как заключить договор с богом в домашних условиях
Продал душу дьяволу, а он меня обманул
Здравствуйте, уважаемая редакция Тиньков-журнала!
Ситуация следующая. В октябре 2017 года я продал душу дьяволу. По условиям сделки в обмен на душу он обещал мне квартиру в ЖК в Москве. Квартиру сдали в апреле.
Квартира по факту оказалась апартаментами, то есть нежилым помещением. Я читал в вашей статье, что у меня теперь множество юридических рисков, меня это не устраивает.
Мой вопрос: можно ли расторгнуть контракт с дьяволом на основании того, что квартира оказалась нежилым помещением?
Буду рад подробному ответу,
Игорь, в вашей ситуации есть несколько стратегий. Какую именно выбрать — лучше обсудить с юристом лично: он задаст вам уточняющие вопросы и посмотрит на документы и уже исходя из этого предложит лучшую стратегию. Вот лишь общий обзор вариантов.
В случае изменения назначения помещения проконсультируйтесь с застройщиком, сможет ли он выполнить сопряженные с этим обязательства: строить школы и детские сады, обеспечивать санитарные нормы и т. д. Подробнее об этом — в нашей статье о правовых основах апартаментов.
Вы можете поговорить с дьяволом устно, но это не будет иметь юридической силы. Лучше — направить ему письменную претензию с уведомлением о вручении, если вы знаете его адрес и он обслуживается Почтой России. Если вручаете претензию лично, готовьте две копии: на вашей дьявол должен будет расписаться в получении.
Признать сделку недействительной. Если дело дошло до суда, самым простым шагом мне кажется признание сделки недействительной. Для этого нужно будет доказать суду что-то из этого:
Еще у меня сомнение, что душа может быть предметом сделки. Вернее, я совершенно точно уверен, что душа по закону не может быть предметом сделки, но дьявол мог использовать для описания души какой-то обходной путь, нужно изучать формулировки вашего договора.
Еще коллеги подсказывают такой путь: если на момент заключения сделки по документам это был жилой дом, а в момент сдачи он оказался нежилым, то действия дьявола (или застройщика) можно признать мошенническими.
Как именно действовать и что вы будете доказывать — зависит от того, как составлен договор и какие у вас есть доказательства. Обращайтесь к грамотному юристу, который рассмотрит все нюансы.
Однако я вам не советую доводить дело до суда. Хотя суд, скорее всего, встанет на вашу сторону, непонятно, как его решение будет исполняться. В моей практике еще не было случаев, когда приставы успешно стребовали душу у дьявола или сняли с нее обременение. Формально закон может быть на вашей стороне, но исполнение его может оказаться затруднительным.
На будущее
Заключая важные сделки, придерживайтесь этих простых правил:
Если у вас есть вопрос о личных финансах, правах и законах, здоровье или образовании, пишите. На самые интересные вопросы ответят эксперты журнала.
Православная Жизнь
Общение человека с Богом в молитве всегда сугубо интимно и скрыто от посторонних глаз. Но даже в такой личной беседе на равных мы можем начать высказывать Творцу свои эгоистичные требования.
«Прошу исцеления от болезни и возможности заработать 33 тысячи гривен». Такой молитвенный «месседж» прочитал я недавно в одной из сотен записок, передаваемых в алтарь для поминовения. Этот авторский экземпляр церковного эпистолярного творчества далеко не единственный, встретившийся мне в пономарской практике.
Достаточно часто свечная лавка храма превращается в пункт приёма заказов церковных услуг. Люди покупают свечи, подают записки и с твёрдой уверенностью в благоприятный исход запланированного дела совершают «заказ» того или иного прошения. И эту просьбу священник, по их мнению, просто обязан по долгу службы исполнить. Причём заказы поступают на любой вкус. Кто-то ожидает успеха в карьере, кому-то нужно, чтобы порчу сняли поскорее, а кому-то необходимо срочно заработать определённую сумму денег. И, конечно же, именно в священнике люди находят универсального помощника в таких нелёгких задачах. Он и нужную молитву прочитает, и святой водой нуждающегося окропит. А если потрудиться и найти какого-то седовласого и духоносного старца – он ещё и будущее предскажет. И тогда жизнь обязательно изменится к лучшему, а все проблемы как ветром сдует. К огромному сожалению, в этом горькая правда нашей церковной (а точнее – псевдоцерковной) жизни.
Порой в нашем сознании стирается грань между законами мира и законами Церкви. Мы уже привыкли к тому, что взаимоотношения людей в обществе построены на договорах, заключение которых создаёт для обеих сторон дополнительные гарантии. Но, переступая порог храма, мы забываем, что там действуют уже совершенно иные законы – законы Божии. Поэтому человек совершает катастрофическую ошибку, принимая Господа за большого начальника, которому вначале нужно угодить, а затем – заключить с Ним наиболее выгодную для себя сделку.
