У шамана три руки о чем эта песня
Смысл песни «У шамана три руки» (Пикник)
Культовая группа «Пикник» уже четвертый десяток лет радует поклонников своим творчеством. Необычные темы, затрагиваемые исполнителями, разнообразие стилей и инструментов, используемых в композициях, позволяют говорить о группе как об одном из самых необычных коллективов на отечественной рок-сцене. Среди множества узнаваемых и любимых слушателями хитов заметно выделяется песня «У шамана три руки» из альбома «Королевство кривых», записанном в 2005 году.
Песня строится на описании необычного духовного состояния шамана — человека, имеющего дар исцелять и путешествовать по мирам духов. Впав в религиозный транс во время камлания (ритуал, во время которого шаман имеет возможность общаться с духами), шаман получает дополнительные, не видимые другим людям силы, которые символически описываются как третья рука. Кроме того, за спиной таинственного собеседника духов располагается крыло. Именно одно: несмотря на расширенные возможности при камлании, шаман остается человеком и не может долго отсутствовать в реальном мире.
Любое действие, выполненное шаманом, приобретает особый смысл. Даже дыхание, обыденная, доведенная до автоматизма у людей, практика, у носителя древних мистических знаний являет собой особую духовную практику и приносит во внешний мир новую силу. Зажженный огонь может символизировать как свет мистических знаний и сил, путь в мир которым открывает шаман, так и новую жизнь (считается, что шаманы выполняют роль лекарей и имеют силу как забрать жизнь, так и вернуть ее в тело из мира духов).
Подобные практики принято именовать измененными состояниями сознания. Не удивительно, что описываемый герой иногда теряется между мирами: ему трудно понять, где и кто он. Однако, это не может остановить шамана: вся его сущность требует подобных путешествий, без которых он навсегда лишится своей сущности и ценности. Его душа открыта для мира, в котором он является посредником между живыми и бессмертными.
Окружающие шамана повседневные и привычные вещи теряются на фоне открытых ему возможностей. Реальная жизнь напоминает опустевший и темный зрительный зал, который уже досконально изучен человечеством. Но благодаря своим возможностям шаман имеет возможность заглянуть в суть всего существующего намного глубже. Всем своим естеством он впитывает информацию, транслируемую ему из вне. Он знает тайны рождения мира, недоступные всему остальному человечеству, которое, возгордившись собственными достижениями в научной сфере, не воспринимает отшельника всерьез. Однако, одиночество не смущает героя: он обрел внутреннее умиротворение, достиг своей цели, маленького рая, сада, где свет истины никогда его не покинет. Его настоящее рождение происходит именно в момент входа в чудесный сад.
Шаман может олицетворять собой человека, который понял какую-то истину, которая изменила его мир и в глазах понявшего является чудом, мистикой. Людям он кажется заблуждающимся, наивным, тогда как он просто обрел свое, скрытое от посторонних, счастье.
По словам самих музыкантов, несмотря на множество отсылок к реальным практикам шаманов, песня посвящена отнюдь не им, а особому состоянию предметов, обитающих в мире и имеющих, подобно людям, разум и души. Как и люди, окружающие предметы живут в ожидании приближения чего-то чудесного, несущего покой и счастье.
Насколько публикация полезна?
Нажмите на звезду, чтобы оценить!
Средняя оценка 4.7 / 5. Количество оценок: 3
Познавательный ресурс о культуре, науке и искусстве
Кур.С.Ив. ом
Сайт Курия Сергея Ивановича
группа ПИКНИК — «У шамана три руки»
КОММЕНТАРИИ к ПЕСНЕ:
Информация с интерактивного CD «Королевство Кривых», 2005:
Это очевидно, что песня не об анатомических особенностях путешествующего в «нижний» мир. Она, скорее, о шепоте оживших предметов, о предчувствии Надвигающегося, предчувствии Того, что вот-вот явится на свет.
***
Ответы Э. Шклярского на вопросы посетителей его сайта http://qazimodo.ru, 2010:
— Песня “У шамана три руки” мне представляется в индийских мотивах (многорукость повлияла, наверно). Скажите,такое ее видение ошибочно?
— Песня навеяна нашими отечественными шаманами.
