за что не любят татар
За что не любят татар
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
поиск причин нашего унижения (бессилия) и несчастий один из самых важных вопросов сегодняшнего дня.
Примеры исключительной татарофобии здесь и там выплёскивающиеся в рунете, далеко не новость. В советском Узбекистане говорили, что мол узбеки не любят татар, потому де, что татары вместе с русскими устанавливали здесь советскую власть. В советском Казахстане приходилось выслушивать «мы женились раньше на татарках, они родили нам красивых детей, больше нам ни татарки, ни татары в Казахстане не нужны». Из Киргизии татарские семьи и вовсе спасались бегством в 90-е, бросив дома, нажитое имущество, спасая своих детей, бежали в русские регионы, или в малый Татарстан. Русские к татарам относились более терпимо. Если татарин выпивает, есть свинину, его хлопали по спине, переименовывали из Махмута в Мишу, при таких условиях новоиспечённый Миша мог жить и работать, не опасаясь за свою семью, за жизнь детей. Главное было на людях не вспоминать о своём татарском происхождении и вообще помалкивать, чтобы предательский сельский акцент не вызвал бы у окружающих коллег и «друзей» насмешек и попрёков, среди которых самыми невинными были «чурка нерусский» и «татарча-саранча».
Новизна татарофобии из интернета находится в религиозной плоскости. Абсолютное большинство новых татарофобов считают себя мусульманами. По преимуществу это мусульмане-неофиты, осознавшие себя мусульманами в прошлый четверг и утвердившиеся в идее, что ислам, который они начали исповедовать, гораздо правильнее, честнее, саляфистее, чем ислам татар, за тыщутриста лет исповедования ислама «забывших» о «настоящем» исламе, о заветах пророка, саллаЛлаhуъаляйхим уа салям. Которые навязывают свой «неправильный» «традиционный» ислам новым мусульманам, выучившим азы религии по умным книжкам и, уж конечно, далеко опередивших каких-то там недалёких «бабаёв» в акыде, иджтихаде, понимании Куръана и хадисов. Татарские тюбятай признаны головными уборами кяфиров и лицемеров, чалмы татарских хазратов уже не кяфенлыки, напоминающие о бренности бытия, но позорные признаки гордыни, превознесения над простыми муслимами, некие камилавки, украшающие головы жрецов «отсталого», «традиционного» ислама, который от «продвинутой», «современной» религии отстал, как минимум, лет на двести.
Мне кажется, я озвучил все, или большинство, мемов неомифологизаторов ислама, не давших себе труда глубоко копнуть, но судящих по советскому принципу (Пастернака не читал, но осуждаю). Ведь гораздо легче в компании таких же, как ты сам, «супермусульман», лягнуть какого-нибудь старикана, которого в советские времена держали в подвале, били и вынуждали к сотрудничеству с советской тайной полицией. Тем, кто не жил во времена атеизма, как госрелигии, трудно себе представить, что в Казани за чтение намаза можно было угодить на остаток жизни в Колымский край, а то и вовсе встать к стенке и умереть шахидом. Дети убитых мусульман росли в «обществе строителей коммунизма» запуганными людьми, до конца жизни так и не понявшими, за что так обошлись с их отцами. Воистину, слишком много хорошего получили мусульмане до XX века от своего Создателя. АЛлаh-Кэрим щедро наградил их иманом и ощущением силы, стоящего за их спинами Халифата, благим нравом единоверцев, возможностью избегать харама, расцветом исламской науки, литературы, философии. Я не могу найти иной причины, почему Творец лишил нас в XX веке всего этого, за исключением той, что деды наши перестали ценить эту милость. Начали относиться к воздуху, которым они дышат, не как к милости Всевышнего, а как к само собой разумеющемуся бонусу.
