женщина воскресла и рассказала что видела барнаульское чудо
Барнаульское воскрешение
Это история о женщине-сибирячке, Клавдии Устюжаниной, которая умерла и. через три дня, в морге, воскресла. О чем свидетельствуют медицинские документы и рассказы очевидцев.
Родилась Клавдия в селе Ярки Новосибирской области в 1919 году; она была предпоследним ребенком. Ее мать умерла в 1928 году. Отец, побывав в ГУЛАГе, также вскоре умер (в 1934 году). Отец Клавдии был добрым и верующим человеком: всегда с охотой давал в долг, никогда не требуя ничего назад. В семье, кроме Клавдии, было тринадцать детей, поэтому когда отца посадили, приходилось очень трудно; даже просили милостыню.
Незадолго до войны Клавдия вышла замуж. Муж вернулся с фронта очень больным. Вскоре она вышла замуж во второй раз. От второго брака родился сын (ныне о. Андрей).
Несмотря на мастерство хирурга, операционном столе безнадежная больная умерла, о чем есть надлежащая запись в истории болезни.
______________________________
Единственный сын Клавдии, ныне священник, о том, что произошло дальше:
«Моя мама рассказывала мне, что видела свое тело со стороны. Во время операции она стояла между врачами и с ужасом смотрела на свой разложившийся кишечник. Потом ее повезли в мертвецкую, а она шла за своим телом и все удивлялась: почему нас двое? Мама видела, как привели меня, как я плакал. Она обняла меня и целовала, но я не обращал на это никакого внимания.
Потом мама с огромной высоты, но необычайно четко увидела наш дом в Барнауле. Видела, как ссорятся из-за наследства родственники. Видела бесов, которые радовались каждому их бранному слову. Потом перед ней пронеслись все места, связанные с ее жизнью.
Надо сказать, что мама была из очень благочестивой семьи. Ее отец всегда помогал нуждающимся, и когда семья осиротела, многие воздали ей добром. Однако после смерти отца Устюжанины отошли от Бога.
Наконец, она оказалась лежащей на квадрате какого-то темного непонятного материала. Рядом — аллея невысокого кустарника. Незнакомая местность. Из дивно сияющих ворот, напоминающих алтарные, показалась красивая, очень высокая строгая женщина. Рядом с женщиной шел подросток. Потом в Троице-Сергиевой Лавре ей пояснили, что это были Матерь Божия и Ангел-Хранитель. Он плакал и о чем-то просил Ее, гладил по руке. Она не обращала на него внимания, даже когда он упал перед Ней на колени.
Потом Клавдия Устюжанина поняла, что Матерь Божия относилась так строго к ее Ангелу-Хранителю оттого, что сама Клавдия отступила от веры и долго жила не по заповедям Божиим. Подойдя к моей маме, Она подняла глаза кверху и спросила: «Господи, а ее куда?» Мама сильно вздрогнула. Только тут она поняла, что умерла.
И вдруг она услышала необычайный голос, доносившийся откуда-то сверху. Голос был настолько красивый и любящий, что забыть его было невозможно: «Она взята до времени за добродетели ее отца и непрестанные его молитвы».
У мамы появилась надежда. Она решилась задать вопрос: «У нас на земле говорят, что у вас здесь рай есть». Ответа не последовало. Тогда мама сказала: «У меня остался ребенок».
-Я знаю. Тебе жалко его?
-Очень.
-А Мне всех вас троекратно жальче. Вы Мною живете. Мною дышите и Меня же распинаете… — и, обращаясь к женщине, продолжал: — Она хотела видеть рай.
Женщина повела рукой и сказала: «Ваш рай на земле, а здесь вот какой рай».
И тут же мама увидела огромное количество обгоревших людей. Они как будто только что были вынуты из пламени. От них шел смрад. Все они жаждали и просили хоть каплю воды как подаяние. Впоследствии старцы так толковали смысл сказанного: если бы мама была взята из жизни именно тогда, то по грехам ее ждал именно такой «рай».
Маме были показаны многие ужасы ада, списки ее грехов.
Бог сказал маме такие слова: «Спасайте сами души ваши; молитесь, ибо немного века осталось. Не та молитва дорога, которую вы питаете и которая выучена, но та, которая от чистого сердца. Скажите: Господи, помоги мне, И Я помогу. Я всех вас вижу».