Поступая так, человек забывает об одном очень важном моменте. Любой договор предполагает наличие взаимных обязательств сторон. Если с одной стороны будут лишь права, а с другой – только обязанности, мы рискуем вновь возвратиться в эпоху крепостного права. Причём в роль крепостного мы ставим не себя, а Бога, ведь считаем, что наша задача – требовать, а Его – беспрекословно исполнять то, что мы Ему скажем.
Но мы всё же не хотим таких жёстких отношений. Но в ином случае будет действовать лишь закон взаимных обязательств. Господь по Своему милосердию и человеколюбию исполнит просимое, но исполним ли мы своё обязательство перед Ним? Что мы дадим Ему взамен?
Наша главная обязанность состоит в готовности следовать за Христом, исполняя Его заповеди, когда мы служим Ему каждым своим делом и поступком, очищая душу от укоренившихся пагубных пристрастий. Готовы ли мы на это? Ведь в таком случае обычным бартером уже не обойтись. Нужно будет приложить немало усилий для того, чтобы хоть на малую толику приблизиться к желаемому идеалу христианской жизни.
Настоящим христианином сможет стать лишь тот, кто оставит юридические правила построения отношений за воротами храма. Ведь главным залогом нашего эффективного взаимодействия с Богом выступает не выгодная сделка, а постоянная внутренняя работа над собой. Кто, приходя в Церковь, не понуждает себя к такой работе, тот долго в ней не проживёт. Повторяющиеся ежедневно и еженедельно молитвословия в скорости наскучат, проповеди священников будут казаться однообразными, а в повседневной жизни всё будет оставаться неизменным. И тогда посещение храма станет для человека не более чем данью традиции. Ведь на самом деле он, сам того не осознавая, сделал из Бога бесправного крепостного, думая, что заключил с Ним выгодное пари.
Следует всегда сохранять бдительность, избегая потребительского отношения к молитве. Когда мы обращаемся к Богу с какой-либо просьбой, то всегда должны осознавать, к Кому и с какой целью обращаемся. Представим хоть на минуту, что Господь явился нам в Своей светозарной Славе, как Он явился апостолам на горе Фавор. Тогда бы мы, конечно, не стали просить у Него тех земных благ, о которых часто пишем в своих записках. Мы бы упали перед Ним на колени и просили бы лишь о помиловании и прощении грехов, прославляя Его величие.
Духовная жизнь требует верной расстановки приоритетов. Ожидая помощи от Бога, не стоит рассчитывать на то, что, подав в алтарь записку или приобретя самую дорогую свечу, мы тем самым «задобрим» Его. Насколько усердно мы будем, не жалея себя, предаваться духовной борьбе со страстями, настолько и Господь сможет предоставлять нам Свою поддержку на жизненном пути.
Как заключить договор с богом в домашних условиях
Введение
Общая информация о Договорах с Высшими Силами
Косвенно о нем слышали все, но редко задумывались об этом.
Так всем известная христианская книга Библия, как известно, состоит из Ветхого и Нового Завета.
Слово «завет» переводится как Договор, в контексте Священного Писания речь идет о глобальном соглашении между Творцом и человечеством.
Дьявол тоже не остался в стороне и подобно Богу актом вкушения запретного плода заключил нечто подобное с прародителями людей (Адамом и Евой).
Это подтверждает любая монотеистическая религия (иудаизм, христианство, ислам).
Думаю, это очевидно для каждого.
И вот пришло время раскрыть маленький секрет.
Свет и Тьма стремятся притянуть человека на свою сторону, для этого любая из Сил готова исполнить единоразово одно из самых заветных желаний человека.
Иными словами, каждый из нас может заключить мини-завет с Богом или дьяволом.
Другое дело, что как это сделать знают лишь хранители древних знаний, но я как потомственный колдун готов поделиться данными техниками.
Действие Договора с Высшими Силами в каждой конкретной ситуации.
Если брать эту магическую практику все выглядит следующим образом:
Искали решение вопросов у экстрасенсов, но не нашли помощи выход все же есть.
Вы можете потратить свое законное желание на возвращение нужного человека.
Есть необходимость снять сильную порчу, и вы проехали всех экстрасенсов, но продолжаете страдать от наведенного негатива, еще можно спастись.
Обратитесь за помощью напрямую к Первоисточнику добра или зла,
Коему и служит белый или черный колдун.
Сами, наверно, понимаете, от колдовства после этого не останется и следа.
Нужно привлечь деньги, но пока вам удается лишь делать это для тех, кто только подобное обещает.
