Бафомет – мифическое темное существо, демон из преисподней, уже несколько десятилетий выступающий официальным символом сатанистской церкви. В Средневековье название этого злого духа считалось одним из многочисленных имен дьявола. Бафомет является сущностью, которая имеет огромное значение для приверженцев оккультизма.
Что такое жест Бафомета
Демон традиционно изображается как андрогинное (двуполое) существо с безобразной козлиной головой, крыльями за спиной и светящейся пентаграммой посреди лба. При этом он всегда предстает с приподнятой правой рукой, отдельные пальцы которой складываются в определенную фигуру.
Особый жест, с которым неизменно изображают демона, таит в себе его намерения в отношении человечества. Этот знак любят копировать все люди, выражающие симпатию темным силам и стремящиеся к общению с ними.
Жест Бафомета является достаточно древним. Он был хорошо знаком многим народам. Несмотря на это, его использование в массовой культуре стало практиковаться лишь со второй половины XX столетия.
Основные варианты знака на пальцах
Существует две разновидности знака Бафомета:
Далее речь пойдет о том, какие существуют трактовки каждого из этих жестов.
Указательный и средний пальцы, поднятые вместе
Этот вариант фигуры интерпретируется по-разному. В христианской религии его используют как благословляющий жест. В практике йогов подобную позицию пальцев именуют мудрой и связывают с энергетическими понятиями.
Чаще всего жест, при котором одновременно поднимаются указательный и средний пальцы правой руки и опускаются два на левой имеет оккультную расшифровку. Согласно античной философии, они символизируют собой концепцию «вверху и внизу». Правая рука считается дающей и несет в себе мужское начало Ян. Левая рука – берущая, представляет женское начало Инь. Все в совокупности символизирует путь так называемого «освобождения», который предлагает своим последователям Бафомет.
Известный французский таролог и оккультист Элифас Леви, живший в XIX столетии и первым изобразивший Сатану в облике козла, также упоминал подобный жест. По его утверждению, такая фигура несет в себе несколько иной смысл и означает «идеальную гармонию между милосердием и правосудием».
Значение «козы»
Оккультисты считают руку с поднятыми мизинцем и указательным пальцем дьявольским знаком. Каждый из его элементов скрывает в себе определенный смысл:
Данный знак традиционно считается символическим изображением Бафомета, также именуемого Козлом Мендеса и Шабаша. В то же время он ассоциируется и с другими темными сущностями. Так, «коза», сформированная рукой, символизирует Цернунна (Кернунна) – кельтского бога подземного царства, который по преданию обитает в лесах и носит огромные оленьи рога на голове.
Интересно знать, что знак с поднятыми мизинцем и указательным пальцем в разных странах мира интерпретируется неодинаково. В Древней Греции его использовали ораторы в качестве сопровождающего и наставляющего жеста. Некоторые народы считают эту фигуру эффективным средством защиты от порчи, сглаза и нечистой силы.
Среди итальянцев пальцы, сложенные в «козу», означают мужчину-рогоносца. Именно в таком контексте этот символ нередко используют футбольные болельщики, желающие освистать и оскорбить судью. Таким жестом показывают, что, пока он неправильно судит матч, его жена развлекается с другим.
Кто и для чего пользуется жестом Бафомета
Назначение жестов Бафомета – это выражение любви и преданности дьяволу, признание его силы и могущества, отрицание власти Бога. Известно, что среди масонов поднятые указательный и средний пальцы на правой руке и два опущенных на левой символизируют собой греховность, бездуховность, связь с Сатаной.
В наше время знак Бафомета используют некоторые представители отечественного и зарубежного шоу-бизнеса, а также политики, бизнесмены. Именно по этой причине им нередко приписывается тайная связь с темными духами, занятия оккультизмом и черной магией.
Жест «коза» впервые привлек к себе всеобщее внимание в прошлом столетии. Он фигурировал на обложке одного из альбомов американской рок-группы COVEN. Это событие произошло в 1969 г. На иллюстрации к своей музыкальной работе артисты имитировали проведений черной мессы. Позже данный символ начал использоваться поклонниками тяжелого рока повсеместно и стал привычным для широких масс. Постепенно он в определенной степени утратил свое оккультное значение и изначальную исключительность.
