в полную силу.
Почему не хватает жизненной энергии и как научиться управлять ей, чтобы жить полной, насыщенной, счастливой жизнью?
Одним из эффективных современных инструментов для возвращения себе радостного существования и вкуса к собственной жизни, для осознания себя в настоящем моменте является психотерапия.
При этом нельзя забывать, что человек – это многомерная система, и, конечно же, регулируя какую-либо из ее составляющих, допустим, нервную систему, мы оказываем влияние на всю систему в целом. Но если не удалось ликвидировать причину, а погашен только симптом, изменения в человеческой многомерной системе будут либо временными, либо они будут малоэффективными. Поэтому серьезный подход к психотерапии должен включать все аспекты многомерной системы. Сейчас большинство специалистов дополнительно к работе с психикой подключают работу с телом (мышцами, суставами, фасциями).
Мы в работе используем еще и эзотерический способ, который сам по себе часто заменяет много других методов одновременно.
Также каждому необходимо помнить, что человек и сам должен работать с собой постоянно. Если он этого не делает, то сторонняя помощь принесет лишь временный результат. Это должна быть работа и с телом, и с психикой, и с энергетикой.
Но обо всем по порядку.
Её основная функция – это отражение. А если это отражение в процессе жизнедеятельности человека превратилось в патологическое отражение, так сказать «кривое зеркало», то абсолютно точно стоит обратиться к специалисту за квалифицированной помощью.
В современной психотерапии для работы с человеком используется множество методов и методик по основным направлениям:
Современная психотерапия
Как говорилось выше, человек, приходящий в этот мир, обладает каким-то количеством жизненной силы (разумной энергии), которая поддерживает его существование как многомерный организм (куда мы можем отнести тело, ум, сознание, подсознание, сверхсознание).
В каждый момент времени посредством пяти органов чувств мы записываем это огромное количество информации об окружающей реальности в наши полевые структуры бессознательного, а то, что мы способны осознать, становится нашей действительностью, или, проще сказать, нашей «картой местности», картой той реальности, в которой мы существуем. Подобно тому как находясь в городе мы не способны воспринять всё его устройство, знать каждого его жителя, улицу, каждый дом, каждую квартиру в этих домах и т.д, мы вполне можем благополучно жить в этом самом городе, имея поверхностное представление о нем – о расположении улиц или каких-то ключевых объектов.
Так вот, насколько хорошо и благополучно вы будете жить в этой действительности зависит от вашей жизненной силы. Некоторые называют это витальностью – сверхспособностью, обусловливающей качество жизни человека в данной реальности (определение по С.В. Ковалеву). Всё это можно выразить следующей формулой:
V – витальность – живучесть, жизненная сила
I – информация, используемая системой («карта местности»)
Е – энергия, затрачиваемая для поддержания самой системы
Отсюда следует, что для повышения витальности системы нужно либо освоить достаточное количество информации (расширить границы сознания, осознания), либо снизить количество расходуемой энергии на поддержание этой информационной системы (зачастую это огромное количество психических блоков или зарядов).
Ученые утверждают, что мы воспринимаем невероятный объем информации, вплоть до движения планет в солнечной системе, но расширение объема нашего рабочего сознания может происходить только за счет той энергии, которую мы имеем в свободном доступе, которой располагаем, которая не законсервирована травматическим прошлым опытом или не расходуется во вне в результате слабой психики, а также не теряется в результате зависших непринятых решений.
Применив опять метафору с картой, можно рассмотреть это с другой стороны: человек с картой города 1953 года пытается адаптироваться в том же самом городе, но на дворе 2019 год. Логично же, что в городе многое изменилось, и карта, которой его наградили родители, уже давно неактуальна. А свободной энергии для перезаписи карты нет, потому что, прожив уже какой-то отрезок времени, человек накопил достаточное количество психоблоков, пытаясь встроиться в реальность с картой прошлого столетия. Да и потом, проживал он свою жизнь не в состоянии любви, принятия и благодарности, а зачастую в состоянии страха, непринятия, гнева, обиды. А эти энерго-истощающие состояния совместно с неверно осмысленной реальностью и раскрашивают мрачными цветами карту местности, по которой человек живет прямо сейчас.
И вот суть большинства психотерапевтических методов сводится к тому, чтобы карта действительности человека была адекватна реальности, в которой он живет, а также к сокращению им расхода энергии, которая уходит на те психические блоки, которые были сформированы когда-то и которые неактуальны для него теперь (сформированы уже прошедшими состояниями, которые теперь неактуальны)
Также стоить отметить, что есть разные уровни психотерапии:
Для наглядности возьмём модель ИНП С.В. Ковалёва, в которой выделяют четыре типа психотерапии:
1. Психотерапия инструментального уровня – для людей, находящихся на стадии адаптации к жизни.
2. Психотерапия интенционального уровня – для людей, находящихся на стадии социализации.
3. Психотерапия смыслового уровня – для людей на стадии индивидуализации.
4. Психотерапия трансцендентального уровня – для людей на стадии трансперсонализации (выход за границы личностного уровня самосознания, когда чувство обособленности от бытия, мира и т.д, свойственное личностному уровню самосознания, дополняется чувством нераздельности).
Как показывает практика, переходы от одной стадии жизни к другой сопровождаются достаточно серьёзными изменениями состояния сознания человека, и, следовательно, его жизни, а это означает, что его карта действительности претерпевает колоссальное изменение.
