Украинские ученые доказали, что украинский и русский языки разные
Украинский историк, доктор наук Виктор Брехуненко доказывает, что русский язык сформировался на основе татарского и к славянскому языку не имеет отношение.
Как доказательство он приводит названия слов, которые есть только в русском языке, а у других славянских народов имеется похожее звучание слов. И все названия в русском языке имеют татарскую транскрипцию.
Исходя из доказательство ученого Брехуненко, многие люди, политики считают Украину славянским государством, а Россию азиатским, в котором есть небольшое количество славян, в основном переехавших с Украины.
Как живет украинская поэтесса автор стиха «Простите нас, родные россияне.
Так до революции 1917 года в Сибирь из Украины переселилось несколько сот тысяч человек. Например, под Хабаровском была целая республика «Зеленый Гай» состоящая полностью из украинцев.
У них выпускалась газета на украинском языке, обучались дети в школах на мове и разговаривали на украинском языке все жители.
Потом, на взгляд украинских историков они ассимилировались и забыли свои корни.
Так когда в Хабаровске несколько месяцев протестовали граждане за мера, которого посадили, на Украине все СМИ поддерживали хабаровцев, т.к. считали, что это украинцы у которых проявилось бессознательное стремление к свободе.
Ведь на взгляд украинских историков, жители России испокон веков жили как рабы в крепостном праве, а украинцы всегда были свободными и боролись за свою свободу.
Вот еще аргументы из украинских источников, которые они используют для доказательства, что украинцы это славяне-европейцы, которые ближе всего к полякам, а не к русским.
Украинские историки, таким образом доказывают своим гражданам со школьной скамьи, что они не имеют отношения к русским из России, т.к. там в основном нация сформировалась из финно-угорских племен, татар и народов Кавказа.
А большая часть русских в России, это славяне-украинцы, которые пришли туда с территории современной Украины.
Может вам аргументы украинских ученых покажутся странными, но так рассуждают большая часть граждан Украины, особенно те, кто не жил при СССР.
Когда уйдет старшее поколение, то на УКраине в теорию о том, что русские и украинцы это разные этносы будут верить подавляющее большинство граждан УКраины.
Язык или «наречие»: доказательства того, что украинский не является диалектом русского
Кремлевские прихвостни по сей день подпитывают неустойчивые умы маразмом о том что, мол, украинского языка нет – есть лишь наречие «великого и могучего русского». В самом деле, зачем учить язык государства, в котором оно живет, если эволюция до челюсти не добралась.
Наши «дорогие соседушки» как на конвейере придумывали росказни о том, что украинский язык неполноценный, селянский, или создан австрийцами. Главная мантра: украинский – это лишь диалект русского.
«Миф о «общей колыбели». Почему-то говорили, что старшим братом является русский народ. Если подойти очень строго к определению, то мы увидим, что им будет все-таки не российский, а украинский народ», – подчеркнула филолог Ульяна Добосевич.
Что было на самом деле
Когда-то население части Евразии говорило на едином праиндоевропейском языке. Это было от VI до III тысячелетия до нашей эры. Далее он распался на разные группы. Из них происходят языки, которые заполонили все континенты. Славянские племена выделились в отдельную языковую группу – она разговаривала на праславянском, а впоследствии и поделилась на разные языки.
Начало источников формирования новых языковых традиций исследователи связывают с эпохой расселения славян, – пояснил кандидат исторических наук Василий Кметь.
Что говорят россияне
Вроде бы существовал некий мифический «древнерусский язык», из которого потом образовалась 3 языка:
На самом же деле, такие тезисы не подтверждаются исследованиями ни одного из специалистов, изучающих эти процессы. Если же и существовало это языковое единство, то оно бы могло быть разве что под влиянием и доминантой языка украинского.
Влияние Кирилла и Мефодия
Представьте себе Киевскую Русь. Простой люд говорит на народном языке – его называют древнеукраинским или древнерусским. Впрочем, в конце IX века болгарские проповедники из Греции – Кирилл и Мефодий – создали славянский алфавит и старославянский или церковнославянский язык на основе староболгарского. Он подарил всем славянам, пользующимся кириллицей, этот способ писания.
Этот искусственно созданный старославянский стал официальным языком делопроизводства в Киевской Руси. Он все-таки был нужен, потому что разные части этой империи имели свои диалекты. Люди продолжали разговаривать на своем языке, а официальным стал только что созданный старославянский.
Насколько письменный официальный язык и устный народный были похожи
Филолог Добосевич не может сказать, что между церковнославянским и народноразговорным языками была пропасть. Первый – это тоже язык прастарославянского корня.
Разговорный древнерусский язык, разумеется, был древнее старославянского Кирилла и Мефодия. Он развивался естественно, без указаний сверху. Сейчас мы знаем о нем благодаря берестяным грамотам. Именно там находят уникальные черты, присущие украинскому языку.
Там очень часто употреблены имена людей в звательном падеже, что важно, потому что это такой специфический и самобытный признак украинского языка, – объяснила Добосевич.