Отец Андрей вспоминает: «В тяжелые в духовном отношении шестидесятые-семидесятые годы она свидетельствовала о том, что с ней произошло. Ее пытались посадить в тюрьму, состоялось семь судов. Лично мне известны люди, пришедшие, благодаря ее свидетельствам, к вере.
В морге, через 3 дня, она подала признаки жизни. Вокруг началась суета. В детдоме, куда меня отдали, пришел старший мальчик и сказал буквально следующее: «Вот у него мама умерла и воскресла».
Да, Бог совершил чудо воскрешения моей матери».
Через некоторое время последовала вторая операция. Изумленный хирург обнаружил, что у Клавдии Устюжаниной нет и намека на рак.
Отец Андрей показывал свидетельство о смерти своей мамы. После своего воскрешения Клавдия Устюжанина прожила еще 14 лет.
Также подробно описан характер преследований Клавдии. А они шли как со стороны соседей, занимавшихся колдовством, так и со стороны безбожных властей. Соседи усердно насылали на Клавдию порчу, отчего она слегла с параличом ног. Никакое лечение не помогало. И лишь только Богородица, явившаяся по усердным мольбам болящей, исцелила ее.
Клавдия рассказывала об этом так: «Я в это время молилась и вдруг вижу, как в комнату вошла высокого роста Женщина. Она подошла к моей кровати и спросила: «Что у тебя болит?» Я ответила: «Ноги». И тут Она стала медленно удаляться. Удаляясь, Она еще дважды задала мне все тот же вопрос, и столько же раз я ответила: «Ноги». Вдруг Женщины не стало. Я, не сознавая, что стою на ногах, прошла на кухню и стала оглядываться, недоумевая, куда могла подеваться та Женщина».
Проснувшаяся при этом хожалка, тайная монахиня, в ответ на рассказ Клавдии сказала ей с удивлением: «Клава, да ведь ты же ходишь!» И только тут она поняла, какое чудо с ней произошло.
Власти тоже не оставляли Клавдию Никитичну в покое. К тому же и соседи активно сигнализировали о паломниках, осаждавших дом Устюжаниных. Сначала пытались запугать вызовами в прокуратуру, а потом целых семь раз созывали судебные заседания, которые по воле Божией всегда срывались (сын Андрей вместе с друзьями становился на колени и читал акафисты Богородице и святителю Николаю). Один раз даже вызвали сорок лжесвидетелей. Но случилось чудо: в сердцах вдруг пробудилась совесть, и они начали обвинять судей в давлении на свидетелей и даже подкупе. Вместо суда над Клавдией началась ее защита; при этом в шуме и горячке кто-то заехал судье по уху.
Андрей поступил в Духовную семинарию, окончил её, женился, окончил Духовную академию. Теперь служит священником в Свято-Успенском женском монастыре города Александрова Владимиро-Суздальской епархии. Клавдия Никитична вернулась из небытия, воспитала его достойно и благочестиво и сделала всё, чтобы выполнить свой материнский долг. А сын её, православный священник, делает всё, чтобы выполнить до конца свой сыновий долг.
Со слов матери он издал брошюру через самиздат. Эту брошюрку, фотокарточки, истории болезни матери он бережно хранит.
Верующие люди хорошо знают о чуде воскрешения Клавдии, о её жизни, мытарствах, о благодатном посещении её Божией Матерью. Ещё при жизни Клавдии передавались отпечатанные на машинке листочки, рассказывающие о чуде. О барнаульском чуде написано множество брошюр. Материалы о нём помещены на десятках сайтов Интернета, использованы в различных книгах.
Этот рассказ издан брошюрой «Барнаульское чудо. Рассказ об истинных событиях, происшедших в городе Барнауле с Клавдией Устюжаниной в 1964 году «.
Скончалась Клавдия Никитична Устюжанина 29 марта 1978г., похоронена на кладбище в п.Струнино.
«Воскрешение» Клавдии Устюжаниной — чудо или обман?
«Барнаульское чудо» — именно так с лёгкой руки журналистов было названо невероятное происшествие, которое случилось в столице Алтайского края в 1964 году. Женщина, больная раком последней стадии, умерла под ножом хирурга, а через трое суток воскресла в морге. История передавалась из уст в уста, стала настоящей легендой и до сих пор будоражит умы.