Исходя из этой модели, подход к применению психотерапии разный: если человек на стадии адаптации, то его терапия практически всегда начинается с уровня тела (ощущений, чувств, эмоций). Если человек на стадии социализации – его терапия будет начинаться с постановки целей или улучшения его жизнедеятельности в основных сферах жизни. Если человек на стадии индивидуализации, то работа с ним будет начинаться с осмысления, чего он на самом деле хочет, следствием которой может быть кардинальное изменение жизни. А если человек на стадии трансперсонализации, характеризующейся в том числе жаждой выйти за пределы себя, превзойти себя – такая терапия начинается с, так сказать, открытия сверхспособностей и раскрытия Космического сознания.
Все это можно охватить одновременно, применив инструменты эзотерической психотерапии (см. ниже).
Это как искать осьминога в кустах, ног много, а голова одна.
Получается, человек во что-то верит, эта вера притягивает подобные мысли и генерирует их в рамках этой веры, затем эта мысль окрашивается эмоционально, эмоции направляют действия, действия творят бытие.
Нужно отметить, что эта цепочка не прослеживается у человека, умеющего проживать эмоции, поскольку любая эмоция – как со знаком «плюс», так и со знаком «минус» – всегда принадлежит к прошлому. Подобно тому как и мир – не плохой и не хороший, он просто есть. Только наши убеждения придают ему дуальность, разделяя на «плюс» и «минус». Но пока вы не подошли к такому уровню осознания себя, то лучше воспринимать эмоции как индикатор, как предупреждающие лампочки в автомобиле и реагировать на них так же, понимая, какую информацию они несут и что с этой информацией нужно работать.
Уже одно это правило способно скорректировать вашу действительность. А если пройтись по всей цепочке – хоть снизу, хоть сверху – можно скорректировать событийность, в том числе предотвратить события, которые, конечно же, должны были человека чему-то научить. Если смотреть глубже, то все уроки нам создает наш Дух, а это уже работа для эзотерической психотерапии.
Телесная психотерапия
Тело – это только одна из дверей, ведущих к Сути человека, раскрытию его потенциала. Когда идут сбои на уровне энергетики, зачастую это не осознается обычным человеком; когда проблема проникает уже на уровень психики – это чаще всего игнорируется или не осознается, но когда патология уже проявилась в теле в виде мышечных болей, спазмов, судорог, мышечного тремора и т.д., человек непременно будет искать возможность решить свою проблему. Как говорил французский писатель М. Пруст: «Болезнь – это тот врач, которого мы слушаем как никого другого: доброте, знанию мы только и умеем что обещать; страданию мы повинуемся».
В отношениях психики и тела нужно понимать их тесное, глубокое единство. Когда это единство утрачивается, возникают напряжения, боль, болезни. Эти состояния как индикаторы, которые говорят нам о том, что идет разлад в системе, единой по своей природе.
Говоря о телесной психотерапии, стоит отметить также огромное количество методик – от всевозможных массажей, костоправства, остеопатии до таких различных двигательных психотерапевтических методик, как спонтанные танцы, йога, тай-чи и т.д. Всё это для того, чтобы вывести человека из застывшего состояния, сдвинуть его с мертвой точки и помочь ему найти новый способ жить.
У каждого своя телесная поза, она не может рассматриваться в критериях «правильной» или «неправильной», но она точно может рассматриваться как итог, результат тех обстоятельств жизни, с которыми человеку пришлось столкнуться.
Поэтому вариант работы исключительно с телом, когда специалист находит спазмированные мышцы и расслабляет их путем воздействия на связанные с ними сухожилия, представляется малоэффективным или носящим временный характер, но это дает возможность телу расслабиться, отдохнуть. Что само по себе также очень ценно!
Мышцы, сухожилия и связки – это всё части единого, тела. И если нарушена биомеханика в какой-то его части, допустим, искривлена стопа, то вследствие этого работает неправильно весь опорно-двигательный аппарат и организм в целом. А всё потому, что где-то мышцы тотально перенапряжены, а где-то тотально расслаблены или вообще «спят» и не включаются в работу, в итоге всё тело «поплыло». Исправить это может только работа с телом, психикой, энергетикой одновременно. То есть нужна не только перестройка двигательной привычки, но и способов психического взаимодействия с миром и ликвидация энергоблоков.
У тела есть свой голос, и этот голос – боль. Если вы совершаете движение и у вас болит где-то в теле – это показатель того, что тело не хочет этого движения.
И болит всегда то место, которое перегружено функционально или динамически, которое не имеет компенсации.
А причина всегда не там, где болит!
Нечто похожее происходит и в психотерапии. Человек приходит с проблемами на работе, а причина этой проблемы в далеком прошлом, или в утробном периоде, или значительно раньше. Так вот, чтобы выйти на истинную причину недуга (патологии, дисфункции), в психотерапии специалисты получают необходимую информацию для работы при помощи вопросов и психологического тестирования; в такой науке, как прикладная кинезиология, специалисты получают информацию при помощи мышечного тестирования, а в Спасе есть метод тестирования, когда возможно получать информацию о сбоях в чакрах, других энергосистемах как прямым видением, так и при помощи энегротестирования.
Когда ликвидируется истинная причина недуга, мышца способна расслабиться сама. Но чаще всего телу приходится помогать, и тогда в точку мышечного спазма идет воздействие физическое. Есть методики, в которых воздействие идет сразу энергетическое (в дополнение к легкому физическому), мышца расслабляется не столько в результате физического воздействия, сколько в результате энергетического. Это намного более эффективно, однако требует навыка управления энергиями. Соответствующие навыки можно получить в разных школах, например, здесь.