Есть в этом случае только два варианта:
1) Продолжать дальше верить, надеяться и беднеть в поисках, казалось бы, богатства.
2) Шагнуть в правильном направлении попросив помощь там, где и зарождается благосостояние изначально для каждого человека в отдельности.
Иначе говоря, к Владыке рая или Правителю ада.
Также ко всему прочему могу вполне реально после проведения основного мистического действа посоветовать, как ускорить процесс выздоровления при помощи лечения народными средствами.
А иногда в дополнение к дарам природы нужно добавить особый Договор
Кратко резюмирую все вышесказанное.
В отличие от многих оккультных ритуалов и обрядов Договор с Высшими Силами имеет даже не преимущества, а явные превосходства.
Хочу вам их перечислить:
1) Данный вид работы имеет в белом варианте сугубо религиозные техники, нет нужды кому это не нужно очернять свою душу для получения результата.
2) Обращения происходят непосредственно к Богу или дьяволу. Исходя из этого, более сильной помощи найти просто невозможно.
3) Полученный результат окончателен.
Если вы все-таки найдете нечто эффективнее, значит, вам удалось повстречать живого Творца во плоти, что само по себе явно невозможно.
Если доводов что я привел мало, приведу еще пару десятков, когда вы свяжитесь со мной лично.
Однако в конце хочу сказать и о недостатках того, о чем идет речь в статье.
Он есть и существенный.
Подготовка, проведение и сопровождение Договора с Высшими Силами занимает много времени.
По этой причине колдун может принять лишь 30, максимум 40 человек в месяц.
Потому специалисту приходится отбирать самые сложные случаи.
Естественно массовые приемы просто невозможны.
Как понимаете,приходится ждать своей очереди на этот ритуал долгое время.
Суть Новозаветного договора Бога с человеком
Для понимания Новозаветного спасения Богом человека мы углубимся в детали учения Христа, а так и в детали самого «механизма» спасения через Новозаветную веру. Здесь мы рассмотрим спасительное положение веры, в котором мы можем стоять непрестанно.
Так же мы вникнем в саму суть Новозаветного договора Бога с человеком и в условия этого договора. Ещё мы узнаем: «В чём заключается награда верующего, которая даётся ему Богом помимо его спасения и дара жизни вечной, и в чём заключается связь награды верующих с самой Новозаветной волей Бога Отца».
НОВЫЙ ЗАВЕТ
В среде христиан очень часто упоминается словосочетание: Новый Завет, но притом христиане не знают самих условий Нового Завета. Христиане не знают условий Союза заключённого Богом с человеком во Христе. Ведь современные христиане просто не ищут ответа на вопрос: «В чём заключается сама суть Нового Завета Бога с человеком?»
Абсолютно не понимая в чём заключается Новозаветная воля Бога, современные христиане, притом, пытаются угождать Богу, ориентируясь в этом угождении на свои плотские, природные и человеческие понятия. Ведь как же вы сможете угодить Богу, если вы даже не знаете в чём заключается для вас сама воля Бога? То есть, если вы даже не знаете и не понимаете, чего же конкретно от вас требует Бог.
Но возможно вы думаете, что достаточно лишь только знать волю Бога, чтобы все ваши проблемы с Богом были улажены. Однако знать лишь только волю Бога недостаточно, ведь нам ещё необходимо знать и то, как эту Новозаветную волю Бога нам реализовать практически. То есть нам необходимо иметь ещё и ясный ответ на вопрос: «Как на деле воплотить волю Бога в нашей личной жизни?».
Но вернёмся к примеру о смертельно больном человеке. Из этого примера следует, что хотя информация исходящая от лечащего его доктора является спасительной информацией, для этого смертельно больного человека, однако пользу от этой спасительной информации человек получит лишь только тогда, когда он практически подчинится этой спасительной для него информации, поменяв так место своего жительства на место уже спасительное для него.
Сходным образом Сам Бог Отец дал нам духовную информацию, которая говорит нам об определённом положении пред Богом, которое является спасительным для нас, ибо только заняв это положение пред Богом мы сразу же обретаем всю полноту Божьего спасения во Христе. Это так же значит, что именно НАМ САМИМ требуется занять это спасительное положение пред Богом, согласно спасительной информации исходящей от Бога Отца к нам. Ибо только таким образом мы будем способны, как обрести, так и вполне усвоить всю полноту Божьего спасения.