Впрочем, перечисленные выше резоны не отменяют того факта, что в СССР ислам существовал. Хотя и в железных тисках атеистического принципа «хороший мусульманин – мёртвый мусульманин». Мусульмане, погибшие в сражениях против гитлеризма – погибли шахидами. Советские муфтияты, явившиеся наследниками муфтиятов царской России, продолжали действовать. Мыслители татарского мира, совершившие хиджрат в Турцию, оказались отрезанными от своего народа. Татарский народ, 265 лет бывшие в рабстве у русских царей, (которые сами 200 лет были марионетками августейших европейских династий), ещё 70 лет совка был приговорён к атеистическому распятию. После того, как убили мужчин, соблюдающих ислам, забрали в школы насильно их детей, прикрывшись лицемерным законом «о всеобщем образовании». Под прикрытием этого закона вытравливали дух ислама из детишек, которые поверили в картонные «идеалы строителей коммунизма».
В свою очередь, дети убитых соблюдающих ислам мусульман, вырастили своих детей в худших советских традициях. Эти дети, сверстники первого Президента Татарстана Минтимира Шариповича Шаймиева, вступали в октябрята, в пионеры, в ВЛКСМ, в компартию СССР. Выросшие на лжи и во имя лжи, эти дети отучились находить стремление к истине в своих сердцах. Делали советскую карьеру, играли советские свадьбы. Напивались, прелюбодействовали, сквернословили, не находя в этом ничего необычного. «Все так жили».
Возможно, кто-нибудь мне скажет – в Средней Азии и на Кавказе тоже была советская власть. Приведёт в пример своих родственников, соблюдавших ислам, читавших намаз в трудные годы советской власти. Но здесь надо хорошо себе представлять, что мусульманское население Средней Азии и Кавказа было по преимуществу сельским. В некоторые сёла советская власть так и не смогла проникнуть за годы своей диктатуры. В отличие от городов. Тем же, собственно, и отличается тяжесть удара советской власти по татарам-мусульманам из-за преобладания городских мусульман над сельскими среди татар. Большое количество учёных среди татар, доступность начальных медресе в Казанской губернии обусловили большое количество имамов-татар. Существовал «экспорт» татарских имамов в другие исламские территории Российской империи. Что уже вызывало другую тяжёлую проблему исламского мира – зависть среди мусульман. Узбеки, таджики, киргизы хотели полуграмотного имама, но «своего», вместо грамотного татарина.
Как же мне напоминают эти старые истории современную проблему татарофобии у мусульман-неофитов. Мы, дескать, не будем суннат-намазы читать с «традиционными» мусульманами, почитаем фард и быстренько убежим, пока к нам не пристало «старичьё» со своими насихатами. Не будем делать совместные дуъа, не будем оставаться на «аСсалямуъаляйкум», мы «правильные», а они «неправильные». Теперь воспитание в себе доброжелательного и бережного отношения к своим братьям по вере уже не является условием, связывающим мусульман между собой. Уже появилась возможность и грубость проявлять в мечети и открыто не уважать старших. Хочу спросить у мусульман, недолюбливающих татар: как это позволяет вам чувствовать себя частью ахль-с-Сунна уаль джамаъа? Разве не вам было сказано: «Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не разузнавайте, не шпионьте, не взвинчивайте цену, не завидуйте друг другу, откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте братьями, о рабы Аллаха!»?
За что не любят татар
почему татары не любят башкиров и башкиры не любят татар. татарин башкир башкиров
В армии мы держались друг за друга, это близкие по языку и вере народы.
Вот новость. Никогда не знала. Общаюсь с представителями разных наций
Когда татарин родился,еврей три дня плакал и башкиры это понимают
По истории башкиры предали татар, с тех пор такие у них отношения.
О ваших отношениях с богом
моё отношения к богу я его не тревожу он меня не беспокоит, договоренность 100%
Свято место пусто не бывает
для святого мне ещё рано, а для проклятого уже поздно, и не кто не вмешается не бог не сатана,
ВСЯК человек есть ложь, а почему. потому что, заблуждаетесь о себе
Даже сосед соседа не любит а ты про целые народы накалякал ерунду
Татары хитрошопые, башкиры немного простоватее
Вот поэтому первые ко вторым относятся несколько свысока и презрительно, а вторые к первым неприязненно завистливо. И соперничество у них постоянное как у Ак Барса с Салаватом Юлаевым
татары считаются умными, башкиры дураками.В жизни это не так.