Эзотерическая психотерапия по Спасу
Термин «эзотерическая психотерапия» (сокращенно ЭП или ЭзоПси) введен нами для внутреннего пользования в процессе работы с людьми. Означает он работу с человеком на более глубоком уровне, чем обычная психотерапия, с дополнительным использованием эзотерических техник. Это позволяет улучшить многие процессы работы с психикой.
Основные преимущества ЭзоПси:
Мы считаем, что если специалист, работающий абсолютно в любом направлении психотерапии приобретет навыки эзотерической психотерапии, то это не только обогатит его инструментарий, но и позволит проводить терапию намного эффективнее.
Пример работы методом эзотерической психотерапии
Девушка, 31 год. Первоначально доверителем заявлена постоянная слабость и усталость.
Взаимодействие с доверителем ведет один специалист. Контрольное наблюдение со стороны осуществляют 5 человек разного уровня подготовки по Спасу. Все они совместно с доверителем подтверждают описанные ниже действия и их результативность.
1 этап.
При беглом осмотре появилось подозрение на наличие подселения. Совершая вибрационные энергетические воздействия, специалист выявляет наличие двух существ, которые тут же извлекаются по очереди способом энергетического выбивания с последующим захватом и уничтожением. Доверитель полностью ощущает происходящее и подтверждает процесс.
Время решения вопроса – 4 минуты.
2 этап.
Устанавливается невербальный контакт с Душой (так называемый разговор «Душа в Душу»). Таким образом получена информация о психологической проблеме в возрасте около 8 лет, которая связана с отношениями родителей, и, как следствие, появлением чрезмерной нагрузки на ребенка. Психологический возраст человека застревает на уровне 8 лет.
На прямой вопрос доверитель полностью подтверждает полученную информацию.
Далее проводится восстановление нормальной связи Души с Духом, «прокачка» Души необходимыми, упущенными за время жизни, состояниями. Вся работа ведется без вербального контакта, в процессе действий девушка плачет.
Время решения вопроса – 15 минут.
3 этап.
В процессе дополнительной диагностики выявляется наличие полевой формы жизни.
Удаление сопровождается физическими ощущениями, после удаления в месте обнаружения остается пустота, которая заполняется необходимой энергией.
Время решения вопроса – 7 минут.
Обратная связь от доверителя через время
Прошли боли невыясненной этиологии, рецидивов нет. Улучшилось настроение. Прибавились силы и жизненная энергия. Наступила долгожданная беременность, прошли благополучные роды. В настоящее время – счастливая мать.
Как работает эзотерическая психотерапия на практике?
Если вы обнаружили любым способом блок в теле человека, вы можете его выдавить своей энергетикой либо растворить. Сказать заранее какой из способов будет более эффективен трудно. Это зависит от блока и ситуации. Когда вы имеете подобный опыт работы, то практически сразу становится понятно, как нужно действовать.
Вообще, что касается эзотерических действий, то выбор необходимого способа определяется не менталом, а более высоким уровнем сознания.
Можно работать как с касанием рук, так и без такового – зависит от вашего собственного уровня и навыков работы с энергиями.
Если доверитель ничего не почувствовал, а это может быть в силу его невнимательности или недостаточной чувствительности, вам придется ориентироваться только на свои ощущения. Для тонких эзотерических практик это неидеальный вариант. В подобном случае мы рекомендуем отказаться от выбранного способа действия и подобрать другой либо воспользоваться помощью стороннего наблюдателя, обладающего такими же навыками.
Есть вариант обнаружения блоков путем прогона энергии через человека. При таком способе можно обнаружить не только психические, эмоциональные и другие блоки, но и физические. Очень часто при обнаружении проблемы в движении энергии через какую-то часть тела выясняется, что она была физически повреждена.
Работа с Духом
Это более виртуозный способ. Требует особой подготовки и очень высокого уровня сознания.
Надо понимать, что все ситуации мы создаем себе сами. Но странным было бы предполагать, что мы это делаем на уровне трехмерного сознания и ментала. Они создаются уровнями выше.
Итоги
В целом мы хотели показать вам, что психотерапия все время развивается, а эзотерическими способами можно в значительной степени ускорить работу и достичь лучшего результата. ЭзоПси не вступает в противоречие с традиционной психотерапией. Однако не следует забывать, что для ее использования требуется высочайший уровень осознанности, четкое понимание и контроль действий.
Эзотерическая психология
Психология жертвы– явление не новое. Она появилась не вчера и не является особенностью современного мира. Это вовсе не утрата веры, не угасание семейных ценностей, не результат наших политических убеждений и прочих подобных явлений.
Психология жертвы коренится в самой основе нашего трехмерного ума и зарождается с первых мгновений нашего появления в этой реальности.
Мы приходим в трехмерный мир физически совершенно беспомощными существами. Мы не в состоянии ни прокормиться, ни защитить себя от опасностей материального мира, мы даже согреться не можем без посторонней помощи. Нас внезапно выбрасывает в мир, где властвуют взрослые люди, умеющие говорить и делать вещи, о которых мы пока не имеем никакого представления. И поэтому все наше существо нацелено на одну задачу: остаться в живых. Переход в трехмерный мир вызывает травму и потрясение.
[more]
Все мы носим в душе шрамы этих переживаний. Энергия этих травмирующих переживаний не может быть пережита и интегрирована в тот миг, когда мы рождаемся. Для того чтобы это сделать, требуется определенный уровень разумности, но в трехмерных условиях существования мы достигаем его, лишь когда становимся зрелыми людьми. В результате эта энергия застревает в тканях нашего органи зма. Мы начинаем отождествлять себя с состоянием, в котором оказались. Поскольку это положение несовершенного, зависимого существа, мы начинаем считать, что действительно являемся какими-то “недочеловеками”.