В официальные тексты Руси на старославянском языке со временем тоже начали примешивать местные черты народного, древнерусского.
«Слово о полку Игореве»
Каждый из нас хотя бы раз в жизни слышал о «Слове о полку Игореве» – это героическая поэма XІI века, памятник древнерусской литературы. Там как раз переплелись официальный и народный языки.
В том же «Слове о полку. » приняты конструкция «до Киева», такую форму с предлогом «до» имеет украинский язык – в русском ее просто не существует. Также образы и сравнения в тексте те же, которые потом будут в украинских песнях и думах. Так выражаются земледельцы, а не кочевники.
Что это доказывает? Во-первых «Слово о полку Игореве» – это наша достопримечательность, а во-вторых, что корни украинского языка ощутимо древнее русских.
«Слово о полку Игореве» / Фото Vseosvita
Кстати, что касается этой древней буквы «ять» – она из кириллической азбуки и старославянского языка, мы можем наткнуться на нее в летописях. Россияне ее читают как «есть «– хлеб, но в Киевской Руси ее произносили как «і» – хлеб.
Вот в чем фокус: один и тот же текст времен Руси русские читали на русском, а мы – на украинском произношении, потому что языки у нас – разные. Воспроизвести наш вариант помогают также, как ни странно, ошибки в древних текстах.
Летопись Радзивиловских хроник / Фото общественного достояния
Похоже проблем с тем, чтобы объясниться со своими прадедами русинами у нас бы не возникло. Справедливости ради стоит признать, что летопись почему-то нам сейчас хочется прочитать прежде всего русским произношением. Но это не сложно объяснить.
«Русский литературный язык базировался на языке церковнославянском – отсюда это сходство. Не потому, что русский лежал в основе языка времен Киевской Руси. Это наоборот русский язык как производный от языка церковнославянского. А украинский образовался на базе живого разговорного вещания», – пояснила Добосевич.
Украинский и русский развивались отдельно
Древнерусский язык бытовал где-то до середины XIV века. Письменность была общая, но стоит помнить, что украинский и русский развивались совершенно отдельно одна от друга. На этом древнейшем этапе формировался язык и классический письменный кириллический канон на этапе средневековья.
Современный украинский и русский
Пожалуй, этих аргументов достаточно, чтобы понять, почему украинцы и русские общие древние тексты читать могли, а вот разговаривать между собой – нет. Итак, современный украинский язык происходит от народного, а русский – от мертвого церковнославянского. И теория единого языка разбивается на мелкие щепки.
Найти в России специалиста по украинскому языку довольно сложно. Уж слишком близкие языки. Слишком близкие соседи. Но издание Украина.ру отыскало такого эксперта. Им оказалась Анна Дыбо, филолог, специалист по структурной и прикладной лингвистике. В свое время она успела защитить диплом у великого лингвиста Андрея Зализняка по исторической диалектологии русского языка. Сейчас она член-корреспондент РАН, главный научный сотрудник Института языкознания РАН. Ее имя коллеги после долгих раздумий называют с радостью — уж она-то расскажет вам про украинский язык. И Анна Дыбо действительно рассказала.
— Считается, что древнерусский язык раскололся на национальные языки в XIV-XV веках, — эпически начинает Анна Владимировна, — должна сказать, что люди, которые так считают, на самом деле ориентируются на первые хорошо определяемые по языку памятники. Но дело в том, что в грамотах XIV-XV веков, составленных в малороссийских княжествах, видны уже не только признаки украинского языка, но и диалектов украинского языка. Сам язык начал формироваться гораздо раньше.
Я вам сейчас скажу вещь, которую некоторые русисты знают, но далеко не все. Дело в том, что один из самых ярких признаков украинского языка, выделяющих его среди восточнославянских языков, — это сужение гласных «Э» и «О» в позиции новозакрытого слога. Какой будет языковая политика новой правящей команды на Украине?
Тут надо объясниться. Проще всего эту специфическую украинскую черту показать на примере. Возьмем современное русское слово «нёс» (форма глагола «нести» прошедшего времени единственного числа). Русское «нёс» по-древнерусски пишется как «несъ», через Е. Этот гласный звук восходит к праславянскому Э; а на конце слова мы видим еще один гласный звук, очень краткий, «редуцированный» Ъ. Слово состояло из двух открытых слогов. В какой-то момент (где-то вXI-XII веках) в славянских языках прошел процесс «падения редуцированных», при котором краткие конечные гласные Ъ (ер) и Ь (ерь) исчезли, Ъ — без следа, Ь — оставил по себе память в виде мягкости предыдущего согласного. Слово «несъ» из двусложного превратилось в односложное «нес» (хотя конечный Ъ продолжали выписывать по традиции). После этого в разных русских диалектах пошли еще разные звуковые переходы. В тех диалектах, на основе которых сложился русский литературный язык, произошел процесс перехода Э в О в позиции после мягкого согласного перед твердым согласным под ударением. Из древнерусского «нес» получилось современное русское слово «нёс». А в тех диалектах, которые можно считать украинскими, в таких словах, как «нес» и «конь», то есть содержащих так называемый новозакрытый слог, пошло сужение гласных Э и О, переход их в верхний подъем.