История использования символа «Бафомета» в Церкви Сатаны
О символе Бафомета ходит множество слухов и баек, и в этой статье мы откроем истину о том, как Церковь Сатаны использовала этот могущественный образ.
До той поры, пока пресса всего мира не заговорила о Церкви Сатаны — и до публикации «Сатанинской Библии» — так хорошо известный сейчас козел/пентаграмма/»Бафомет» НЕ ИСПОЛЬЗОВАЛСЯ в качестве символа Сатанизма. Нашим молодым читателям будет трудно в это поверить, но таковы факты.
Взгляните на литературу и атрибутику той поры, когда еще не была основана Церковь Сатаны: Сатанизм обозначается перевернутыми крестами (или распятиями) и богохульными пародиями на кстианское искусство. Кроме того, все «сатанинское» призваны изображать козлы, черти и демоны с их оккультными символами, взятыми из гримуаров. Однако, совершенное графическое изображение, которое мы называем «Символ Бафомета», средства массовой информации и обыватели стали считать основным символом Сатанизма лишь после того, как была основана Церковь Сатаны и этим символом воспользовался д-р ЛаВей. Это не было неожиданностью, так как с самого начала своего существования Церковь Сатаны оказалась в центре внимания газет и телевидения всего мира.
Слово «Бафомет» восходит к записям о суде над Тамплиерами, дискуссии о его происхождении и значении идут и по сию пору. Однако, не имеется никаких весомых доказательств его аналогии с тем СИМВОЛОМ, который мы называем «Бафомет»; ни один факт, опровергающий или подтверждающий это предположение, опубликован не был.
Первая картинка, изображающая козлиную морду в пентаграмме, появилась в посвященной масонству книге Освальда Вирта. Насколько мы знаем, источник этого рисунка не был указан.
Заметьте, что это лишь пентаграмма с козлиной мордой, а не полный «Символ Бафомета», который описан в «Сатаниской Библии», и даже изображение козла и пентаграммы иное. Концепция та же самая, но отображается она по-другому. Звезда не является «правильной» пентаграммой, так как пять «альф», образующие ее углы, не одинаковы. Козлиная морда имеет совершенно особое выражение — отражающее иную индивидуальность, не схожую с той, которая воплощена в «Символе Бафомета».
Первая версия козломордой пентаграммы, обведенной двумя кругами с надписью «Левиафан» между ними, появилась на обложке книги Мориса Бэсси «Иллюстрированная история магии и сверхъестественного» (Издана на английском в 1964, издана на французском: Histoire en 1000 Images de la Magie, Editions du Pont Royal, 1961).
Графическое изображение в книге Бэсси (Англ. издание, страница 198 под заголовком «Сатанинские Науки») имеет подпись, которая гласит:
«624–625. Пентаграммы являются результатом тайных нумерологических измышлений. Пятиконечная звезда, к примеру, может являться характеристикой христианской эры, в то время как крест является (среди других) символом пятерки: четыре оконечности и центр. По странному совпадению, и Святой дух, и США, и СССР, и исламиты используют пятиконечную звезду в собственных эмблемах. (Противостояние добра и зла изображается перевернутыми треугольниками).»
Выше приведена иллюстрация, к которой относится эта подпись.
НИГДЕ в этой книге рисунок 625 не называется «Символом Бафомета».
Для лицевой стороны обложки этой книги, изданной в твердом переплете, художник срисовал символ 625, убрал слова «Лилит» и «Самаэль», и рисунок был напечатан белой краской на черном тканевом покрытии. Очень впечатляюще
В годы исследования Черных Искусств Антон ЛаВей наткнулся на эту книгу и добавил ее в свою библиотеку. Решив превратить свой магический круг, «Орден Трапезоида», в Церковь Сатаны, он решил, что этот своеобразный символ может быть прекрасным отображением принципов, легших в основу первой общедоступной Сатанинской церкви.