Состояние новорожденного требует, чтобы мы сосредоточились исключительно на выживании, и поэтому наш ум начинает верить, что содействие выживанию – его единственная задача. Развиваясь, ум развивает и эго. И своей главной целью эго видит задачу самосохранения. При рождении разум представляет собой собранную всеми органами чувств запись обо всем, что с нами происходит. Он хранит в себе воспоминания о боли, которая сопровождала наше появление на свет, и отчаяние, которое мы испытали, осознав проблему своего выживания.
Мысленно мы отождествляемся со всеми этими травмами и вырастаем с ощущением, что мир опасен и приносит много боли, что мы ничего не можем поделать с окружающими нас событиями, ничего не можем изменить. Когда сталкиваемся с чем- то неприятным, полагаем, будто виноваты в этом другие. Мы чувствуем себя жертвами, покорными воле обстоятельств, прихотям богов и “дурной кармы”. Нам кажется, что мы не достойны счастья и успеха. Так как мы не можем напрямую видеть взаимосвязь наших мыслей, чувств и действий с окружающим миром, то и считаем, что не ответственны за все то, что с нами происходит.
Другим фактором, подтверждающим это ощущение жертвы, является то, что мы видим себя отдельными от других существ, и это порождает чувство отчужденности от остального Бытия. Так как мы не можем воспринимать себя и наш мир с позиции взаимодействия волн, то мы не можем видеть, что на самом деле нет никакой разницы между нами и миром, между нами и другими людьми, между разнообразными явлениями, что очертания и границы – только иллюзия. Но разбиение, разделение на пары – совершенно естественное свойство трехмерного ума.
Мы делим все, что видим, на правое и левое, верхнее и нижнее, горячее и холодное, большое и малое, хорошее и плохое. Разделение и, следовательно, дуализм определяют весь наш способ восприятия Бытия. А раз мы видим лишь обособленные, самостоятельные сущности и их групповые сочетания, мы не замечаем Единства и Целостности. Целое кажется нам состоящим из множества независимых и разделенных частей. А это значит, появляется “я” и “мир”, “я” и “не-я”.
Мы отделяем свой образ от всего, что к нам не относится. Появляются понятия: “моя семья”, “моя школа”, “моя страна”, “моя нация”, “моя религия”, “моя работа” и т.д. А где есть разделенность, там всегда появляется ощущение того, что на “своей” стороне – добро, а на той, другой – зло. Может, и не зло, но все-таки “не-добро”, хотя это уже не так важно: главное, что та, “чужая” сторона, не заслуживает ни процветания, ни счастья, ни права на существование.
Тем самым мы приходим к соперничеству и борьбе. Чувство собственной обособленности заставляет нас думать, будто наши мысли, чувства и поступки не оказывают влияния на окружающий мир. Мы убеждены, что наши мысли – наше личное дело, и, раз никто не знает, о чем мы думаем и что чувствуем, то мысли и чувства ни на что не влияют.
Так как мы не чувствуем свою духовную первооснову, не осознаем, что порождаем свою действительность с помощью нашего сознания, не признаем свою потенциальную могущественность, то большинство из нас почти все время считает себя бессильными. Мы не знаем о своем могуществе, о том, что обладаем огромной силой – по большей части, потенциальной, но все равно самой что ни на есть реальной. Пребывая в этом неведении и отрицании, мы просто отказываемся от своего могущества.
Одна из форм такого отказа – убежденность в том, что власть пребывает где-то извне. “Власть” как право судить, что нам следует делать, а чего не следует, право решать, что реально, а что нет. У этой убежденности длинная история и глубокие корни, уходящие в наше рабское прошлое, когда любое проявление своего мнения, желания, выбора каралось смертью и выжигалось огнем. Осознание наличия отголосков того прошлого, видение того, как оно проявляется в нас – большой успех.
Другой формой отказа от своей силы является вера в то, будто любая сторона жизни понятна только “специалистам” – людям, которые профессионально связаны с той или иной областью знаний и, следовательно, знают о чем-то больше нас.
Психология полного доверия специалистам невероятно подкрепляется успехами в технических технологиях. Впечатляющие достижения в современной технике, внушают нам ощущение собственной беспомощности, бессилия и невежественности. Это какой-то безумный парадокс: то, что делает нас сильнее, заставляет нас ощущать свою слабость!
Мы отдали свою силу технике! Используя внешние, технические средства в погоне за желанием контроля над окружающим миром или улучшения здоровья, мы пренебрегаем возможностью поиска собственных, внутренних резервов, которые могут привести к тем же целям. Техника вообще не в силах дать ничего такого, чего нельзя было бы достичь без ее помощи, – нужно только во всей полноте осознать свои потенциальные способности.
Любой успех в технике – это очередной отказ от своего внутреннего могущества.
Наше непонимание собственного могущества и того, что мы творим свой мир сами, проявляется и иначе: мы перепоручаем право оценивать свою жизнь и поступки государству, религиозным учителям и общественному мнению, которое создается средствами массовой информации. Мы уверены, что наше поведение, наши мысли и чувства должны подчиняться задаваемым извне правилам, интересам и образцами. Мы позволяем своим мнениям и желаниям следовать за рекламными образами. Реклама помогает продавать связанные с товарами “идеальные образы”, идеалы стиля жизни, которые вызывают желание приобрести то, что предлагает реклама. И каждым из таких образов цинично манипулируют, чтобы заставить нас покупать определенный товар или услугу.