У хирурга, проводившего операцию, насчёт смерти и воскрешения было совершенно другое мнение. Он пытался донести его до общественности. Правда, слушать доктора влюблённый в чудеса народ не захотел.
Версия «чуда» со слов Устюжаниной
Убежденная атеистка Клавдия Устюжанина работала продавцом на рынке. Зимой 1964 года ей был поставлен страшный диагноз — рак кишечника. Клавдии повезло, и она попала к высококлассному хирургу Израилю Исаевичу Неймарку. К сожалению, ситуация оказалась очень запущенной. Рак дал уже серьёзные метастазы по всему телу, в том числе в поджелудочную железу. Орган представлял собой на момент вмешательства уродливый кусок переродившейся ткани, утопающий в гное. Женщина скончалась в ходе операции, в действительности наступившей смерти сомневаться не приходилось. Тело зашили наспех и переместили в морг.
Клавдия утверждает, что пока шла операция, она смотрела на неё со стороны. Ей были видны все действия хирурга и своё тело. В морге тело пролежало трое суток, а потом Клавдия вернулась в него и захотела встать. Жуткие попытки ожившего трупа с наскоро зашитой брюшиной встать увидели работники морга и в ужасе убежали. Женщину перезашили и переместили в реанимацию, а после — в обычную палату. Там она взахлёб стала рассказывать о том, что, пока была мертва, встретила Бога и Деву Марию с мальчиком, очевидно, Иисусом. Бог сказал, что она умерла не в срок и отправил её обратно в тело.
Через месяц Устюжанина снова попала на операционный стол для повторной операции. Оперировал тоже опытный хирург Алябьева Валентина Васильевна. Клавдия рассказывает, что врач после операции пришла к ней и заплакала. Она не нашла в теле Устюжаниной никаких признаков рака и уж тем более метастаз.
Популяризация истории
Устюжанина после случившегося неординарного события истинно уверовала в Бога. Она начала проповедовать и рассказывать свою чудесную историю всем желающим. Людям история понравилась, молва разносилась по городам и весям, а Устюжанина всё больше верила в неё. Она даже посчитала себя святой — стала продавать воду, которой предварительно омывалась, всем желающим. Тем временем подрастал её сын, который в момент «воскрешения» был маленьким. Едва ли у него были другие варианты жизненного пути, кроме профессионального служения Богу. Мать его умерла в 1978 году от болезни сердца, и историю продвигать в народные массы стал отец Андрей. Продвигает до сих пор в сане протоиерея в женском монастыре в городе Александров.
В 1998 году газета «Комсомольская правда» опубликовала историю Устюжаниной именно в таком виде, в каком она была рассказана ею. В статье не было ни тени сомнения в том, что чудо свершилось, и человек, который трое суток лежал в морге, воскрес.
Версия
Израиль Исаевич в преклонных летах скончался в 1998 году, как раз в год выхода статьи в «Комсомольской правде». Возмутительная ложь на страницах газеты вынудила его написать письмо со своей версией произошедшего. Письмо было им отправлено в редакцию с просьбой опубликовать его, но та не сочла нужным это сделать.
За то, что письмо Неймарка увидело свет, следует поблагодарить журналистку Наталью Васильеву. Она в 2004 году решила докопаться до сути этой странной и попахивающей обманом истории. Она связалась с сыном хирурга Александром Израилевичем Неймарком, который на тот момент заведовал кафедрой урологии в АГМУ, а также являлся практикующим хирургом. Он рассказал журналистке историю такой, какой он слышал её от отца. Также передал копию письма, которое отправлял в 1998 в редакцию газеты. Для простоты восприятия главные тезисы письма, которые опровергают историю Устюжаниной, будут представлены в виде списка:
Чудес не бывает
Дело матери продолжил её сын, который до сих пор посещает разные телевизионные передачи, где слово в слово рассказывает историю своей матери (он уже в показаниях не путается, в отличии от Устюжаниной), а безликая массовка аплодирует по команде и качает головой — мол, каких только чудес не встретишь в подлунном мире.
Разоблачение «барнаульского чуда»
Вот как рассказывает об этом журналист «Комсомольской правды» (29 мая 1998 г) А. Полынский со слов священника, который когда‑то встречался с Устюжаниной: «Во время операции Клавдия вдруг увидела себя как бы над своим телом и наблюдала сначала за ходом операции, а затем – как тело уносили в морг. Зашивать располосованный живот врачи не стали, лишь слегка прошлись большими «стежками»… А позже работник морга, проходя мимо ее тела, вдруг обратил внимание на неестественный для мертвеца розовый цвет ног. Он дотронулся – они теплые».