пидоры бросили татар, может иж купили, после этого татары начали башкир не любить и всегда признают предателями, башкиры как были кочевым народом так и остались вечно завидуют татарам и делают им подлости, вот почему татары не любят башкир и башкиры татар
То есть о причине «не помощи» башкиры не рассказали?
вот вот от того и пришло это неприязнь
Одни разбивают яйца с острого конца,другие с тупого.
Не знаю. У меня знакомый башкир женат на татарке.
и живут наверное как кот с сабакой
Живут душа в душу. Двое детей. Дочка и сын.
Дураки потому что, простите. Земля для всех одна
Да вы носитесь со своей нацией как не знаю с чем. Бог накажет, аккуратнее. Чем вы от народа Башкирии то отличаетесь. Надоело слушать вашу кичливость, сами и начинаете все это, не живётся вам мирно, всё вам мешают. Будьте сами мирными и никто к вам не полезет. Уж о вредности татар не говорит только ленивый, но вы и сами это показываете, получается
а ты знала что император петор 1 был на половину татар?
вот вот, а ещё ваш александр невский был как не кто как Батыем, вот зачем Пётр 1 сжог великую библиотеку ивана гроздного
Ну вас понесло. И что? Опять башкиры виноваты у вас?
Вы б еще про русских, хохлов и поляков вспомнили
Я в них не разбираюсь,для меня все одинаковые)
Примерно за то за что русские не любят хохлов
Почему русские не любят татар. Почему русские и татары не могут ужиться в крыму
17/04/13
Все-таки хамству и жестокости русских нет предела. Они приперлись на наши земли, захватили нас в свое время, из-за чего мы не досчитались чуть не половины нашего тогдашнего населения, стали нас вовсю эксплуатировать, спивать нас, навязывать нам чуждые нам ценности, пропогандировать аморальность и разврат. Вы так нагло выкачиваете наши ресурсы, а ведь это за счет них кормится вся Россия, то есть за счет ресурсов территорий нацменов, без которых вы в дерьме бы утонули! Вы являетесь на наших землях оккупантами! Это только вы-оккупанты еще смеете разводить тут не у себя дома свой русский национализм, крича что Россия для русских, а остальные идите на три буквы. Вы-оккупанты выступаете против нашей религии Ислама, вам Ислам не нравится он стоит у вас поперек горла (а чего тогда к нам приперлись?) так теперь и вовсе собрались выселять нас из наших краев в чужие нам страны, вы очумели что ли совсем.
29/11/05, Ильхам
Меня просто поразило такое зло со стороны людей(справая колонка) по отношению к нам татарам. Утверждаете что крымские татары угнетают русских. Нечего искать соломинку в глазу у соседа, коли у самого бревно. У русских особенно сильно развит национализм, и это объясняет все негативные высказывания. А вы также подумали о том что мы тоже находимся «под вашим игом» уже более 400 лет.
30/11/05, Abish
Интерсные люди. ПРавда иногда раздражают. Много болтают при чем все, кого ни встречал.
02/05/06, ТьфуНаВас
Чтоб вы знали, татары генетически относяться к европейским народам. Это потому что они народ смешаный славяне+булгары и потом только ещё к ним +татары.
02/05/06, Goddog
Чтоб вы ещё знали, те татары, которые произошли от славян не имеют ничего общего с теми, кто называется «татары» сегодня и с татаро-монгольским игом, в частности. В татаро-монгольском, или, вернее, в монголо-татарском (расстановка по приоритету), участвовали совсем другие племена. Просто название у них было похожее. А татары-булгары благополучно вымерли ещё в пятом веке. Такая вот историческая фальсификация.
05/06/06, соседка сверху
Кто Вам сказало что татары- булгары вымерли?:))а кто тогда татары? мионголы, славяне?:)Глупости, булгары- это тюркское племя, так что татары тюрки, без всяких там славян и т.д
24/06/06, Стадо Ушастых Ежей
Я не в восторге от Татарской культуры и менталитета(потому что они азиатские, следовательно отсталые), но внешность мне наша Татарская нравится. Среди Татар могут быть все типы внешности, благодаря тому что это смесь огромного количества разных племён. Похожие на Североевропейцев, Турков, Средиземноморцев, Грузин, Арабов, Монголов, Китайцев, какие-то еще невероятные смеси. Например высокие скулы и раскосые глаза но белые волосы.