Всякий раз, когда мы неосознанно отождествляем себя с одним из “идеальных образов”, мы тем самым отказываемся от способности свободно определять свою действительность, собственный образ жизни. Мы живем в мире, где нас все время заставляют отрекаться от себя, пренебрегать своей властью над тем, что мы считаем реальным и истинным, над тем, какими нам быть и что делать. Такая “капитуляция” соответствует не нашей изначальной природе, а тому уровню развития, для которого манипуляция допустима. Такое возможно лишь при условии, что мы глубоко сомневаемся в своей способности самостоятельно решать, что правильно и хорошо, а что нет, что истинно и что ложно. У нас нет твердой уверенности в том, кто мы такие, и потому мы пытаемся стать тем, что видим вокруг. Мы мечтаем соответствовать любому “идеальному образу”, наделенному тем, чего нам кажется, недостает.
Все это серьезно затрагивает и наше отношение к духовной реальности. Даже допуская, что Дух реален, мы тут же начинаем думать, что он принципиально отличается от нас и не имеет ничего общего с сердцевиной нашего естества, что он скорее похож на идеал, – и потому мы пытаемся соответствовать некоему “образу” высокодуховного человека. Мы составляем этот образ на основе привычных религиозных представлений. Мы считаем, что если будем “играть по правилам”, питать уважение к “авторитетам” и верить в Бога, то после смерти, возможно, будем вознаграждены за все трудности и несправедливость. Порой, мы даже улавливаем проблески этой “духовной реальности”. Однако мы почему-то считаем, будто эта духовная реальность – как, впрочем, и материальная – есть нечто внешнее по отношению к нам.
По нашему представлению, духовный мир как бы дополняет материальный, существует где-то извне или сводится к своеобразному волшебному присутствию, которое таинственным образом проявляется то здесь, то там, опровергая “законы природы” и творя чудеса. И когда нам доводится быть очевидцами так называемых “чудес”, пережить то или иное мистическое воспоминание или переживание – когда сбываются наши сны, приходят видения или информация, когда мы ощущаем необычайный покой в медитации или душевный подъем и озарение при общении с природой, – мы по-прежнему полагаем, что являемся самыми обыкновенными людьми, просто у нас почему-то возникли “духовные” переживания. Но это не так. Мы – прежде всего, духовные существа (и были ими всегда!), а потом уже обыкновенные люди.
Итак, такое отношение вызвано тем, что в реальности, которую мы невольно для себя создали и в которой считаем себя беспомощными жертвами, не способными распоряжаться собственной жизнью и неподвластными нам силами, у нас нет связи со своим духовным естеством и, следовательно, нет доступа к своему истинному потенциалу. И когда мы улавливаем проблески своей настоящей природы или испытываем духовные переживания, мы склонны считать себя недостойными этого и не предназначенными для подобных явлений.
У нас возникает желание побольше узнать об этом, и мы начинаем читать соответствующие книги, посещать семинары и заниматься самыми разнообразными методами самосовершенствования. Мы пачками покупаем книги, посещаем семинары, с читаем, что истинное понимание где-то рядом, и надеемся, что близость к очередному модному гуру, освоение новейшей методики или медитации волшебным образом сделает нас “достойными” и принесет окончательное понимание. Истина же заключается в том, что нет нужды постигать нечто такое, чего нет в нас. Мы изначально являемся духовными существами (и духовными мастерами)!
Для того, чтобы стать могущественными, нам не нужно ничего менять в своем сокровенном естестве. Достаточно просто постичь, кто мы есть на самом деле, и изменить восприятие себя!
Если мы воспринимаем себя как бессильное и совершенно обособленное от остального Бытия существо, то Вселенная неизменно направляет нам отражение, которое полностью соответствует полученному от нас “сигналу”. Что бы ни случилось, на все наши мысли Вселенная всегда отвечает “да!”. Когда человек считает себя беспомощной жертвой, он все равно, что велит Вселенной поступать с ним так, как будто это правда.
Все всегда сбывается, ведь мы сами создаем действительность! Это функция нашего сознания. Необходимо изменить приказ, который мы отдаем реальности, то есть добиться сдвига в самоидентификации, собственных представлениях о самом себе, перейти от образа жертвы к образу мастера, хозяина, от идеи обособленности к чувству ответственности за Бытие как единое целое.
Наша духовная сущность– не где-то извне. Все таится глубоко внутри – и это означает, что просто не существует способа увидеть со стороны, что мы – духовные мастера. (Как нет возможности заглянуть к себе в глаза) Нет никаких “свидетельств”, на основании которых мы могли бы убедить себя, что являемся не простыми смертными, а духовными существами. Таким образом, изменение самоидентификации должно осуществиться без поиска доказательств того факта, что это возможно. Изменение восприятия себя сводится к простому утверждению.
Я- духовное существо. Это следует принять как правду, не потому что вы верите мне или кому-то другому, а потому что у вас есть интуиция, внутреннее ощущ ение, которое подсказывает, что это так. Что же такое интуиция? По данным нейробиологии, мозг делится на два полушария, выполняющие принципиально разные функции. Левое полушарие все время ищет свидетельств тех или иных черт нашего собственного характера. Ему нужны отзывы наших преподавателей и начальников, друзей и родных. Только левое полушарие может удостовериться, что мы замечательные и “достойные” люди. Это полушарие полагается на объективные проверки: стандартные оценки и сравнения. Левым полушарием мы оцениваем себя по материальному благополучию, уровню достижений и социальному статусу. Ему нужны доказательства – на их основании оно и выносит суждения о том, какие мы.