Врачи, естественно, вначале не поверили в воскрешение покойницы, но потом все же взяли ее в операционную и «зашили нормально». Далее священник говорит, что Клавдия Никитична показала ему свидетельство о собственной смерти и историю болезни, в которой, правда, была всего лишь запись о реанимации на операционном столе.
Сын Устюжаниной Андрей добавляет (цитата из той же статьи): «Через месяц мама легла на повторную операцию, которую проводила известный врач Алябьева Валентина Васильевна. После операции Валентина Васильевна вдруг расплакалась и объявила: в организме оперируемой нет даже и подозрения на то, что был когда‑то рак кишечника. Тогда мама пришла к хирургу Неймарку, оперировавшему её в первый раз, и спросила: «Как вы могли так ошибиться?». Он ответил: «Ошибка исключена, пораженные раком органы я видел сам, видели мои ассистенты диагноз подтвердил анализ. Уже шли метастазы, мы выкачали из тебя полтора литра гноя»».
Затем «незашитый труп» отправили в морг, а через три дня «санитары, пришедшие за трупом Устюжаниной, обнаружили вдруг признаки жизни в нем: она явно шевелилась, пытаясь сесть! Бросив носилки, они в страхе бежали из морга».
Как видим, ситуация здесь выгладит более драматично, чем в версии «Комсомольской правды». Дальше – больше: «Заработали грифы «секретно», затрещали служебные телефоны, оповещая Москву о странном происшествии. Оттуда же последовал один приказ: МОЛЧАТЬ!». Само собой разумеется, что развращенные коммунизмом, материализмом и атеизмом умы не могли признать чуда, поэтому после воскрешения Клавдию Никитичну подвергли нещадным преследованиям, а в медицинских документах осталась фальшивая запись о простой клинической смерти.
Были и другие публикации о «барнаульском чуде» – например. в газете «На грани невозможного» (№ 4 за 1998 г.). Эта статья примечательна тем, что в ней повествование ведется от лица самой Устюжаниной, хотя «Комсомольская правда» сообщает, что в 1978 г. она умерла от болезни сердца.
После появления упомянутой статьи в «Комсомольской правде» И. И. Неймарк направил главному редактору газеты письмо, в котором подробно рассказал о том, что представляли собой эти события на самом деле. Ответа он так и не дождался. Но копия его письма сохранилась, и хочется, пусть с запозданием, все же предоставить слово человеку, действительно знавшему правду.
Вот что он пишет.:
В феврале 1964 года в факультетскую клинику Алтайского медицинского института на базе железнодорожной больницы, возглавляемую мною, поступила Клавдия Устюжанина на операцию по направлению онкологов с диагнозом «рак поперечно-ободочной кишки». В клинике больная оперирована под эндотрахеальным наркозом.
Во время вводного наркоза наступила остановка сердца. Сразу были приняты реанимационные меры, и быстро, через две минуты, удалось восстановить сердечную деятельность. На операции обнаружен большой воспалительный конгломерат, исходящий из поперечно-ободочной кишки, сдавливавший и затруднявший ее проходимость.
Никаких метастазов рака и 1,5 литров гноя, указанных в статье, не было обнаружено. Наложен свищ на слепую кишку для отвода газов, кишечного содержимого и создания условий для устранения воспалительного процесса. Таким образом, рак был исключен. Картина соответствовала воспалительному процессу.
Вся операция продолжалась 25 минут. После операции больная была без сознания в течение двух дней. Находилась в реанимационной палате, под постоянным наблюдением врачей и сестер. Дышала самостоятельно и сердце работало нормально. Затем она пришла в сознание и стала интересоваться, что нашли на операции и что ей сделали. Я многократно лично с ней беседовал и убеждал, что у нее рака нет, а имеется воспаление, а когда оно утихнет, ей свищ закроют. Но она мне не верила, ибо часто заговаривала на эту тему и рассказывала, что у нее растет мальчик Андрей. Отца нет, и если у нее рак, то [она] должна подумать, как его устроить. Я ее уверял, что рака нет и не надо ничего предпринимать, что она сама его воспитает и вырастит.