Пентаграмма (пентальфа) пришла из Пифагорейской традиции. Голова козла или овна, вписанная в пентаграмму, изображает Козла Мендеса, символ египетского Нетер Амона, которого именовали «скрытый, что пребывает во всех вещах, суть всех явлений»; таким образом, Нетер наиболее близок к Темной Силе, которая пронизывает и движет всю природу. Два концентрических круга, которые содержат слово «Левиафан», написанное на иврите (с нижнего луча и против часовой стрелки) взято из традиции Офита (змея) Иудеи, и это воплощение Дракона Бездны, иногда изображаемого символом «ouroboros» (змей, кусающий свой хвост, образует круг). Итак, в одном символе мы находим слияние принадлежащих нескольким культурам воплощений того, что мы называем Сатаной.
Именно этот рисунок с обложки был увеличен и помещен над алтарем в ритуальном зале известного Черного Дома.
Тот факт, что первоисточником этого символа была книга Мориса Бэсси, не был секретом для наших членов, которые участвовали в ритуалах в Черном Доме на заре становления Церкви. Они постоянно листали книгу, и часто с нею фотографировались (снимая пылезащитный чехол, на котором символа не было).
В свои ранние годы Церковь Сатаны использовала версию с обложки этой книги на членских карточках и официальных бумагах, а также на медальонах, которые изготовлялись и заводским образом, и вручную. Конечно, было множество вариантов, которые появлялись в зависимости от умений тех, кто их делал, и от сложности задуманных деталей.
Церковь Сатаны подала заявку (1981) и затем получила (1983) торговую марку, которая ограничивает использование Символа Бафомета со словами «Церковь Сатаны». Таким образом, Церковь Сатаны имеет законное право помещать знак ®, обозначающий «торговую марку», рядом с комбинацией символа и слов. Эта торговая марка, кроме того, запрещает кому бы то ни было пользоваться похожим название и символикой, которые могут повредить торговой марке.
Антон ЛаВей уполномочил «Hell’s Kitchen Productions, Inc.» разработать медальон с Символом Бафомета, в котором предусматривались небольшие изменения — еврейские буквы между кругами были не контурированными, а заполненными краской. Эта официальная версия используется и на веб-сайте Церкви, вы можете увидеть ее над заглавиями некоторых статей. Как и оригинал, этот рисунок защищен законом об авторских правах.
Копирайт на изображение, помещенное на обложке книги Бэсси, принадлежал издателю этой книги. Так как книга больше не переиздается, срок авторского права истек, следовательно, права на текст возвращаются его автору, а права на графику нужно определить — как правило, их возвращают художнику. По прошествии достаточного времени, если автор не обновил свой копирайт, произведение становится собственностью государства. Таким образом, рисунки из книги Бэсси (и внутри, и снаружи) теперь являются государственной собственностью.
Источник, из которого Бэсси позаимствовал изображенный в книге символ, пока не определен (впрочем, как и источник того рисунка, который приводится у Вирта). Если подобная информация будет обнаружена, мы с радостью ее опубликуем (исследователи, вам на заметку!).
Магистр Питер Х. Гилмор
Walpurgisnacht, XXXV A. S.
Ниже — подборка найденных нами вариантов «Бафомета».
Ни один из них не принадлежит Церкви Сатаны, но авторское право на эти рисунки может принадлежать каким-то художникам.
Элемент оформления обложки серии книг по оккультизму, изданных в Aldus Books Ltd., 1976. Чудесный образец ненавязчивого плагиата.
«Слово Baphomet, прочитанное справа налево Temohpab, будет нотариконом следующей формулы: Templi omnium hominum pacis abbas, что в переводе с латинского значит: ‘настоятель храма мира всех людей’.
