желтый билет в царской россии что такое

Желтый билет в Российской империи

На страницах Толстого и Достоевского, в исторических справках мы можем видеть упоминания о желтом билете. Что это такое? Кому его выдавали? можно ли было от него избавиться? Что значит «пойти по желтому билету?» Читайте описание и историю этого необычного документа, который можно было получить вместо паспорта.

Что это такое?

В царской России был период, когда проституция контролировалась государством и была легализована. Публичные дома платили налоги, а девушкам выдавался соответствующий документ вместо паспорта. Его называли «желтый билет» из-за цвета.

Выражение «пойти по желтому билету» в те времена означало пойти по рукам, стать девушкой легкого поведения.

Историческая справка

Проституция, как известно, древнейшая профессия. И в России она также существовала, но не в самом развитом виде. Расцвела «заморская зараза» во времена Петра Первого благодаря «окну в Европу».

Тогда же началась официальная борьба государства с этим явлением. В 1716 году был издан указ, запрещающий блуд за деньги в военных частях. Сделано это было с целью сокращения венерических болезней. Были введены наказания для военных, прибегающих к услугам доступных женщин. А дам, пойманных с поличным, отправляли в тюрьму.

Все эти меры не давали ожидаемого результата. К тому же весь царский двор не отличался высокой нравственностью и не подавал должного примера.

До конца 19-го века продолжалась безуспешная борьба с этим злом, а потом было принято решение поставить проституцию под контроль государства. Теперь за девушками следили врачи и полицейские, и торговля телом стала профессией.

В публичных домах появился свод официальных правил. Запрещались азартные игры, но разрешалась игра на фортепьяно. Три четверти денег получала владелица дома, одна четверть доставалась работнице.

Регулировался и возраст проституток. Запрещено было начинать раньше 16 лет. В начале 20-го века возрастные рамки сдвинулись до 21 года. Но на деле правила далеко не всегда соблюдались, и в борделях можно было встретить совсем юных особ.

На рубеже веков существовало около 2500 официальных публичных домов и больше 15 000 работниц. Помимо этого по желтому билету работало столько же уличных девушек.

После революции началась активная борьба с «мелкобуржуазным злом». В трудовом социалистическом обществе не было места девушкам легкого поведения. И проституция снова ушла в глубокое подполье.

Кто жил по желтому билету?

Среди девушек часто встречались горничные, совращенные барином, и работницы фабрик, соблазненные мастером. Оказавшись на улице с испорченной репутацией, они не знали, куда им идти. Тут их поджидали «заботливые» хозяйки, которые сначала прикармливали отверженных, давали кров, а потом постепенно объясняли, какую работу они предлагают. Зачастую у девушек не было другого выхода, кроме как согласиться.

Изредка среди проституток встречались интеллигентки или обедневшие дворянки. Стоимость обладания красивой образованной девушкой была выше, так как встречались они нечасто.

Желтый билет некоторые из них получали самостоятельно. А другие, может, и не планировали остаться надолго в профессии, но были пойманы с клиентом при облаве или же стали жертвой доноса квартирной хозяйки.

Уличный промысел считался самым дном. Туда шли новички или те, кто уже не мог больше работать в борделе. Женщины, утратившие красоту, больные или имеющие дефекты.

Желтый билет в «Преступлении и наказании»

Из исторических свидетельств и классической литературы можно узнать о трагических судьбах девушек, по нужде попавших в профессию. Желтый билет в «Преступлении и наказании» имела Соня Мармеладова, героиня исключительно положительная, но попавшая в трудные обстоятельства. Документ девушка получила по доносу.

В книге Раскольников смог полюбить ее, несмотря на это. Но в жизни так происходило нечасто.

Источник

Желтый билет в царской россии что такое

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Жёлтый билет: какие документы выдавали публичным женщинам при царях

Любые попытки власти обуздать и изничтожить «жриц любви» оказывались тщетны: количество любительниц легкого заработка росло (в 1889 г. их насчитывалось не менее 17,5 тысяч), а вместе с этим увеличивалось и число зараженных венерическими заболеваниями.

Вместо кнута, решили попробовать пряник, и ввели для публичных женщин строгие правила.