Следовательно, Клавдия Устюжанина не умерла ни на операционном столе, ни после операции, поэтому не было надобности ей воскресать. Мне непонятно, как она могла демонстрировать свидетельство о смерти и историю болезни. Сомневаюсь также, что она была «убежденной атеисткой», в больнице она часто молилась, и Бог ей помог – сердечная деятельность быстро восстановилась, а рака не оказалось. В дальнейшем Устюжанина поправилась. Опухоль уменьшилась и рассосалась. В городской больнице доктор В. В. Алябьева ей свищ зашила, и больная полностью выздоровела. Накануне операции Валентна Васильевна мне позвонила по телефону, и я ей сообщил, что воспалительная опухоль рассосалась. В. В. знала до операции, что у больной рака нет.
Что касается Устюжаниной, то она придумала легенду, как она воскресла из мертвых. При этом легенда все время менялась. Сначала она распространялась о том, что она умерла, а ее голую в мороз вынесли в морг, где лежали трупы. Пришел сторож больницы, уронил ведро, и она очнулась. Душа летела к рынку (Устюжанина работала в торговле), ее встретил ангел и велел вернуться к Клавдии, и она ожила. На самом деле в то время в железнодорожной больнице никто не умирал, не было трупов, а сторожей вообще в больнице никогда не было.
Устюжанина пропагандировала свою святость и организовала бизнес, производила омовение и использованную воду продавала как святую. Ее публичные выступления сопровождались грубыми выходами и проклятиями в общественных местах города в мой адрес и адрес сотрудников железнодорожной больницы с махровым антисемитским оттенком.
Многократно в разных газетах появлялись статьи, подобные опубликованной Вами, но с различными вариантами выдумок… Мне понятно, что инициатором этих выступлений является ее сын Андрей, который ныне служит священником в Свято-Успенском женском монастыре Александрова. Приходится удивляться, как в течение 20 лет после смерти матери он муссирует выдуманную ею легенду для создания себе популярности и славы. К тому же во всех этих публикациях проскальзывает душок антисемитизма…
За долгие годы хирургической деятельности это единственный случай в моей практике, когда приходится доказывать абсурдность подобной публикации. Никогда не мог себе представить, что Вы могли опубликовать этот бред и уподобиться бульварной прессе… Этим Вы нанесли [мне] глубочайшую обиду и душевную травму, которую [я] не заслужил.
Редакция «Комсомольской правды», как уже было сказано, не ответила на это письмо, и, вероятно, по очень простой причине: ответить было нечего.
Совершенно очевидно, что свидетельство профессора-хирурга, непосредственного участника событий, заслуживает никак не меньшего доверия, чем рассказы журналистов, основанные на информации, полученной из третьих, а то и десятых рук. Нужны ли здесь какие-либо комментарии?
Не было рака, не было смерти, не было воскрешения – все это, увы, лишь результат безудержной фантазии самой Клавдии Никитичны, ее сына и их последователей. А живописные подробности операции, сцены в морге, достойные фильмов Хичкока, и прочие драматические повороты сюжета – целиком на совести, скажем мягко, не слишком правдивых авторов.
Перед нами, как на ладони, вся история возникновения «чуда». Вначале – несчастная женщина с явно не вполне здоровой психикой, придумывающая о себе небылицы и, вероятно, сама в них верящая. Затем – поклонники, уверовавшие в ее святость, съезжающиеся к ней за «святой водой» и рассказывающие о ней другим. И наконец падкие на сенсации журналисты, которые довершили дело, ибо печатному слову у нас принято доверять. «Чудо» состоялось. Попробуйте теперь кому-нибудь сказать, что все это ерунда, – вас тут же запишут в гонители правды. Сколько таких «чудес» кочует по страницам печати, с каждым разом обретая все более умопомрачительные детали, и сколько людей, прочитав о них, говорят, удивленно покачав головой: «Надо же! Вот ведь что бывает на свете!»
Желание верить в чудеса, наверное, присуще человеку от природы. И это замечательно, ибо без чудесного и непознанного жить было бы очень скучно. Пусть верующие видят в загадочных явлениях знамения свыше, а материалисты, к которым принадлежу и я, – просто еще не разгаданные наукой феномены. И пусть о неведомом пишут в книгах и газетах: читать об этом чрезвычайно интересно. Несказанное относится лишь к фактам, то есть, по определению, к событиям, имевшим место в действительности.