Этим словом Тамплиеры называли индивидуализированный астральный Tourbillion, действительно, при умелом управлении им, могущий повести людей по пути умиротворения и самоусовершенствования. […]
Чтобы законченнее отобразить астрального бога в вашем воображении, я считаю нелишним привести его характеристику из текста Изумрудной Скрижали: […] отец его Солнце, мать его — Луна; Ветер выносил его в чреве своем; Земля его кормилица. В нем источник всякой Целесообразности во вселенной. Его сила исчерпана полностью, если она обращена в землю. Ты отделишь землю от огня, тонкое от плотного, плавно, с великим умением. Он восходит от земли к небу и снова возвращается в землю, заряжаясь силой высших и низших начал.
А комментируется следующим образом:
Он (Бафомет) рождается, согласно Великому гностическому закону, от некоторого активного Iod и некоторого пассивного He, строго соответствующего упомянутому Iod; вампиризирует он мировую Среду и опорной точкой берет наигустейшие коагуляты. Волютивные сущности, порожденные какими бы то ни было индивидуумами Вселенной, целиком сотканы из него. Реальнее всего он оперирует, когда покрыт оболочкой физических коагулятов. Ты отдаешь себе строго отчет в том, какие элементы считать активными и какие — пассивными в каждой операции. Он (Бафомет) определяется двойным вихрем, восходящая часть которого берет силу в опорной точке коагулятов, а нисходящая — в точке ее привеса к высшим метафизическим началам.»
Бафомет (на латыни Baphometh) – темная адская сущность, имя которой знакомо каждому поклоннику Сатаны. Этот демон обладает огромной силой и имеет необычный зловещий вид. Сегодня его ассоциируют с оккультизмом, ритуальной магией, эзотерическими науками. Наиболее широко имя Бафомета стало известным в прошлом столетии.
Упоминания в разных источниках
Бафомет считается одним из главных обитателей Преисподней. Сведения о нем встречаются в древних источниках, в мифологии. Впервые имя этого существа было упомянуто в письме крестоносца Ансельма Рибмона, написанном в 1098 г.
Демон непосредственно связан с событиями 1307 г., когда проводился громкий процесс против Ордена тамплиеров. Тогда святая инквизиция расследовала дело о поклонении ему рыцарей и проведении тайных ритуалов. В итоге все участники культа были обвинены в ереси, главу ордена Жака де Моле и других лидеров движения сожгли на костре, а остальным удалось бежать. Неизвестно точно, откуда у рыцарского ордена появилось изображение Бафомета. По преданию, его вручил тамплиерам сам Сатана.
В течение последующих веков о Бафомете практически не вспоминали. Спустя несколько столетий после разбирательства с тамплиерами его изображение появилось в книге французского оккультиста Элифаса Леви «Догма и ритуалы высшей магии». Также он изобразил его на XV аркане колоды Таро. Для этого маг выбрал карту, соответствующую дьяволу.
Поклонение Бафомету достаточно широко распространено в современном обществе. Утверждают, что культ демона процветает среди представителей шоу-бизнеса, в финансовой сфере, в Голливуде.
Значение и происхождение имени
Точных сведений о происхождении слова «Бафомет» не имеется. Многие считают, что это одно из нескольких имен Дьявола.
Интересно знать следующее:
Самая распространенная версия утверждает, что слово «Бафомет» представляет собой искаженный вариант имени Мохаммед. Именно так называют пророка, издавна почитаемого в мусульманстве.
Внешний вид демона
Бафомет выглядит необычно и ужасающе. В его внешнем облике одновременно сочетаются женские и мужские черты, по причине чего демона рассматривают как андрогинное (двуполое) существо.
Представитель темных сил обладает:
На голове у демона имеется зажженная свеча. Его ноги удерживают посох, вокруг которого обвиваются змеи. По обеим сторонам от Бафомета изображены полумесяцы (белый символизирует добро, а темный – зло). Надписи на руках у демона – это известный девиз алхимиков «Solve et Coagula», перевод которого с латыни звучит как «растворяй и сгущай».
Руки Бафомета сложены в жесты, каждый из которых обладает собственным значением. Одна из них демонстрирует «козу», или «дьявольские рога». Другая призывает к освобождению, которое предлагается всем последователям Сатаны.