Долгое время русские правители не задумывались над тем, чтобы легализовать и взять под контроль проституцию. Все распоряжения – сплошные запреты и наказания.

Сенатским указом 1736 года блудниц велено было «сечь кошками».

Петр I повелел не размещать публичные дома рядом с солдатскими полками и ссылать пойманных с солдатами и офицерами девок на принудительные работы.

Екатерина Вторая в «Уставе о благочинии» 1782 года не возражала против домов терпимости, но велела убрать их подальше с глаз и разрешила обустраивать бордели лишь в четко оговоренных местах.

Павел I распорядился ссылать проституток на иркутские фабрики и желая, видимо, облегчить поимку распутниц, установил единственное четкое правило для публичных женщин – носить желтые платья, «дабы они отличались от других дам».

Правила Николая Первого

Только Николай I с легкой руки министра внутренних дел Л. Перовского решился не просто легализовать проституцию в царской России, но и поставить ее на цивилизованные рельсы – установить строжайшие правила и контроль. В 1843 году был учрежден специальный Комитет, главной задачей которого стало «недопущение распространения любострастной болезни». В мае 1844 года вышли «Правила для содержательниц домов терпимости», которые касались не только условий открытия и содержания борделей, но и «этикета» для работниц.

«Правила» установили жесткий возрастной ценз – не принимать на работу девушек моложе 16, то есть заниматься проституцией могли лишь те женщины, которые достигли брачного возраста. Циркуляр от 1901 г. повысил планку до 21 года – возраста совершеннолетия по действовавшему в то время законодательству.

Правила запрещали проституткам обслуживать несовершеннолетних и студентов. Запреты привязывались и к православным законам: девушкам не разрешалось принимать посетителей по воскресеньям и праздничным дням до обедни.

По николаевским правилам все работницы борделя были обязаны дважды в неделю проходить медобследование, для чего в публичный дом в час назначенный приходил специально закрепленный за заведением доктор. При выявлении «профессиональных болезней» женщина должна была тотчас же отправиться в «особую женскую больницу», при этом согласно дополненным и переизданным в 1861 г. «Правилам» лечить ее обязаны были бесплатно. Правда, в конце XX века врачи жаловались на формальность осмотров, ведь обследовать 200-300 женщин за 4 часа нереально.

При обнаружении первых признаков беременности или венерической болезни, женщинам полагалось оставить работу и сообщить доктору о подозрениях. За попытку сделать аборт судили как за детоубийство.

Правила для нелегалок

Не всем девушкам выпадала «удача» попасть в официальный бордель. Многие становились, как сказали бы теперь, фрилансерами, — самостоятельно искали клиентов, оказывая интимные услуги на квартирах, в банях, трактирах.

Однако правила 1861 г. ввели запрет на подобную деятельность, постановив, однако, что «свидания мужчин с женщинами» могут случаться лишь в специальных квартирах и гостиничных номерах, которые исключительно для подобных «свиданий» и предназначены.

Нелегалкам не запрещалось рекламировать свои услуги через газеты, на страницах которых не редкостью были объявления следующего содержания: «Девушка без прошлого, но с безукоризненной репутацией, отдаст всё, что имеет, тому, кто одолжит ей 200 рублей».

В тех же николаевских «Правилах» 1844 г. проституткам разрешалось жить не в публичном доме, а снимать комнату, но делить ее с коллегой по цеху было нельзя. А вот в «Правилах» 1861 г. уже сделали поблажку – разрешили жить с соседкой. Переезжать на новую квартиру разрешалось исключительно с одобрения полиции.

Если женщина работала в доме терпимости, то обязана была отдавать не более трех четвертых заработка «мадам». Взамен она получала помещение со светом и отоплением, «сытный и здоровый стол», необходимое белье, платье и башмаки – то есть всё, что требуется для работы и жизни, но без роскошеств. Если девушка проработала менее года и решила покинуть публичный дом, она обязана была вернуть то, что ей купила мадам, и забрать только те вещи, в которых пришла. Если больше года – то всё «нажитое имущество» оставалось при ней.

О правилах гигиены и поведения

Правила предписывали как можно чаще «омывать водой детородные органы». После каждого приема полагалось сделать это при помощи спринцовки, а затем по возможности сменить белье. Еженедельно нужно было ходить в баню, а в женские дни – от работы отдыхать.