Историю же Клавдии Устюжаниной – недоразумение, обросшее гигантским комом самых фантастических домыслов и банальной дезинформации, – фактом никак не назовешь. Это легенда, она принадлежит к области мифологии и к реальности не имеет никакого отношения. Выдавать ее за таковую означает просто-напросто обманывать доверчивых читателей. Люди, к сожалению, редко относятся к прочитанному критически, а многие журналисты в наше время, увы, забыли о том, что такое добросовестность и честность.
Если всё, о чём здесь рассказано, кого-то всё же не убедило, остается только процитировать слова Дэвида Юма, английского философа и историка: «Когда религиозность соединяется со страстью к чудесному, тогда конец всякому здравому смыслу и свидетельство людей теряет всякий авторитет».
Право же, добавить к этому нечего.
Протоиерей Андрей Устюжанин: “Бог совершил чудо воскрешения моей матери”
История смерти
Три дня труп пролежал в морге, ожидая приезда родственников. Свидетель этих событий Николай Леонов присутствовал в зале в момент воскрешения мертвеца. К остывшему трупу женщины положили нового покойника, но в этот момент умершая Клавдия села.
Фото Клавдии Устюжаниной
Трудно описать состояние вокруг стоящих людей. Тело, пролежавшее в холодном помещении во время сибирского мороза 3 дня, быстро перевезли в палату и устроили консилиум. Далее наступило время удивляться врачам, увидевшим, что в незашитом животе все органы абсолютно здоровы.
Безусловно, власти СССР постарались скрыть этот факт, не имея объяснения всему происходящему, а назвать это чудом Божьим не позволяла антирелигиозная политика.
Чудо воскресения Клавдии Устюжаниной
Рассказ протоиерея Андрея Устюжанина о смерти и последующем воскрешении его матери Клавдии
Заказать книгу «Барнаульское чудо» Вы можете нажав здесь
В книге повествуется о чуде воскрешения, происшедшем в Барнауле с Клавдией Устюжаниной в 1964 году. Такое событие всколыхнуло тогда многих верующих людей по всей стране. Это был период хрущевских гонений на Церковь, когда в СССР были закрыты многие Храмы и большинство монастырей.
Предисловие книги (от редакции):
Известно много явлений, которые мы вынуждены признать за действительные, хотя не можем объяснить их. Отрицать же все, чего нельзя объяснить, было бы безумно. Святитель Филарет, митрополит Московский, в одном из поучений говорит: «Явления из духовного мира неизъяснимы, но неопровержимы». При рассмотрении подобных явлений важно, кто и при каких обстоятельствах свидетельствует о них.
В книге повествуется о чуде воскрешения, происшедшем в Барнауле с Клавдией Устюжаниной в 1964 году. Рассказ Клавдии Никитичны, достоверно записан ее сыном Андреем Устюжаниным, дополняется его личными воспоминаниями. Кроме того, приведены свидетельства протоиерея Валентина Бирюкова, неоднократно беседовавшего с Клавдией Устюжаниной, а также иных лиц (священников и мирян), знавших ее, в том числе и очевидцев барнаульских событий тех лет.
Те события всколыхнули тогда многих верующих людей по всей стране. Это был период хрущевских гонений на Церковь, когда в СССР были закрыты многие Храмы и большинство монастырей.
Включение в книгу о барнаульском чуде его бесхитростного рассказа о встречах с Клавдией Устюжаниной, безусловно, обогатило второе издание. Как писал архимандрит Алексий (Поликарпов), наместник Данилова монастыря, «жизнь сводила отца Валентина с удивительными людьми — подвижниками, прозорливцами и исповедниками, мало известными миру, но являющими нерушимую веру в Промысел Божий… По милости Божией ему были предсказаны многие события нынешней жизни, в том числе и чудесное воскресение Клавдии Устюжаниной».
О барнаульском чуде за истекшие годы было написано много в книгах, брошюрах, журналах и газетных статьях, отдельных листовках. К сожалению, эти публикации содержат много неточностей, ошибок, встречаются и досужие домыслы и просто вымыслы об этом событии. Были попытки, особенно в материалах, помещенных в системе Интернет, подвергнуть сомнению реальность барнаульского чуда. Все указанные обстоятельства побудили вновь вернуться к истории 46-летней давности. Ибо мы знаем, что реальные, невыдуманные чудеса были не только в глубокой древности, но происходят и ныне и вселяют в сердца людей надежду и упование на Господа Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь.