Символ современной сатанистской церкви
В XX веке Бафомет стал главным символом сатанистской церкви, которую основал Антон Шандор Ла-Вей (Черный Папа). В 1969 г. эта оккультная организация разработала собственный знак, в который включила изображение демона. Он представляет собой перевернутую пентаграмму (пятиконечный прямоугольник) с козлиной головой. В основу символа легла иллюстрация из книги Морисса Бэсси «Иллюстрированная история магии и сверхъестественного».
Знак, или печать Бафомета, закрепленный за сатанистами, имеет следующие особенности:
В 1972 г. в свет вышла широко известная работа Антона Шандора Ла-Вея «Сатанинские ритуалы». Ее обложка была украшена символикой с головой Бафомета. После этого данный знак изменил свой статус и стал называться печатью.
Сегодня символ сатанистской церкви, основой которого является изображение Бафомета, используется достаточно широко. Он присутствует на всех атрибутах, связанных с деятельностью этой организации, а также имеется на продукции торговой марки, которую создали поклонники темных сил.
Что представляет собой таро Бафомета
Таро Бафомета – это одна из самых необычных колод карт, используемых для гадания. Ее создателем стал загадочный швейцарский художник Ганс Руди Гигер. Именно поэтому второе название карт – таро Гигера.
Колода, состоящая из 22 арканов, считается магическим атрибутом. Часто ее называют «теневой», поскольку она помогает раскрывать самые тайные движения человеческой души, обнаруживать тщательно скрываемые страсти и желания.
Таро Бафомета не используется обычными гадалками для уточнения бытовых вопросов. Ее применяют чернокнижники при проведении оккультных обрядов, с целью смоделировать определенную ситуацию и вызвать желаемые эмоции.
Памятник демону в США
Члены сатанистской церкви не ограничиваются проведением тайных ритуалов и восхвалением своего могущественного кумира. Они имеют достаточно активную жизненную позицию, периодически участвуют в общественной жизни, чем привлекают к себе немалое внимание.
В июле 2015 г. под руководством организации «Сатанистский храм» был установлен памятник Бафомету в США. Свое право на его возведение последователи Дьявола отстояли в результате проведения судебного процесса. Статуя выглядит как бронзовое изображение демона высотой 2,7 м и весом около 1 тонны, выполненное на фоне большой пентаграммы. Бафомета окружают преданно смотрящие на него дети – мальчик и девочка.
Местом возведения необычного памятника стал город Детройт, в котором, по статистике, проживает наибольшее количество американских последователей сатанизма. Для установки композиции было выбрано место, где она хорошо просматривается, – рядом с Капитолием штата Арканзас.
Мероприятие позиционировалось как крупнейший в истории шабаш. С желающих посетить церемонию в Детройте взималась плата 25 долларов, а для присутствия в вип-зоне нужно было заплатить втрое больше. Несмотря на широкую рекламу, мероприятие не приобрело массовый характер и привлекло всего около 200 человек.
Как утверждают члены Церкви Сатаны, нынешнее место расположения статуи Бафомета является временным. Для постоянного нахождения монумента подыскивается другая территория. В дальнейшем планируется перенести его в Оклахома-Сити, где ранее был установлен памятник Десяти заповедям.
История использования символа «Бафомета» в Церкви Сатаны
О символе Бафомета ходит множество слухов и баек, и в этой статье мы откроем истину о том, как Церковь Сатаны использовала этот могущественный образ.
До той поры, пока пресса всего мира не заговорила о Церкви Сатаны — и до публикации «Сатанинской Библии» — так хорошо известный сейчас козел/пентаграмма/»Бафомет» НЕ ИСПОЛЬЗОВАЛСЯ в качестве символа Сатанизма. Нашим молодым читателям будет трудно в это поверить, но таковы факты.
Взгляните на литературу и атрибутику той поры, когда еще не была основана Церковь Сатаны: Сатанизм обозначается перевернутыми крестами (или распятиями) и богохульными пародиями на кстианское искусство. Кроме того, все «сатанинское» призваны изображать козлы, черти и демоны с их оккультными символами, взятыми из гримуаров. Однако, совершенное графическое изображение, которое мы называем «Символ Бафомета», средства массовой информации и обыватели стали считать основным символом Сатанизма лишь после того, как была основана Церковь Сатаны и этим символом воспользовался д-р ЛаВей. Это не было неожиданностью, так как с самого начала своего существования Церковь Сатаны оказалась в центре внимания газет и телевидения всего мира.