Кроме того, что публичная женщина должна была выглядеть опрятно и чисто, правила регламентировали ей отказываться «от излишнего употребления вина» и косметики. Вести себя следовало как можно скромнее и благопристойнее, не приставать к прохожим и не зазывать их к себе, в общественных местах не делать непристойностей и «по нескольку вместе» не гулять. Держаться подальше от церквей и учебных заведений.

С николаевских времен у проституток начали забирать паспорта, официально выдавая Заменительный билет с фотографией «жрицы любви» и записью «Настоящий заменительный билет выдан проститутке такой-то, родом оттуда-то, такого-то возраста».

Существовали и другие формуляры, в которых описывались полные приметы: рост, цвет глаз и волос, особенности носа, рта, подбородка. К билету, прозванному за цвет «желтым», прикладывалась Смотровая книжка. По правилам женщина была обязана «беспрекословно предъявлять» документы с отметками о состоянии здоровья тем клиентам, которые «пожелают удостовериться» в безопасности «свидания».

Источник

«Желтый билет»: как в царской России боролись со «жрицами любви»

Любые попытки власти обуздать и изничтожить «жриц любви» оказывались тщетны: количество любительниц легкого заработка росло (в 1889 г. их насчитывалось не менее 17,5 тысяч), а вместе с этим увеличивалось и число зараженных венерическими заболеваниями. Вместо кнута, решили попробовать пряник, и ввели для публичных женщин строгие правила.

О желтом платье

Долгое время русские правители не задумывались над тем, чтобы легализовать и взять под контроль проституцию. Все распоряжения – сплошные запреты и наказания. Сенатским указом 1736 года блудниц велено было «сечь кошками». Петр I повелел не размещать публичные дома рядом с солдатскими полками и ссылать пойманных с солдатами и офицерами девок на принудительные работы. Екатерина Вторая в «Уставе о благочинии» 1782 года не возражала против домов терпимости, но велела убрать их подальше с глаз и разрешила обустраивать бордели лишь в четко оговоренных местах. Павел I распорядился ссылать проституток на иркутские фабрики и желая, видимо, облегчить поимку распутниц, установил единственное четкое правило для публичных женщин – носить желтые платья, «дабы они отличались от других дам».

Правила Николая Первого

Только Николай I с легкой руки министра внутренних дел Л. Перовского решился не просто легализовать проституцию в царской России, но и поставить ее на цивилизованные рельсы – установить строжайшие правила и контроль. В 1843 году был учрежден специальный Комитет, главной задачей которого стало «недопущение распространения любострастной болезни». В мае 1844 года вышли «Правила для содержательниц домов терпимости», которые касались не только условий открытия и содержания борделей, но и «этикета» для работниц.

«Правила» установили жесткий возрастной ценз – не принимать на работу девушек моложе 16, то есть заниматься проституцией могли лишь те женщины, которые достигли брачного возраста. Циркуляр от 1901 г. повысил планку до 21 года – возраста совершеннолетия по действовавшему в то время законодательству.

Правила запрещали проституткам обслуживать несовершеннолетних и студентов. Запреты привязывались и к православным законам: девушкам не разрешалось принимать посетителей по воскресеньям и праздничным дням до обедни.

Всеобщая диспансеризация

По николаевским правилам все работницы борделя были обязаны дважды в неделю проходить медобследование, для чего в публичный дом в час назначенный приходил специально закрепленный за заведением доктор. При выявлении «профессиональных болезней» женщина должна была тотчас же отправиться в «особую женскую больницу», при этом согласно дополненным и переизданным в 1861 г. «Правилам» лечить ее обязаны были бесплатно. Правда, в конце XX века врачи жаловались на формальность осмотров, ведь обследовать 200-300 женщин за 4 часа нереально.

При обнаружении первых признаков беременности или венерической болезни, женщинам полагалось оставить работу и сообщить доктору о подозрениях. За попытку сделать аборт судили как за детоубийство.