12/03/07, ТаТоshka
Как можно говорить такое про людей, которые между прочим татары живут в России на равне с русскими, у нас пол населения татары.Лично я конечно не чистая татарка, но на половину точно, русской крови во мне почти вообще нет, но у меня русское имя, фамилия, и даже отчество и ни кто и никогда не отличит меня от русской. Так что заткните свои рты, дремучие люди, которые судят людей по смутным воспоминаниям бабушки!
19/11/07, матурым
да вы што люди?! ради этого разве наши прадеды проливали реки крови и отдали жизнь во время второй мировой?для того чтобы сейчас решать какая национальность хорошая а какая плохая? да вы фашисты все! постыдитесь! ни у кого не спрашивают перед рождением какой национальности ему быть.. и кто кого лучше судить не нам и не вам. все зависит от человека, в каждой нации есть и свиньи и герои. и по-моему очень глупо сейчас вспоминать события которые были столетия назад, чингизхан уже давно смешался с почвой, да и история уже давно смешана с той же почвой. и вообще, люди, вам должно быть реально стыдно за это. особенно авторам сайта. вот попробуйте о евреях такое же сделать.. да вас всех в газенваген за это отправят
17/07/08, Freska
Мой парень татарин по маминой линии,по папе русский и имя у него русское. родился в татарстане, а живет сейчас на Украине=) Люблю его, а вместе с этим появляется симпатия и терпимость к остальным татарам,(хотя к исламу у меня ненприязнь) не смотря на то что я Украинка, и, как все говорят, что татары топтались на нашей земле 300 лет. его раскосые глаза вызывают только восторг! вшутку иногда зову его своим «Ханом» 🙂
12/10/08, xcombx
Я татарин! Столько плохого я прочитал на этом форуме, аж волосы дыбом стали. Не уже ли делать нечего народу как только оскорблять нацию? Я даже плохо не мог подумать о русских как о нас думают!
16/10/08, Бодрячком
обидно что в левой колонке,тоже много написанно плохого про Русских,типо бухари и всё такое,хотя я сам Русский и вообще не пью и моя бабушка с дедом вообще не пьют.Про татар +) у меня лучший друг Татарин,ни разу меня не кинул и я его не когда не подстовлял =)он мне многое рассказал про своих предков и т.д.так что я Татар уважаю и он уважает Русских.
24/10/08, АсылТюрк
Я татарин Альхамду лилля, и мне плевать что говорят тут некоторые, я тоже могу много чего о русских рассказать но воздержусь.мне канешно обидно видеть как мой народ меняется и далеко не лучшую сторону. мне интересно одно как бы без поддержки татар вы бы выграли хоть одну войну будь то наполеон или гитлер! если бы мы обратились против вас щас бы небыло россии такой какая она есть, а так что писать оскарбления в щет другой нации не замечая своего гавна под носом! а насчет того что если татарин ревностный мусульманин то это ужас. на самом же деле такие люди не такие какими вы себе представляете. и там кто то писал что татары писать читать и все такое не умели, было Государство волжская булгария которое возникло раньше чем русь и там была культура о которой русским оставалось только мечтать, и это гос. было заваевано монголами, и писать ерунду не надо не позорьте себя и свою нацию!!
Фото Дмитрия Казакова
Россия глазами татарина
4. Интеллигенция
Она в Татарстане русская и татарская.
Газета “Звезда Поволжья” №№ 30-35, 16 августа – 27 сентября 2012 года, Казань
Другие материалы газеты на сайте
Современная наука дает пощечину Гитлеру и украинским националистам. Миф о том, что русские, якобы, некая «восточная смесь», «орда» — не нов. Его широко эксплуатировали в свое время гитлеровцы и их кайзеровские предшественники. Сегодня его взяли на вооружение украинские ультраправые. Но выводы современной науки сильно огорчат этих «ордопоклонников»…
Вот выдержка из немецкого школьного учебника конца 19 века:
«Русские — это полуазиатские племена. Их дух не является самостоятельным, чувство справедливости и реальности заменены слепой верой, им не хватает страсти к исследованиям. Раболепие, продажность и нечистоплотность — это чисто азиатские черты характера».