Слово «Бафомет» восходит к записям о суде над Тамплиерами, дискуссии о его происхождении и значении идут и по сию пору. Однако, не имеется никаких весомых доказательств его аналогии с тем СИМВОЛОМ, который мы называем «Бафомет»; ни один факт, опровергающий или подтверждающий это предположение, опубликован не был.
Первая картинка, изображающая козлиную морду в пентаграмме, появилась в посвященной масонству книге Освальда Вирта. Насколько мы знаем, источник этого рисунка не был указан.
Заметьте, что это лишь пентаграмма с козлиной мордой, а не полный «Символ Бафомета», который описан в «Сатаниской Библии», и даже изображение козла и пентаграммы иное. Концепция та же самая, но отображается она по-другому. Звезда не является «правильной» пентаграммой, так как пять «альф», образующие ее углы, не одинаковы. Козлиная морда имеет совершенно особое выражение — отражающее иную индивидуальность, не схожую с той, которая воплощена в «Символе Бафомета».
Первая версия козломордой пентаграммы, обведенной двумя кругами с надписью «Левиафан» между ними, появилась на обложке книги Мориса Бэсси «Иллюстрированная история магии и сверхъестественного» (Издана на английском в 1964, издана на французском: Histoire en 1000 Images de la Magie, Editions du Pont Royal, 1961).
Графическое изображение в книге Бэсси (Англ. издание, страница 198 под заголовком «Сатанинские Науки») имеет подпись, которая гласит:
«624–625. Пентаграммы являются результатом тайных нумерологических измышлений. Пятиконечная звезда, к примеру, может являться характеристикой христианской эры, в то время как крест является (среди других) символом пятерки: четыре оконечности и центр. По странному совпадению, и Святой дух, и США, и СССР, и исламиты используют пятиконечную звезду в собственных эмблемах. (Противостояние добра и зла изображается перевернутыми треугольниками).»
Выше приведена иллюстрация, к которой относится эта подпись.
НИГДЕ в этой книге рисунок 625 не называется «Символом Бафомета».
Для лицевой стороны обложки этой книги, изданной в твердом переплете, художник срисовал символ 625, убрал слова «Лилит» и «Самаэль», и рисунок был напечатан белой краской на черном тканевом покрытии. Очень впечатляюще
В годы исследования Черных Искусств Антон ЛаВей наткнулся на эту книгу и добавил ее в свою библиотеку. Решив превратить свой магический круг, «Орден Трапезоида», в Церковь Сатаны, он решил, что этот своеобразный символ может быть прекрасным отображением принципов, легших в основу первой общедоступной Сатанинской церкви.
Пентаграмма (пентальфа) пришла из Пифагорейской традиции. Голова козла или овна, вписанная в пентаграмму, изображает Козла Мендеса, символ египетского Нетер Амона, которого именовали «скрытый, что пребывает во всех вещах, суть всех явлений»; таким образом, Нетер наиболее близок к Темной Силе, которая пронизывает и движет всю природу. Два концентрических круга, которые содержат слово «Левиафан», написанное на иврите (с нижнего луча и против часовой стрелки) взято из традиции Офита (змея) Иудеи, и это воплощение Дракона Бездны, иногда изображаемого символом «ouroboros» (змей, кусающий свой хвост, образует круг). Итак, в одном символе мы находим слияние принадлежащих нескольким культурам воплощений того, что мы называем Сатаной.
Именно этот рисунок с обложки был увеличен и помещен над алтарем в ритуальном зале известного Черного Дома.
Тот факт, что первоисточником этого символа была книга Мориса Бэсси, не был секретом для наших членов, которые участвовали в ритуалах в Черном Доме на заре становления Церкви. Они постоянно листали книгу, и часто с нею фотографировались (снимая пылезащитный чехол, на котором символа не было).