Правое же полушарие интуитивно. Оно приносит “ощущение” явлений, воспринимает ситуации и реальные объекты как нечто целостное. Оно не пытается устанавливать факты и искать доказательства. Оно не строит суждений на основе логического анализа. Правое полушарие чувствует и просто знает. Интуиция приносит ощущение не вследствие оценки фактов, оно появляется внезапно и относится ко всей ситуации в целом.
Доводилось ли вам заходить в переполненное помещение, попадать в какую-то ситуацию и мгновенно чувствовать, что здесь что-то не так?
Или вспомните, как ехали по дороге где-нибудь за городом, и тут, за поворотом, перед вами открылся вдруг чудесный вид: поля, лес, небо. Величие этой картины вызывает восторг – и это тоже интуиция. Восторг приходит не потому, что мы внимательно разглядываем подробности ландшафта, оцениваем цвет зелени и неба, форму растительности и т.д. Все происходит сразу – и без участия логического мышления. У каждого человека левое или правое полушарие обычно доминирует. Это означает, что одни люди менее, а другие более склонны оценивать действительность силой логики, либо, наоборот, охватывать ее всю разом посредством интуиции и целостных образов. Конечно, у каждого из нас есть способность и к одному и другому, но в современном обществе все же господствует левополушарное мышление.
Однако для правильного равновесия нам нужно как можно чаще получать определенную “дозу” интуиции, так как без нее мы просто не сможем перейти от комплекса жертвы к восприятию себя как духовных мастеров. Ощутить, что мы духовные мастера, духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни, возможно лишь интуитивно. Это знание приходит как внутренний отклик, подтверждение со стороны собственного естества. Услышав правду о себе, Высшее Я немедленно узнает ее, приходит в волнение и проявляется в виде интуитивного ощущения. Высшее Я не относится к категории тех явлений, существование которых можно подтвердить объективными фактами. Это нечто такое, что улавливается чувством. Нет смысла и пытаться найти ему объяснение как обычному факту. Левое полушарие здесь совершенно непригодно. Поскольку уверенность в том, что мы – духовные существа, является интуитивным прозрением, нет смысла ждать, пока эта истина начнет проявляться в фактах. Если ты не веришь в это интуитивно, не случится ничего такого, что могло бы тебя переубедить.
Перейти к самовосприятию от «позиции жертвы» к «позиции мастера», радостно ухватиться за новую ответственность – как же все это сделать?
Нужно изменить видение мира от Фактического к Возможному, сменить ориентацию с Прошлого на Настоящее и Будущее. Человек, считающий себя жертвой, видит в мире только свершившиеся факты и ничего, кроме фактов. Даже будущее, казалось бы, сулит одни лишь новые факты, которые просто пока еще не свершились. Все идет как идет, и ничего тут не поделаешь. Мы привыкли считать, что мир состоит из фактов. Факт – это то, что уже свершилось или непременно произойдет. Сегодня утром светило солнце. Это факт. Земля совершает оборот вокруг Солнца примерно за 365 дней. Это общеизвестный факт. Факты определены, точны и завершены. Факты порождают другие факты. По существу, в мире фактов никогда ничего не меняется. Завтрашние факты – это следствие фактов сегодняшних.
С другой стороны, мы сознаем, что в мире есть не только твердые факты, но и возможные. Завтра может пойти дождь, а может не пойти. Возможно, в следующем году вы выиграете в лотерею. Это не исключено. Возможность похожа на факт тем, что тоже является чем-то достаточно определенным. Разница в том, что возможное еще не случилось. Возможное может произойти, а может и не произойти никогда. В любом случае, сейчас оно еще не стало явью. Возможное неразрывно связано с будущим, это открытый вопрос, нечто еще не состоявшееся, незавершенное. Факт в каком-то смысле всегда относится к прошлому: он свершился, его не изменить. А возможное никогда не относится к прошлому, оно связано с тем, к чему мы стремимся, с нашими желаниями, надеждами, страхами. Возможное достаточно определенно и вполне понятно: простор, так уж случилось, что оно еще не случилось.
Но то обстоятельство, что действительность вмещает в себя не только факты, но и возможности, открывает для нас новый подход к рассмотрению реальности с точки зрения Вероятности. С этой точки зрения мир воспринимается не как неизменный и завершенный набор фактов, но как открытая возможность самого Бытия стать чем-то еще большим. Взгляд жертвы лишен ощущения открытости и непредвиденности, человек даже не допускает мысли, что все может обернуться вовсе не так, как ожидалось. Нет ощущения самой возможности. Но для хозяина своей судьбы даже факты являются возможностями. Любое новое обстоятельство, ситуация, становится целым рядом новых возможностей, которыми можно воспользоваться.
Чтобы стать хозяином своей судьбы, достаточно просто переключиться в своем восприятии мира с Фактического на Возможное.
Для жертвы обстоятельств даже вероятное превращается в обычный факт. Для хозяина даже твердый факт становится живой возможностью. Все что происходит и кажется реальным, настоящим, мгновенно воспринимается, как таящее в себе потенциальные возможности: теперь ты видишь уже не только то, что есть, но и то, к чему это может привести, что за собой повлечет, какие благоприятные возможности в этом кроются, как извлечь из этого наибольшую пользу для себя и всех вокруг. Переходя от позиции жертвы к позиции хозяина, я, можно сказать, утверждаю Возможное и отстаиваю Бытие как Возможное.