А вот — из выступления Генриха Гиммлера:
Десятилетия спустя эта же риторика была подхвачена украинскими правыми радикалами и проникла даже в официальные науку и образование Киева.
Выдержка из интервью с боевиком экстремистского «Правого сектора», запрещенного в России:
«Русские – это вообще не славяне, а татары и финно-угры… Воронежская, Курская, Белгородская области и Кубань – это все украинские территории!»
В 2011 году Государственный комитет по телевидению и радиовещанию Украины наградил пседоисторика Владимира Белинского за книгу «об истории России». В своем творении, больше напоминающем записи бреда пациентов известных медицинских заведений, он с пеной у рта доказывает, что русские на самом деле — никакие не славяне.
Татьяна Шабаева: Нелюбовь к татарскому в Татарстане культивировали 25 лет
Я жила в Татарской АССР ещё в то время, когда людей там не делили на русских и татар. Или, может быть, делили, но ребёнку это было незаметно. Татарский я учила дома, с отцом, по самоучителю — просто потому, что это было занимательно. Сотня бытовых слов и десяток общих фраз, выученные к семи годам, навсегда так и остались моим татарским активом. А ещё я читала стихи Габдуллы Тукая (в переводе) и патриотические истории про храброго Мусу Джалиля. Не скажу, что это было любимое чтение, но чем-то плохим, нелюбимым оно тоже не было. Самое главное, Тукай и Джалиль осознавались как свои. Что они мне не свои — меня научили позднее, и научили татары-националисты.
Мне неприятно наблюдать нелюбовь к татарскому языку, нелюбовь к татарской культуре — не потому, что «так нельзя никогда», а потому, что я помню время, когда этого не было. Нелюбовь к татарскому необязательна. И в норме — лучше бы её не было.
Но мы живём за пределами нормы. Сначала татарский стал обязательным в школах. Учителям татарского тогда ещё было неловко, они понимали, что занимаются профанацией. Наши оценки тоже были профанацией. Тогда же я, наконец, твёрдо усвоила, что русские и татары — это разные народы, и что это важно. Потом в педвузах Татарстана началась массовая подготовка учителей татарского. Появились книжки, повествующие о том, что русские писатели и вообще знаменитые русские люди с тюркскими корнями в фамилиях — это «люди татарского происхождения». Тюркский корень в фамилии внезапно стал значить больше, чем русские корни, и русский язык, и русское воспитание. А самыми популярными филологическими исследованиями стали сравнения татарского языка и английского. Вы думаете, это притянуто за уши? А вот и нет: во-первых, в татарском языке есть звуки, которые больше похожи на английские, чем на русские. Во-вторых, латиница же. Можно исписать гору бумаги на тему, почему она больше подходит татарскому языку, чем кириллица. И писали. И уличные указатели уже переводили на латиницу. Всё это происходило десятилетиями, и ровно никого в Москве не волновало.
Подросли и поколения учителей татарского, которых делали так много, что их в школах Татарстана стало в разы больше, чем учителей русского. И сегодня они говорят: «А нам куда деваться? Мы не хотим терять работу!». Их можно понять, но также нужно понять, что они сознательно давят на жалость.
Давайте-ка по порядку. Прежде всего: татарская администрация (и крепко связанная с ней национальная интеллигенция) никогда не хотела, чтобы русские знали татарский язык. Понятно, что применительно к массовому изучению речь с самого начала могла идти лишь о поверхностном бытовом знании, умении объясниться — но русских учили не поверхностному бытовому знанию, их учили принципиально «в объёме, равном изучению русского языка и литературы», учили читать татарскую литературу. И в итоге не выучили ничему. Это не ошибка — это намерение. Русские, объективно, не могут помочь сбережению татарского языка. Русские не считаются нужными в управлении Татарстаном. Русские не являются членами татарских управленческих кланов. И сегодня всегда можно сказать, что русские, в отличие от татар, «не знают двух государственных языков Республики Татарстан».