Правила для нелегалок

Не всем девушкам выпадала «удача» попасть в официальный бордель. Многие становились, как сказали бы теперь, фрилансерами, — самостоятельно искали клиентов, оказывая интимные услуги на квартирах, в банях, трактирах. Однако правила 1861 г. ввели запрет на подобную деятельность, постановив, однако, что «свидания мужчин с женщинами» могут случаться лишь в специальных квартирах и гостиничных номерах, которые исключительно для подобных «свиданий» и предназначены.

Нелегалкам не запрещалось рекламировать свои услуги через газеты, на страницах которых не редкостью были объявления следующего содержания: «Девушка без прошлого, но с безукоризненной репутацией, отдаст всё, что имеет, тому, кто одолжит ей 200 рублей».

Жить-поживать

В тех же николаевских «Правилах» 1844 г. проституткам разрешалось жить не в публичном доме, а снимать комнату, но делить ее с коллегой по цеху было нельзя. А вот в «Правилах» 1861 г. уже сделали поблажку – разрешили жить с соседкой. Переезжать на новую квартиру разрешалось исключительно с одобрения полиции.

Если женщина работала в доме терпимости, то обязана была отдавать не более трех четвертых заработка «мадам». Взамен она получала помещение со светом и отоплением, «сытный и здоровый стол», необходимое белье, платье и башмаки – то есть всё, что требуется для работы и жизни, но без роскошеств. Если девушка проработала менее года и решила покинуть публичный дом, она обязана была вернуть то, что ей купила мадам, и забрать только те вещи, в которых пришла. Если больше года – то всё «нажитое имущество» оставалось при ней.

О правилах гигиены и поведения

Правила предписывали как можно чаще «омывать водой детородные органы». После каждого приема полагалось сделать это при помощи спринцовки, а затем по возможности сменить белье. Еженедельно нужно было ходить в баню, а в женские дни – от работы отдыхать.

Кроме того, что публичная женщина должна была выглядеть опрятно и чисто, правила регламентировали ей отказываться «от излишнего употребления вина» и косметики. Вести себя следовало как можно скромнее и благопристойнее, не приставать к прохожим и не зазывать их к себе, в общественных местах не делать непристойностей и «по нескольку вместе» не гулять. Держаться подальше от церквей и учебных заведений.

Жёлтый билет

С николаевских времен у проституток начали забирать паспорта, официально выдавая Заменительный билет с фотографией «жрицы любви» и записью «Настоящий заменительный билет выдан проститутке такой-то, родом оттуда-то, такого-то возраста». Существовали и другие формуляры, в которых описывались полные приметы: рост, цвет глаз и волос, особенности носа, рта, подбородка. К билету, прозванному за цвет «желтым», прикладывалась Смотровая книжка. По правилам женщина была обязана «беспрекословно предъявлять» документы с отметками о состоянии здоровья тем клиентам, которые «пожелают удостовериться» в безопасности «свидания».

Источник

Почему Николай I легализовал «жриц любви», и как работала система после ввода «жёлтых билетов»

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Что вынудило Николая I легализовать древнейшую профессию в России

В Российской же империи «жрицы любви» традиционно относились к нижайшим социальным слоям, а их «трудовая занятость» после XVII века была официально запрещена государством. Однако, несмотря на закрытие публичных домов и отправки потенциальных «сотрудниц» на принудительные работы, число продажных женщин росло, а вместе с ним увеличивалась и цифра заражений венерическими болезнями.

Поняв по безуспешному опыту предшественников, что карательными мерами проституцию и её последствия не сдержать, Николай I пришёл к решению: легализовать дома терпимости. В 1843 году по специальному указу императора публичные женщины получили право торговать своим телом на законных основаниях, находясь под строгим полицейским и медицинским контролем.

Кому и на каких условия выдавали «жёлтые билеты»

После царского разрешения проституток обязали вставать на учёт в специально созданные врачебно-полицейские комитеты, где у них забирали паспорта, выдавая взамен жёлтые – заменительные – билеты и смотровые книжки. Получить официальный статус «жрицы любви» могла любая 16-летняя девушка, но при условии, что уже не является девственницей. Иначе кандидатку даже более старшего возраста после медицинского осмотра часто ожидал отказ. В 1901 году возрастную планку для начинающих проституток подняли до 21 года – времени совершеннолетия по существующему тогда законодательству.