***
Э. Шклярский, газета «Солидарность», 26.12.2007:
Песня «У шамана три руки» пришла из книги «Избранники духов», где написаны всякие интересные вещи о шаманах. Например, что они, попадая в нижние или верхние миры, обзаводятся дополнительными органами. В частности, если нужна третья рука, то она у шамана появляется.
***
Из интервью с Э. Шклярским, 23.10.2005.
— Образ шамана из песни «У шамана три руки» реален или принадлежит потустороннему миру?
— Ну, почему. Шаманы — совершенно реальные люди. И, наверное, они обидятся, если вы будете связывать их с чем-то потусторонним. Они живут на Байкале, и в Харькове мы встречали шамана. По крайней мере, так себя величал человек, который пытался вправлять позвоночник нашему барабанщику Лене Герасу. Видимо, искусство шамана работает, поскольку Леня до сих пор играет.
— А вы верите в существование потустороннего мира?
— Я не знаю, что там происходит, но верю, что он есть. И шаманы в это верят, и те, кто рядом с ними живет. Иначе их бы сожгли на костре или забили камнями.
***
Из интервью с Э. Шклярским:
Писалась эта песня под впечатлением, естественно, от шаманов и какого-то интереса к этому. Мне показалось, что при путешествии в нижний и верхний мир ему не помешала бы, как комиссару Жюву в фильме «Фантомас», третья рука. Нажимать кнопки этой рукой… Ну, может быть, у шамана все не так технологически выполнено, все более естественно, но, тем не менее, я так думаю, что третья рука ему может пригодиться.
***
Ответы Э. Шклярского на вопросы посетителей его сайта http://qazimodo.ru, февраль 2011:
— Откуда (из какого места) у шамана растет третья рука?
— 3-я рука энергетическая (естественно невидимая). Помните, в одной советской песне есть фраза (друг мой-третье мое плечо).
***
Ответы Э. Шклярского на вопросы посетителей его сайтаhttp://qazimodo.ru, март 2011:
— В каком году и при каких обстоятельствах была написана замечательная песня “У шамана 3 руки”? Быть может, Вы вдохновились просмотром какого-либо фильма или в живую видели ритуалы шаманов где-либо?
— Ритуалы видел только по ТВ, а песня написана в преддверии появления диска «Королевство Кривых».
— Можете сформулировать ваше отношение к вере и религии? Как с ним соотносятся песни про вампиров, шаманов и прочее «мракобесие»?
Эдмунд Шклярский: Нет никакого противоречия. Я не знаю точно, что представляют из себя шаманы, но думаю, что все это не выдумки, что они могут ощущать некие потоки жизни.
Официальная религия — это официальная точка зрения. Но мы размышляем и можем брать из других религий то, что нам по сердцу…
Рис. Э. Шклярского из книги «Стихи и графика» (Нота-Р, 2014).
***
Программа Дианы Арбениной «Последний Герой» 07.10.2016:
Д. Арбенина:
— На чём строятся ваши песни?
Э. Шклярский:
— В музыкальном плане?
Д. Арбенина:
— Да.
Э. Шклярский:
— Понимаете, есть какой-то мировой образец, и ты собираешь с каждого по нотке. Вот в данном случае эта песня — «У шамана три руки» (если говорить про музыкальную составляющую), она была под впечатлением… если говорить в процентном отношении, там ориентация была на «Losing My Religion» группы REM.
Д. Арбенина:
— Ну… ничего такого я в «Шамане» не услышала.
Э. Шклярский:
— Ну, и слава Богу (смеется).
***
В 2005 г. на песню снят клип (реж. И. Трощенко).
Видеоклип «У Шамана Три Руки». Снято в сентябре 2005. Производство — студия «Муха», Виталий Мухаметзянов и Игорь Трощенко:
Пикник — У шамана три руки [Live]
8.03.2018 — Ледовый дворец — Санкт-Петербург
_______________________________________________________________________
Текст песни «У шамана три руки»:
Em Am C
У шамана три руки
У шамана три руки
Em Am D
У шамана три руки и крыло из-за плеча
От дыхания его разгорается свеча
Am C F H
И порою сам себя — сам себя не узнает,
Em A D
А распахнута душа надрывается, поет…
Em A D Em
Надрывается, поет…
Em A D Em
Надрывается, поет…
У шамана три руки
Мир вокруг, как темный зал
На ладонях золотых
Нарисованы глаза
Видит розовый рассвет
Прежде солнца самого
А казалось, будто спит
И не знает ничего
У шамана три руки
Сад в рубиновых лучах
От дыхания его разгорается,
разгорается…
_______________________________________________________________________
У шамана три руки о чем эта песня
***
Информация с интерактивного CD «Королевство Кривых», 2005:
Это очевидно, что песня не об анатомических особенностях путешествующего в «нижний» мир. Она, скорее, о шепоте оживших предметов, о предчувствии Надвигающегося, предчувствии Того, что вот-вот явится на свет.