Это по сей день остаётся главной логической связкой, фундаментом, на который надстраивается всё остальное. «Татарстан — государство», «в Татарстане — Конституция», «в Конституции Татарстана — два государственных языка». Да, татары знают русский. Знают потому и до тех пор, пока Татарстан — не настоящее государство, пока он — Россия, а в России, несмотря на все профанации, государственный язык один. Да, русские, в массе, не знают татарский. Потому что они живут в России, и лозунг «Татарстан — татарская земля» не доходит до их понимания. Если доходит — они стремятся уехать или чувствуют себя подавленными. В том числе и потому, что не хотят жить на земле, где русский язык не может считаться родным языком. Заметьте: не может считаться, хотя русские на этой земле — с XVI века. Татары, ко времени завоевания Казанского ханства русскими, жили здесь не на много больше. Почему же они — коренные, а русские — нет? Загадка, унизительная загадка.
И вот теперь депутаты стремятся внести поправки в федеральный закон «Об образовании в РФ». Смысл поправок: русский тоже может считаться родным языком («из числа языков народов Российской Федерации»); «преподавание и изучение государственных языков республик Российской Федерации осуществляется на добровольной основе и не может осуществляться в ущерб преподаванию и изучению государственного языка Российской Федерации». Законопроект рассматривается в Государственной Думе.
Помогут ли эти поправки — если они будут приняты, что на сегодня не очевидно, тем более что столичная интеллигенция продолжает старательно смотреть в другую сторону.
Они помогут так, как поможет косметический ремонт в ветхом общежитии. Жить в нём станет поприятнее — бесспорно. Нелюбовь к татарскому поутихнет — наверняка. И на какое-то время межнациональное согласие обретёт второе дыхание. Но останется масса мелких проблем — трещин, индикаторов неустроенности. Например: может ли татарин изучать русский как родной? А полукровка? Тоже мне проблема, — скажет тот, кто не знает, как в Татарстане психологически давят на татар, осознающих русский родным языком — и даже на полукровок («нельзя забывать о своих корнях!»). Как их стыдят, как прорабатывают родителей на родительских собраниях, как совестят и пробивают на жалость к учителям татарского, как составляют классы с татарским языком и ставят их в пример, и тащат наверх, в старшие классы, которых в Татарстане намного меньше, чем средних…
Всё это делается, разумеется, в рамках «защиты родного языка» — будет делаться и впредь, так как никаких механизмов «защиты от защиты» не предусмотрено. И программа для русских, изучающих «русский как государственный» и «русский как родной», будет выглядеть странно. А если русские откажутся изучать русский как родной и будут требовать, например, изучать в это время английский? Велика вероятность столкнуться с этим в ближайшие же годы. Как это будет выглядеть с этической точки зрения?
И трещины в фундаменте останутся, и евангельская мысль о «доме, разделившемся в самом себе» будет нашей реальностью.
«Вот вы всё критикуете, а как же надо?» — спросит читатель.
Во-первых, на всей территории России должен быть только один государственный язык (тот, который является им по факту, для всей России) — и только он должен быть обязателен для изучения.
Во-вторых, такого предмета как «родной язык» в принципе не должно быть: уже в самом названии заложена ненужная эмоциональная окраска и ненужная — на раннем этапе даже вредная — ультимативность выбора. Татарин при желании может изучать предмет «татарский язык». И русский при желании может изучать предмет «татарский язык» — разумно, конечно, чтобы уровень курсов был разный.
А как же, скажут мне, вот, например, украинец в Башкирии хочет изучать родной украинский язык, как это организовать? Или если удмурт в Воронеже хочет изучать удмуртский? А никак, отвечу я. Государство не обязано этим заниматься. Если есть поблизости украинская (удмуртская) община — пусть они этим занимаются, это их дела. Кроме того, наверняка найдутся энтузиасты, которые бесплатно или за символические деньги смогут организовать такое обучение по интернету.
Заявления в духе «мы сейчас организуем равные условия для всех-всех-всех» — заведомо невыполнимы, и заявителей будут раз за разом уличать во лжи. Государство никогда не сможет быть равно хорошим для всех-всех-всех. И оно не обязано. Что оно обязано сделать — так это расставить приоритеты.
Татьяна Шабаева, публицист, специально для EADaily