Обмен документов резко ограничивал женщину в правах. Получив билет, она теряла возможность кормиться другим способом, кроме как продажей собственного тела. Возврат паспорта в случае желания прекратить порочное существование представлял собой сложную и длительную процедуру, пройти которую было практически невозможно. Впрочем, безнадёжно испорченная репутация и так не позволяла рассчитывать на какие-либо лучшие перемены в жизни, вынуждая заниматься проституцией до преклонных лет или полной потери здоровья.

Кроме того, по изданным в 1844 году «Правилам для содержательниц домов терпимости», от каждой обладательницы жёлтого билета требовалось два раза в неделю проходить врачебный осмотр и фиксировать его результаты в медицинскую книжку. Лечить проститутку при обнаружении «профессиональной болезни» полагалось бесплатно (за счёт государственной казны). Со временем из-за большой загруженности медиков – 200-300 человек за 4 часа – обследование превратилось в формальность, в ходе которой внимание обращалось лишь на явные симптомы уже существующей болезни.

При выявлении «безбилетниц» грозило уголовное наказание. Такая же мера ожидала тех, кто игнорировал медицинские осмотры, являясь источником заражения.

Иерархия «жриц любви»: «камелии», «билетные содержанки», одиночные продажные женщины, «любительницы»

Проститутками становились представительницы разных сословий. Согласно полицейской статистике, основная масса сексуально-продажного контингента в России состояла из бывших крестьянок – их насчитывалось 47,5%. 36,3% приходилось на мещанок, являвшихся ранее портнихами, цветочницами, прачками и т.д. Далее места распределялись так: 7,2% – солдатки, 1,8% – дворянки, 1,5% – иностранные подданные, 1% – из купечества и духовенства. Возраст 70% «ночных бабочек» был меньше 25 лет.

Третья категория продажных женщин занималась проституцией от случая к случаю – в виде подработки. Любительницы считались вполне добропорядочными членами общества, нередко имели работу, и, конечно же, как и «элита», не состояли на учёте в полиции. Промышляли безбилетницы каждая по-своему: крестьянки, приезжающие на ярмарку, отдавались купцам; танцовщицы и певички – посетителям ресторана; гувернантки, служанки, студентки находили клиентов, давая объявления в местные газеты.

Кто получал право открыть публичный дом, сколько получали «жрицы любви»

Согласно упомянутым «Правилам для содержательниц домов терпимости», владелицей заведения могла стать женщина не младше 35 и не старше 55 лет, никогда не имевшая проблем с законом. Помимо прочего в её обязанности входило следить за здоровьем и поведением работниц, а также обеспечивать им регулярный медицинский осмотр.

Некоторым советским актрисам приходилось играть роль женщины легкого поведения, что потом приводило к проблемам репутационного характера.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Жёлтый билет: какие документы выдавали публичным женщинам?

Любые попытки власти обуздать и изничтожить «жриц любви» оказывались тщетны: количество любительниц легкого заработка росло (в 1889 г. их насчитывалось не менее 17,5 тысяч), а вместе с этим увеличивалось и число зараженных венерическими заболеваниями. Вместо кнута, решили попробовать пряник, и ввели для публичных женщин строгие правила.

Долгое время русские правители не задумывались над тем, чтобы легализовать и взять под контроль проституцию. Все распоряжения – сплошные запреты и наказания. Сенатским указом 1736 года блудниц велено было «сечь кошками». Петр I повелел не размещать публичные дома рядом с солдатскими полками и ссылать пойманных с солдатами и офицерами девок на принудительные работы. Екатерина Вторая в «Уставе о благочинии» 1782 года не возражала против домов терпимости, но велела убрать их подальше с глаз и разрешила обустраивать бордели лишь в четко оговоренных местах. Павел I распорядился ссылать проституток на иркутские фабрики и желая, видимо, облегчить поимку распутниц, установил единственное четкое правило для публичных женщин – носить желтые платья, «дабы они отличались от других дам».

Правила Николая Первого

Только Николай I с легкой руки министра внутренних дел Л. Перовского решился не просто легализовать проституцию в царской России, но и поставить ее на цивилизованные рельсы – установить строжайшие правила и контроль. В 1843 году был учрежден специальный Комитет, главной задачей которого стало «недопущение распространения любострастной болезни». В мае 1844 года вышли «Правила для содержательниц домов терпимости», которые касались не только условий открытия и содержания борделей, но и «этикета» для работниц.