— Песня “У шамана три руки” мне представляется в индийских мотивах (многорукость повлияла, наверно). Скажите,такое ее видение ошибочно?
— Песня навеяна нашими отечественными шаманами.
***
Э. Шклярский, газета «Солидарность», 26.12.2007:
Песня «У шамана три руки» пришла из книги «Избранники духов», где написаны всякие интересные вещи о шаманах. Например, что они, попадая в нижние или верхние миры, обзаводятся дополнительными органами. В частности, если нужна третья рука, то она у шамана появляется.
***
Из интервью с Э. Шклярским, 23.10.2005.
***
Из интервью с Э. Шклярским:
Писалась эта песня под впечатлением, естественно, от шаманов и какого-то интереса к этому. Мне показалось, что при путешествии в нижний и верхний мир ему не помешала бы, как комиссару Жюву в фильме «Фантомас», третья рука. Нажимать кнопки этой рукой… Ну, может быть, у шамана все не так технологически выполнено, все более естественно, но, тем не менее, я так думаю, что третья рука ему может пригодиться.
— Откуда (из какого места) у шамана растет третья рука?
— 3-я рука энергетическая (естественно невидимая). Помните, в одной советской песне есть фраза (друг мой-третье мое плечо).
— В каком году и при каких обстоятельствах была написана замечательная песня “У шамана 3 руки”? Быть может, Вы вдохновились просмотром какого-либо фильма или в живую видели ритуалы шаманов где-либо?
— Ритуалы видел только по ТВ, а песня написана в преддверии появления диска «Королевство Кривых».
— Можете сформулировать ваше отношение к вере и религии? Как с ним соотносятся песни про вампиров, шаманов и прочее «мракобесие»?
Рис. Э. Шклярского из книги «Стихи и графика» (Нота-Р, 2014).
***
В 2005 г. на песню снят клип (реж. И. Трощенко).
«У Шамана Три Руки» (акустика на «О2», 2006)
Текст песни «У шамана три руки»:
У шамана три руки
И крыло из-за плеча
От дыхания его
Разгорается свеча
И порою сам себя
Сам себя не узнает
А распахнута душа
Надрывается, поет
У шамана три руки
Мир вокруг, как темный зал
На ладонях золотых
Нарисованы глаза
Видит розовый рассвет
Прежде солнца самого
А казалось, будто спит
И не знает ничего
У шамана три руки
Сад в рубиновых лучах
От дыхания его разгорается,
разгорается.
Мракобесие и джаз: 7 мистических песен группы «Пикник»
Иван Юрченко
Один из самых загадочных персонажей русского рока появился на свет в Ленинграде. Поляк по отцу (отчество Эдмунда – Мечиславович), Шклярский с детства свободно общался на русском и польском. В семье были сильны музыкальные традиции: Эдмунд пять лет проучился в музыкальной школе по классу фортепиано, учился играть на скрипке… Всему этому академизму пришёл конец, когда Шклярский познакомился с рок-н-роллом. В середине 60-х он услышал The Beatles, The Rolling Stones, Animals, Led Zeppelin и Jethro Tull, после чего начал осваивать гитару. После школы перед ним встал вполне естественный вопрос выбора профессии.
Сочинительство песен – не единственный талант Шклярского. Эдмунд прекрасно рисует, правда, сам он свою живопись называет любительской и использует её в основном при оформлении альбомов, а их, надо отметить, уже 20.
Говоря о своих песнях, Эдмунд углубляется в китайскую философию и рассказывает, что парадоксальный стиль написания стихов и краткость изложения взята им у Лао-Цзы. Шклярский оставляет слушателям место для додумывания, ведь личное ощущение, неважно какое, по его мнению, гораздо лучше характеризует реальность, чем слова. «В песне не главное конкретика, а главное – создать мир», – убежден он.
«Вечерняя Москва» предлагает вашему вниманию подборку мистических композиций группы «Пикник».