В свои ранние годы Церковь Сатаны использовала версию с обложки этой книги на членских карточках и официальных бумагах, а также на медальонах, которые изготовлялись и заводским образом, и вручную. Конечно, было множество вариантов, которые появлялись в зависимости от умений тех, кто их делал, и от сложности задуманных деталей.
Церковь Сатаны подала заявку (1981) и затем получила (1983) торговую марку, которая ограничивает использование Символа Бафомета со словами «Церковь Сатаны». Таким образом, Церковь Сатаны имеет законное право помещать знак ®, обозначающий «торговую марку», рядом с комбинацией символа и слов. Эта торговая марка, кроме того, запрещает кому бы то ни было пользоваться похожим название и символикой, которые могут повредить торговой марке.
Антон ЛаВей уполномочил «Hell’s Kitchen Productions, Inc.» разработать медальон с Символом Бафомета, в котором предусматривались небольшие изменения — еврейские буквы между кругами были не контурированными, а заполненными краской. Эта официальная версия используется и на веб-сайте Церкви, вы можете увидеть ее над заглавиями некоторых статей. Как и оригинал, этот рисунок защищен законом об авторских правах.
Копирайт на изображение, помещенное на обложке книги Бэсси, принадлежал издателю этой книги. Так как книга больше не переиздается, срок авторского права истек, следовательно, права на текст возвращаются его автору, а права на графику нужно определить — как правило, их возвращают художнику. По прошествии достаточного времени, если автор не обновил свой копирайт, произведение становится собственностью государства. Таким образом, рисунки из книги Бэсси (и внутри, и снаружи) теперь являются государственной собственностью.
Источник, из которого Бэсси позаимствовал изображенный в книге символ, пока не определен (впрочем, как и источник того рисунка, который приводится у Вирта). Если подобная информация будет обнаружена, мы с радостью ее опубликуем (исследователи, вам на заметку!).
Магистр Питер Х. Гилмор
Walpurgisnacht, XXXV A. S.
Ниже — подборка найденных нами вариантов «Бафомета».
Ни один из них не принадлежит Церкви Сатаны, но авторское право на эти рисунки может принадлежать каким-то художникам.
Элемент оформления обложки серии книг по оккультизму, изданных в Aldus Books Ltd., 1976. Чудесный образец ненавязчивого плагиата.
«Слово Baphomet, прочитанное справа налево Temohpab, будет нотариконом следующей формулы: Templi omnium hominum pacis abbas, что в переводе с латинского значит: ‘настоятель храма мира всех людей’.
Этим словом Тамплиеры называли индивидуализированный астральный Tourbillion, действительно, при умелом управлении им, могущий повести людей по пути умиротворения и самоусовершенствования. […]
Чтобы законченнее отобразить астрального бога в вашем воображении, я считаю нелишним привести его характеристику из текста Изумрудной Скрижали: […] отец его Солнце, мать его — Луна; Ветер выносил его в чреве своем; Земля его кормилица. В нем источник всякой Целесообразности во вселенной. Его сила исчерпана полностью, если она обращена в землю. Ты отделишь землю от огня, тонкое от плотного, плавно, с великим умением. Он восходит от земли к небу и снова возвращается в землю, заряжаясь силой высших и низших начал.
А комментируется следующим образом:
Он (Бафомет) рождается, согласно Великому гностическому закону, от некоторого активного Iod и некоторого пассивного He, строго соответствующего упомянутому Iod; вампиризирует он мировую Среду и опорной точкой берет наигустейшие коагуляты. Волютивные сущности, порожденные какими бы то ни было индивидуумами Вселенной, целиком сотканы из него. Реальнее всего он оперирует, когда покрыт оболочкой физических коагулятов. Ты отдаешь себе строго отчет в том, какие элементы считать активными и какие — пассивными в каждой операции. Он (Бафомет) определяется двойным вихрем, восходящая часть которого берет силу в опорной точке коагулятов, а нисходящая — в точке ее привеса к высшим метафизическим началам.»