Это смещение самовосприятия не опирается на какие-либо факты. Я не оцениваю свою жизнь и не пытаюсь найти в прошлом примеры поступков и переживаний, доказывающие, что я хозяин своей судьбы, а не жертва обстоятельств. Если бы я попыталась найти такие свидетельства, то тут же вернулась бы назад, к миру фактов и подтверждений. Но я, напротив, просто переношусь из этого мира в мир Возможного. Мир Возможного сознается правым полушарием благодаря интуиции. Чтобы постичь нечто возможное, необходимо прибегнуть к интуиции, чутью, предчувствию.
Таким образом, для перехода от позиции “жертвы” к “хозяину”, достаточно только ощущения, способности поверить, что это реально. Для этого не нужны никакие доказательства и свидетельства. Нужно ощущение того, что Возможное возможно! Наконец, интуиция – это ощущение, что такое восприятие тебе открыто.
Подобный сдвиг в восприятии означает переход к жизни в мире, где любая мысль тут же воплощается в реальность – именно потому, что само представление человека о реальности радикально изменилось, и он посылает Вселенной новый приказ: “Я – хозяин и все создаю сам с помощью мысли”. И реальность начинает перестраиваться в соответствии с нашими новыми представлениями о действительности. Это не означает, что фактов теперь нет. Они начинают перестраиваться в принципиально новую структуру, чтобы соответствовать заданному нами новому контексту жизни (мыслям, чувствам, намерениям).
Обстоятельства, которые прежде властвовали над нашей жизнью и были для нас источником жизненного опыта, начинают отныне отражать наше созидательно е утверждение нового видения и самоощущения. Ты начинаешь осознавать, что на тебе лежит восхитительная ответственность, поскольку ты сам созидаешь всю реальность. И ответственность тут заключается не в моральном долге. Человек с радостью и удовольствием принимает обязанность и заботу о своих мыслях, чувствах и намерениях, потому что это полностью перестраивает содержание и факты его жизни. Отныне, обстоятельства жизни уже не определяют жизнь человека, он перестал быть их жертвой, а сам стал творящей силой!
Подобный сдвиг самовосприятия должен привести к еще одному ключевому осознанию. Осознание того, что в самой глубине своего естества, мы являемся чистым листом бумаги, пустой страницей, еще ненаписанной книгой, где можно начертать все, что пожелаешь. Наше Высшее Я – это чистейшая возможность, то есть сознательный творец!
Наша истинная природа – это потенциально безграничное количество строк о самом себе, какие только можно написать в этой книге. А содержание того, что на ней можно написать, – это наши мысли, чувства и поступки. Вселенная – это универсальное подтверждение и реализация всего, что начертано на страницах этой книги. Сознание, наше Высшее Я порождает нашу действительность на все сто процентов, признаем мы это, отрицаем или просто даже ничего об этом не знаем. Разница лишь в одном: если мы знаем это и признаем, то у нас есть возможность создавать действительность сознательно. Если же не знаем, или знаем, но отрицаем, мы все равно творим действительность, но делаем это неосознанно и, следовательно, отдаемся воле обстоятельств, превращая себя в бессильные жертвы. А это означает, что каждый раз, когда мы сталкиваемся с проблемами и трудностями, будь то личные, глобальные или всеобщие, разрешить их можно только посредством сознания.
Когда мысли, чувства и поступки случаются неосознанно, мы создаем действительность, которая является зеркальным отражением всего того, что было начертано на этом “чистом листе” в бессознательном состоянии. Обычно, в этом состоянии мы пишем неразборчивые каракули ментальных схем, нереализованных чувств и желаний, полусознательных намерений, неожиданных реакций. На эти волшебные страницы вписываются травмирующие переживания, эпизоды из прошлых жизней, привычки поведения, ограничивающие убеждения, остатки чувств, намерений и личных историй.
Все то, от чего мы сознательно или неосознанно отказались, отреклись, что отвергли, не приняли, от чего пытались избавиться, стремились забыть, чего избегали, чему сопротивлялись, с чем боролись и определили для себя как “плохое”. Отрицая что-либо, не вмещая в себя, мы тем самым сохраняли все в себе до тех времен, когда проснувшееся сознание осознает, поймет, расширится и вместит в себя все то, что отвергали и подавляли. Ведь когда сопротивляешься – сохраняешь то, чему противишься. И это продолжает жить в нас в виде “застрявшей” энергии и составляет подсознательную и подавленную сторону нашего внутреннего мира. Энергия, мысли и эмоции, которым мы противились, удерживаются силой самого нашего отрицания и отторгающего напряжения.
Мы сами поддерживаем существование того, чему сопротивляемся. И все эти каракули, обрывки строк и фраз, которые остались незамеченными и непрочитанными, создают содержание нашей действительности. Кроме того, у нас возникает устойчивое ощущение, что все это и есть “мы”, со своим характером, со своими особенностями, определенными и устойчивыми личными качествами, характерным складом ума и сформировавшимися мнениями. Пробуждение, повышение уровня осознанности означает, что мы начинаем осознавать эти беспорядочные надписи и незаконченные фразы.
Мы постигаем, что в наших силах стереть все это и начать все сначала. И мы можем это сделать в любое время, для этого мы просто не должны отождествляться с нашими нежелательными “незавершенностями” и не должны им подчиняться. Если мы будем наблюдать за собой, за проявлением этих “незавершенностей”, то сможем поймать тот самый момент принятия решения: идти на поводу у старых привычек или же выбрать новую реакцию, новое поведение. Пробудиться, не означает ощутить себя неким безупречным сверхчеловеком с фантастическими возможностями и мистическими силами.