1. Ночь (из альбома «Дым», 1982)
Одна из самых известных песен Шклярского. Здесь впервые появляется «вампирская» тема. Композиция построена на противопоставлении ночи и дня, «земного» и потустороннего миров. С наступлением тьмы в права вступают тёмные силы, от которых открещивается лирический герой. Пока он жив, пока в его груди «не рвётся тонкая нить», он продолжает петь гимн солнцу и может забыть о ночи.
2. Иероглиф (из альбома «Иероглиф», 1986)
Уже название говорит нам о том, что песня про Египет, т.е. пирамиды, Сфинкс, Книга мёртвых и прочая мистика… Герой песни – одинокий странник. От его имени остался только стёршийся иероглиф. Что он носит в зажатых ладонях, тоже непонятно. В общем, никакой конкретики, сплошная недосказанность и простор для размышлений слушателей. В лучших традициях Шклярского.
3. Настоящие дни (из альбома «Харакири», 1991)
Лейтмотивом этой композиции стал страх темноты, «страх, что будет потом». Люди в серых пальто ждут света, ну а когда, наконец, наступит день, тени будут уже не в счёт. До следующей ночи…
4. Фиолетово-чёрный (из альбома «Египтянин», 2001)
Самая известная песня «Пикника». Здесь фигурирует дьявол-соблазнитель, бежать от которого бесполезно. Героиню преследует чувство обречённости: с восходом солнца дьявол исчезает, но появляется кто-то фиолетово-чёрный, от которого не скрыться и не спрятаться.
5. У шамана три руки (из альбома «Королевство кривых», 2005)
Даже без домысливания становится понятно, что тут поётся о мистическом персонаже. Шаман с тремя руками, золотыми ладонями, на которых нарисованы глаза, надёлен сверхъестественным даром: видит рассвет раньше солнца, а от его дыхания разгорается свеча.
6. Королевство Кривых (из альбома «Королевство кривых», 2005)
Первые строчки песни – урбанистическая зарисовка. Мы видим суетливый большой город, где на каждом шагу неоновые рекламы. Такая картина явно не по душе лирическому герою: у него есть свой мир, своё королевство Кривых, где всё наоборот. В его мире деньги сжигают, а в большом городе они правят бал, дают и отнимают счастье. В параллельном, кривом мире, герою хорошо, он «весел и пьян», ему нет дела до суеты «некривого» мира.
7. Мракобесие и джаз (из альбома «Мракобесие и джаз», 2007)
И снова столкновение двух миров: мир страстей «без чудес и затей», где не достичь высшего блаженства – нирваны. В этом мире царит средневековье, тут «всё украдено до нас». Люди продают себя и тотчас богатеют, какая уж тут гармония. А вот о другом мире, «нестрастном», в песне ничего не сказано, но можно догадаться, что он есть…
Почему говорят, что у шамана три руки?
Ну, что имел в виду автор, это надо спрашивать у автора. А мы слушатели можем лишь опираться на те образы, которые рождаются в ответ в нас самих. У меня например рождается образ шамана творящего камлание и дух, которого призвал шаман дает ему в пользование свою руку, которой он делает свое дело через шамана.
Существуют в нашем мире люди, обладающие действительно экстрасенсорными способностями и сильной энергетикой. Но чаще встречаются шарлатаны и желающие набить карманы деньгами бедных обманутых клиентов. =-))
Я не верю в то, что не доказано наукой. И ко всяким мастерам народных средств отношусь крайне негативно. В своей жизни наблюдала пару случаев, когда человек вовремя не обратившись за медицинской помощью, а пойдя к знахарю, запуская свое заболевание до такой стадии, что ничего нельзя было сделать. А ведь, обратись он вовремя получил бы квалифицированное лечение и был бы жив.
Плюс к этому то, что многие делают деньги на неизлечимых больных. Ну вот например лечение заговорами злокачественных опухолей на поздних стадиях. А люди продают квартиры, оставляя своих родных на улице. И ведь ничего потом нельзя сделать, потому что человек все равно умирает.
Да, этот журнал покупаю регулярно и даже писал несколько статей в этот журнал. В основном журнал констатирует факты непознанного, неизученного, необъяснимого, а вот попытки объяснить то или иное событие нет. Мне интересно изучать все непонятные явления, ибо есть возможность дать ответ на все эти явления.