Отношения с божеством: исполнение «контракта» или пребывание «в потоке» (часть 1)
Согласно данным антропологии, изучающей верования, молитвы, ритуалы и обряды архаических обществ, в любом таком обществе — а следовательно, в сознании их представителей — существовало представление о наличии «неизвестных могущественных сил», влияющих на жизнь и благополучие племени. На наш взгляд, было бы некорректным считать это простой моделью примитивного описания природных сил и их антропоморфизации, как это часто представляется в этнографических источниках. Источником «чувства Бога» и духовных потребностей является слой сознания, соответствующий уровню универсального единства. Именно под его влиянием в архаическом сознании возникает ощущение единства с силами природы и неким первоисточником силы Вселенной. Человеку было важно наладить отношение с этими силами, незримо присутствующими в индивидуальном и коллективном сознании. Взаимодействие с ними осуществлялось как путём экстериоризации, так и путём интериоризации.
Экстериоризация — установление отношений с внешней силой. Эта могущественная, абсолютная, управляющая сила, от которой нужно добиться помощи и расположения или отвести от себя её гнев и последующие бедствия, предстаёт иногда как грозная, иногда как нейтральная, иногда как покровительствующая по отношению к определённому роду или нации (например, Яхве).
Формирование отношений с этой внешней силой сначала строилось путём «товарного обмена» (жертвоприношения), а затем посредством исполнения определённых правил (контрактов с Богом).
«О, Бура-Пенну! Ты сотворил нас и вселил чувство голода. Поэтому нам необходима пища, поэтому нужно, чтобы поля были плодородными. Ты дал нам всякие семена и приказал употреблять в работу буйволов, делать плуги и пахать. Покинутые тобой, мы не могли бы поклоняться тебе. Исполни же наши теперешние молитвы, памятуя о связи между нашим богатством и твоим чествованием. Пошли такой урожай, чтобы на будущий год, когда мы снова выйдем сеять, луга и тропинки, на которые случайно просыпались семена, превратились в новые хлебные поля. Мы искони жили твоими милостями. Продолжай посылать их теперь. Помни, что увеличение нашего богатства усиливает поклонение тебе, а уменьшение его поведёт к ослаблению твоего чествования». Сокращённая версия молитвы орисских кондов.
Интересна трансформация представлений о жертвоприношении от дара — чисто детского способа приношения без определённой мысли, как примет дары и что сделает с ними принимающий, к идее предложения божеству чего-то, ценного для него, и далее — к идее принесения дара, несоизмеримо более ценного для жертвователя, чем для самого божества.
Поразительные случаи воплощения последней идеи можно найти в истории семитских народов. Например, финикийцы приносили в жертву самых любимых детей, выбранных из благородных семейств, полагая, что угодность жертвы измеряется тяжестью потери. То, что степень угодности богу жертвы измеряется ценностью её для жертвователя, подтверждают случаи нарушения священного закона гостеприимства у семитов, когда в жертву Юпитеру Гостеприимному приносили гостей.
Интериоризация — Бог (вселенная, сила, духи) ощущаются через себя и как естественная часть себя. Наиболее близкий аналог таких отношений — ощущения маленького ребёнка в здоровой гармоничной семье. Для ребёнка нет необходимости подкупать родителя, нравиться ему или соответствовать неким жёстким установлениям. Родители в любом случае поддержат, накормят, обнимут или выкажут свою любовь другим способом.
Обращаясь к духам своих предков, зулусы думают, что достаточно просто призвать их, не упоминая о том, что молящемуся нужно. Они убеждены, что духи сами знают это. Поэтому вся молитва у них иногда заключает в восклицании: «Отцы нашего дома!». В более расширенной форме они звучат как «Отцы нашего дома! Скота!» или «Отцы нашего дома! Детей!», (сравните с сокращённой молитвой орисских кондов).
Естественное отношение к Богу при таком пути — любовь, благодарность. Материальный обмен — подарок, служение — то есть примерно то, что бы здоровый ребёнок предложил от чистого сердца любящим родителям или учителям.
Изначально для архаического общества характерны обе программы взаимодействия с высшей силой: и как контакт с внешним, и как «нахождение в потоке».
История мировых религий и культур показывает, что в дальнейшем одни из них пошли по пути преимущественной экстериоризации, а другие — по пути преимущественной интериоризации Бога. Почему — неизвестно, но выбор внешнего или внутреннего в качестве базовой модели восприятия Бога привёл и к разным моделям познания, и к разным способам мировосприятия и мышления.
Так, в Западной цивилизации (греко-римской, а впоследствии иудо-христианской), пошедшей по пути экстериоризации Бога, мир стал восприниматься на набор сущностей — объектов и явлений. В Восточной (мы имеем ввиду культуры, построенные на идеях буддизма, даосизма, индуизма), выбравшей путь интериоризации, — как набор взаимоотношений и процессов. Эти два разных восприятия определяют различие в предпосылках мысли и в методе мышления.