О чем рассказала воскресшая Клавдия Устюжанина
В первые минуты смерти женщина видела то, о чем часто рассказывают люди, пережившие клиническую смерть: операционный стол, врачи, тело и очень громкие голоса.
Далее, в отличие от других свидетельств, Устюжанина не пребывала в длинном туннеле и не видела яркого света. Ее путешествие по Небесам было уникальным.
Клавдия оказалась в пустынной местности, среди которой пролегала зеленая аллея. Свое тело женщина ощущала лежащим животом вниз на плоском предмете, висящем в воздухе.
Зелень аллеи действовала успокаивающе на наполненную беспокойством душу, которая поняла, что это пешеходная зона, и к ней кто-то придет. По предположению теологов доска, на которой лежала душа, могла быть чашей весов для ее взвешивания гармоничного состояния и красоты. Темный плоский предмет был квадратом, имеющим золотое сечение, на котором душа просматривалась насквозь.
Читайте о других чудесах:
Из рассказа воскресшей Клавдии следует, что вокруг нее была светлая атмосфера, без яркого света. Внимательно присмотревшись, женщина увидела ворота, напоминающие своим видом Царские врата в местном храме, только от них исходил ярчайший свет, сравнимый с сиянием солнца.
Этот свет не испугал новопреставленную душу, а наполнил ее покоем и миром.
Высокая женщина и ангел-хранитель
Как только душа вошла в состояние покоя, в конце аллеи появилась Женщина высокого роста, одетая в монашеское одеяние в сопровождении мальчика, который доставал ей только до плеча. При всем своем внимании Клавдии не удалось рассмотреть лицо мальчика.
Позже, вернувшись в тело, Устюжанина от священника узнала, что мальчик был ее личным Ангелом-хранителем.
Мягко ступая босыми ногами по траве, Женщина со строгим лицом как будто парила над зеленым покровом, не придавливая его, не оставляя следа.
Юноша с умоляющим видом постоянно о чем-то просил Женщину, которая оставалась холодна к его просьбам. Этот поступок вызвал досаду у Клавдии, ведь она — мать, для своего сыночка все отдала бы.
Женщина с холодным лицом, глядя вверх, спросила, куда отправить Клавдию, на что голос сверху приказал отправить ее на землю, ибо час Устюжаниной еще не наступил.
Чудо воскрешения умершей женщины – это Божья милость
Далее идет очень интересная деталь, которая, возможно, заставит задуматься некоторых христианок. Бархатный баритон приказал спустить новопреставленную на волосе, а так как она была стриженной, то дать ей косу.
Бог сказал, что Он знает об оставленном на земле сыне, которого определили в интернат, и что все люди для Него — любимые дети.
Приятный голос в наставлении сказал Клавдии в будущем молиться с чистым сердцем, открывая свои помыслы перед Творцом, чистосердечно каясь перед Спасителем, Который Своею кровью заплатил за спасение человечества.
Женщина со строгим лицом, в длинной одежде вернулась с косой, чтобы отпустить Клавдию домой, но пред этим Божья Матерь, а это была Она, показала Устюжаниной картины ада со сгоревшими людьми, бесами, огнем. После страшных картин ада душа Клавдии вернулась на аллею и по косе, сплетенной из трех рядов, опустилась в тело.
Протоиерей Андрей Устюжанин: “Бог совершил чудо воскрешения моей матери”
Священник Андрей Устюжанин показывает нам старые медицинские документы. Вот справка от 3 февраля. Диагноз: рак, множественные метастазы. Бумага от 30 мая. Следующий документ: «Свидетельство о смерти». Следующий «Больная выписана под наблюдение врачей…»
Устюжанина была мертва трое суток. Все это время она находилась в морге с незашитыми разрезами.
Отец Андрей вспоминает: «Моя мама рассказывала мне, что видела свое тело со стороны. Во время операции она стояла между врачами и с ужасом смотрела на свой разложившийся кишечник. Потом ее повезли в мертвецкую, а она шла за своим телом и все удивлялась: почему нас двое? Мама видела, как привели меня, как я плакал. Она обняла меня и целовала, но я не обращал на это никакого внимания.
Потом мама с огромной высоты, но необычайно четко увидела наш дом в Барнауле. Видела, как ссорятся из-за наследства родственники. Видела бесов, которые радовались каждому их бранному слову. Потом перед ней пронеслись все места, связанные с ее жизнью.