«Правила» установили жесткий возрастной ценз – не принимать на работу девушек моложе 16, то есть заниматься проституцией могли лишь те женщины, которые достигли брачного возраста. Циркуляр от 1901 г. повысил планку до 21 года – возраста совершеннолетия по действовавшему в то время законодательству.

Правила запрещали проституткам обслуживать несовершеннолетних и студентов. Запреты привязывались и к православным законам: девушкам не разрешалось принимать посетителей по воскресеньям и праздничным дням до обедни.

По николаевским правилам все работницы борделя были обязаны дважды в неделю проходить медобследование, для чего в публичный дом в час назначенный приходил специально закрепленный за заведением доктор. При выявлении «профессиональных болезней» женщина должна была тотчас же отправиться в «особую женскую больницу», при этом согласно дополненным и переизданным в 1861 г. «Правилам» лечить ее обязаны были бесплатно. Правда, в конце XX века врачи жаловались на формальность осмотров, ведь обследовать 200-300 женщин за 4 часа нереально.

При обнаружении первых признаков беременности или венерической болезни, женщинам полагалось оставить работу и сообщить доктору о подозрениях. За попытку сделать аборт судили как за детоубийство.

Правила для нелегалок

Не всем девушкам выпадала «удача» попасть в официальный бордель. Многие становились, как сказали бы теперь, фрилансерами, — самостоятельно искали клиентов, оказывая интимные услуги на квартирах, в банях, трактирах. Однако правила 1861 г. ввели запрет на подобную деятельность, постановив, однако, что «свидания мужчин с женщинами» могут случаться лишь в специальных квартирах и гостиничных номерах, которые исключительно для подобных «свиданий» и предназначены.

Нелегалкам не запрещалось рекламировать свои услуги через газеты, на страницах которых не редкостью были объявления следующего содержания: «Девушка без прошлого, но с безукоризненной репутацией, отдаст всё, что имеет, тому, кто одолжит ей 200 рублей».

В тех же николаевских «Правилах» 1844 г. проституткам разрешалось жить не в публичном доме, а снимать комнату, но делить ее с коллегой по цеху было нельзя. А вот в «Правилах» 1861 г. уже сделали поблажку – разрешили жить с соседкой. Переезжать на новую квартиру разрешалось исключительно с одобрения полиции.

Если женщина работала в доме терпимости, то обязана была отдавать не более трех четвертых заработка «мадам». Взамен она получала помещение со светом и отоплением, «сытный и здоровый стол», необходимое белье, платье и башмаки – то есть всё, что требуется для работы и жизни, но без роскошеств. Если девушка проработала менее года и решила покинуть публичный дом, она обязана была вернуть то, что ей купила мадам, и забрать только те вещи, в которых пришла. Если больше года – то всё «нажитое имущество» оставалось при ней.

О правилах гигиены и поведения

Правила предписывали как можно чаще «омывать водой детородные органы». После каждого приема полагалось сделать это при помощи спринцовки, а затем по возможности сменить белье. Еженедельно нужно было ходить в баню, а в женские дни – от работы отдыхать.

Кроме того, что публичная женщина должна была выглядеть опрятно и чисто, правила регламентировали ей отказываться «от излишнего употребления вина» и косметики. Вести себя следовало как можно скромнее и благопристойнее, не приставать к прохожим и не зазывать их к себе, в общественных местах не делать непристойностей и «по нескольку вместе» не гулять. Держаться подальше от церквей и учебных заведений.

С николаевских времен у проституток начали забирать паспорта, официально выдавая Заменительный билет с фотографией «жрицы любви» и записью «Настоящий заменительный билет выдан проститутке такой-то, родом оттуда-то, такого-то возраста». Существовали и другие формуляры, в которых описывались полные приметы: рост, цвет глаз и волос, особенности носа, рта, подбородка. К билету, прозванному за цвет «желтым», прикладывалась Смотровая книжка. По правилам женщина была обязана «беспрекословно предъявлять» документы с отметками о состоянии здоровья тем клиентам, которые «пожелают удостовериться» в безопасности «свидания».

Источник

Источник