Мистические силы откроются, если заявить, что они у тебя есть. Фантастические личные способности тоже проявятся – достаточно их создать, начертать на чистом листе своего естества. В совершенном состоянии пребывает не содержание, а сама способность создавать все.
Духовное пробуждение требует лишь понимания того, что мы способны творить свою личность и обстоятельства своей жизни, что нынешнее счастье или несчастье является прямым следствием наших мыслей, чувств и настроений. Обстоятельства нашей жизни всегда представляют собой прямое следствие того, что мы уже написали и продолжаем писать на своем внутреннем “листе”. Если хоть однажды очистить этот лист, станет ясно, что мы способны создавать любую реальность, какую только захотим. Понимание того, что ты чистый лист, безграничный потенциал – это высшее знание.
Воспринимать свой Высший Аспект не мешает ничего, кроме привычных схем мышления и связанной с ними застрявшей энергии.
Как же от этого освободиться?
Существует несколько способов очищения.
Первый, самый распространенный – это намерение.
Когда выражаешь намерение освободиться от той или иной привычки, качества, травмы или чего- либо еще, то тем самым ты приводишь в действие механизм создания ситуаций, проходя через которые, ты вынужден будешь измениться. Обычно это бывают болезненные ситуации. Можно не доводить ситуацию до физической реальности, а внутренне выяснить и проработать все причины и уроки нежелательных ситуаций. А затем скорректировать свое поведение или реакции. Работать над травмами, страхами, застрявшими энергиями и т.д. можно так же через практики, которые наполняют нас дополнительной тонкой энергией – праной.
Это могут быть любые практики: пранаяма, ребёфинг, дикша, рейки. В этом случае, мы напитываем тела дополнительным количеством праны – особой тонкой энергией. Прана играет особую роль в том, что касается высшего сознания. Если мы дышим правильно, то вбираем в себя не только кислород, но и прану, которая попадает по специальному каналу в наш организм. Расположен этот канал вдоль позвоночника и выходит одним концом выше головы, другим под ногами на высоту вытянутой руки. Правильное дыхание вбирает прану в оба конца канала, после чего эта энергия проходит через шишковидную железу в центре головы и накапливается в чакрах.
Прана – это энергетический аспект многомерного сознания, а ее прохождение через шишковидную железу и накопление в чакрах – ключевые факторы возможности восприятия единства всего живого. Пробужденная шишковидная железа подобна открывшемуся глазу, способному видеть реальность высших измерений. Это наш орган связи с решеткой Сознания Христа, которая наполняет энергией планету и направляет нас к перерождению в следующем измерении. Дополнительный приток праны приводит к тому, что в подсознании “застревает” все больше энергии, а когда мы оказываем ей сопротивление, она усиливает эмоциональную неустойчивость.
Но если мы подготовились к получению энергии, то есть создали условия осознанности, понимания, безопасности и доверия, открылись предстоящему и не собираемся от него отгораживаться, то проходящая через организм прана вызывает довольно простой процесс вытеснения, и слой за слоем переносит незавершенности прошлого в сферу нашего сознания. При этом мы не всегда осознаем само содержание этих “незавершенностей”. Процесс похож на длительное вливание в стакан с мутной водой, струи свежей воды. Вначале, грязная вода становится еще грязнее т.к. взбалтывается грязный осадок со дна стакана. Но затем, вода замещается чистой и, в конце концов, очищается полностью.
Высвобождение энергии может проявляться внешне, как рыдания и горе, восторг и счастье, приступы ярости. Иногда люди ощущают, как в их организме и сознании перемещается чистая энергия. Случаются спонтанные воспоминания о содержании “незавершенностей” – возвращается память о травматических переживаниях, эпизодах из прошлой жизни, событиях при появлении на свет, сценах из детства. Люди могут открыть в себе желания, стремления, мысли и намерения, о которых и не подозревали, поскольку те скрывались в подсознании. Может случиться все, что угодно, в любых сочетаниях.
Важно, впрочем, не содержание “незавершенностей” а сам факт высвобождения таящейся за ним энергии. Чтобы добиться всего этого, нужно оставаться открытым, чтобы суметь ощутить, как внутри тебя пробуждаются и прокатываются энергии. Самое важное – позволить себе принять все то, что всплывает внутри, и во всей полноте переживать каждый слой “незавершенностей”. Внимательное восприятие высвобождаемых энергий заключается в воссоздании подавленных переживаний. Воссоздание подавленных переживаний, в свою очередь, позволяет чувствам прийти к своему естественному завершению, после чего они полностью исчезают, сливаются с единым целым.
Когда всем своим естеством переживаешь то, что раньше отторгал, подавленное наполнение интегрируется и исчезает, оно перестает быть “застрявшей” энергией и сливается с общей целостностью. Когда мы намеренно воссоздаем содержание своего прошлого и позволяем ему исчезнуть, раствориться, то тем самым возвращаем себе освободившееся внутреннее пространство, “чистый лист” нашего истинного естества.
По существу, мы переходим от состояния, когда знаешь слишком много (то есть целиком подчиняешься своим “знаниям” о действительности) к состоянию открытости и неведения т.е. чистой готовности, благодаря которой человек не выносит предварительных суждений о предстоящих событиях, не вписывает их заведомо в устаревшие схемы мышления и восприятия, но вступает в новые обстоятельства со свежим взглядом. И именно при этом ощущении незнания наступает глубочайшее состояние пробуждения! Ощущение незнания пробуждает по той причине, что мы прекращаем цепляться за знания, не позволяем привычным схемам своего мышления завладеть нашим разумом.
Это и есть просветление, то есть прямое восприятие Высшего Я.