Надо сказать, что мама была из очень благочестивой семьи. Ее отец всегда помогал нуждающимся, и когда семья осиротела, многие воздали ей добром. Однако после смерти отца Устюжанины отошли от Бога.
Наконец, она оказалась лежащей на квадрате какого-то темного непонятного материала. Рядом — аллея невысокого кустарника. Незнакомая местность. Из дивно сияющих ворот, напоминающих алтарные, показалась красивая, очень высокая строгая женщина. Рядом с женщиной шел подросток. Потом в Троице-Сергиевой Лавре ей пояснили, что это были Матерь Божия и Ангел-Хранитель. Он плакал и о чем-то просил Ее, гладил по руке. Она не обращала на него внимания, даже когда он упал перед Ней на колени.
Потом Клавдия Устюжанина поняла, что Матерь Божия относилась так строго к ее Ангелу-Хранителю оттого, что сама Клавдия отступила от веры и долго жила не по заповедям Божиим. Подойдя к моей маме, Она подняла глаза кверху и спросила: «Господи, а ее куда?» Мама сильно вздрогнула. Только тут она поняла, что умерла.
И вдруг она услышала необычайный голос, доносившийся откуда-то сверху. Голос был настолько красивый и любящий, что забыть его было невозможно: «Она взята до времени за добродетели ее отца и непрестанные его молитвы».
У мамы появилась надежда. Она решилась задать вопрос: «У нас на земле говорят, что у вас здесь рай есть». Ответа не последовало. Тогда мама сказала: «У меня остался ребенок».
-Я знаю. Тебе жалко его?
-А Мне всех вас троекратно жальче. Вы Мною живете. Мною дышите и Меня же распинаете… — и, обращаясь к женщине, продолжал: — Она хотела видеть рай.
Женщина повела рукой и сказала: «Ваш рай на земле, а здесь вот какой рай».
И тут же мама увидела огромное количество обгоревших людей. Они как будто только что были вынуты из пламени. От них шел смрад. Все они жаждали и просили хоть каплю воды как подаяние. Впоследствии старцы так толковали смысл сказанного: если бы мама была взята из жизни именно тогда, то по грехам ее ждал именно такой «рай».
Маме были показаны многие ужасы ада, списки ее грехов.
Бог сказал маме такие слова: «Спасайте сами души ваши; молитесь, ибо немного века осталось. Не та молитва дорога, которую вы питаете и которая выучена, но та, которая от чистого сердца. Скажите: Господи, помоги мне, И Я помогу. Я всех вас вижу».
Отец Андрей вспоминает: «Мама была активной коммунисткой. После происшедшего она сдала партбилет. В тяжелые в духовном отношении шестидесятые-семидесятые годы она свидетельствовала о том, что с ней произошло. Ее пытались посадить в тюрьму, состоялось семь судов. Лично мне известны люди, пришедшие, благодаря ее свидетельствам, к вере.
А потом, в морге, через 3 дня, она подала признаки жизни. Вокруг началась суета. В детдоме, куда меня отдали, пришел старший мальчик и сказал буквально следующее: «Вот у него мама умерла и воскресла».
Да, Бог совершил чудо воскрешения моей матери».
Через некоторое время последовала вторая операция. Изумленный хирург обнаружил, что у Клавдии Устюжаниной нет и намека на рак.
Отец Андрей показывает свидетельство о смерти своей мамы. После своего воскрешения Клавдия Устюжанина прожила еще 14 лет – рассказывает историю удивительного чуда портал istina.ortox.ru.
Сам отец Андрей ныне служит в соборе Рождества Христова г. Александрова. Вот краткие сведения о его биографии:
Протоиерей Андрей Анатольевич Устюжанин
Родился 19.03.1956 года Именины — 30 ноября/13 декабря, ап. Андрея Первозванного
Образование высшее: Московская Духовная семинария — 1982 год Московская Духовная Академия – 1986 год
Рукоположен во пресвитера 18.02.1985 года архиепископом Питиримом (Нечаевым).
Священник Успенского женского монастыря города Александрова с 1992 года по 3 ноября 2014 г. Старший священник монастыря с марта 2006 года. Духовник сестричества милосердия с 2008 года.
Вы можете поаплодировать автору (хоть 10 раз)40