Дальше рассказывает Анна Дыбо:
— Берем древнерусское слово «нес», для которого в современном русском языке существует его потомок «нёс», и смотрим, что в украинском. А в украинском — «нiс». Этот звук уходит в верхний подъем, он сужается. И мы говорим, что это переход в позиции новозакрытого слога.
Здесь опять-таки требуются некоторые лингвистические пояснения. Гласные любого языка различаются по положению языка в момент произнесения. Этот лингвистический параметр называется подъемом и рядом. Например, гласный звук А— нижнего подъема (язык опущен низко) и среднего ряда (напряжена средняя часть языка). О — среднего подъема и заднего ряда, У — верхнего подъема, заднего ряда. И — верхнего подъема, переднего ряда. Э — среднего подъема, переднего ряда. Так вот в русском языке гласный звук среднего подъема переднего ряда Э перед твердыми согласными перешел в задний ряд — превратился в гласный О среднего подъема и заднего ряда. В украинском языке в позиции новозакрытого слога процесс пошел в другую сторону: гласные передвинулись вперед и вверх (звук Э превратился вIверхнего подъема и переднего ряда, О— сначала в У, потом в Ю — в некоторых западных украинских диалектах до сих пор будет «кюнь», — а потом тоже в I). В открытом слоге этого не случилось, отсюда в современном украинском чередование: НIС, но НЕСУ, КIНЬ, но КОНЯ.
— Этот процесс установился к XIV—XV векам. Но начало его мы видим уже в памятниках XI—XII веков, допустим, в Изборнике Святослава или в Успенском сборнике. Это памятники древнерусского и церковнославянского языков восточнославянского извода. В тех памятниках, которые были созданы в Киеве, уже можно видеть следы того, как начинается этот процесс.
Все рукописные памятники от классического литературного языка чем-то отличаются. Писцы время от времени делали ошибки, которые обусловлены их родным разговорным языком. Так вот если в XII веке это еще ошибки, то в XIV веке это становится нормой. Кроме того, в XIV веке мы уже имеем дело с памятниками деловой письменности. Они не так регламентированы по орфографии как церковные книги. Отчасти поэтому они ближе к разговорному языку. В украинских грамотах XIV-XV веков интересующие нас слова пишутся соответственно НѢСЪ и КОУНЬ (гласная Ѣ («ять») в древнерусском произносилась выше и уже, более закрыто, чем Е, поэтому и в украинском, и в ряде северных русских диалектов она перешла в I, древнерусское ЛѢСЪ, ВѢРА по-украински лic, вiра).
Так вот уж в Изборнике Святослава (а это 1073 год!) мы находим ряд случаев, когда у нас вместе Э написано ЯТЬ. То есть язык уже начал меняться в сторону сужения гласных в ситуации новозакрытого слога. Только-только упали редуцированные и все, процесс пошел, языки начали расходиться.
— То есть украинский язык пошел с того момента, как началось передвижение гласных в верхний регистр в позиции новозакрытого слога?
— Если смотреть с чисто лингвистической, а не с социолингвистической точки зрения, то есть не с того момента, как возникает литературный язык, да. Это смещение является маркером украинского языка, потому что в других восточнославянских языках этого не произошло. Это очень явственный признак, мы его находим на всем пространстве того, что относится к украинским диалектам. Причем с точки зрения исторической диалектологии, все эти штуки начинают выделяться довольно рано, гораздо раньше, чем принято думать. Это значит, что украинский язык древнее XIV-XV веков лет этак на 300.
Я не хочу сказать, что украинский специфически инновационен по отношению к русскому. В некоторых отношениях он, наоборот, архаичен. Например, там сохранился звательный падеж и вторая палатализация (смягчение. — Ред.), то есть чередование РУКА — в РУЦЕ. Она в древнерусском языке была более или менее во всех диалектах, кроме новгородского, в котором мы не видим ее с самого начала. Потом эта вторая палатализация по всей русской территории затирается новым процессом, не фонетическим. Язык вообще любит избавляться от чередований в словоизменении, потому что это неудобно. Человек стремится к унификации формы слова. Это избавление от чередований привело к тому, что у нас становится в РУКЕ. А вот в украинском вторая палатализация осталась. Вернется ли русский язык на Украину?
— Процесс формирования украинского языка закончился к XIV веку. Украина в это время была частью Речи Посполитой. Как шло развитие языка дальше?
— Это сложная история. Куски Украины переходят из рук в руки. Западная Украина попадает вообще под Австро-Венгрию. А при Богдане Хмельницком Восточная Украина отходит к России. Но язык там существовал все это время. Понятно, что Австро-Венгрия не поощряла развитие местных языков. А в Речи Посполитой, наоборот, была «руська мова». В XVI веке она была вполне уже кодифицирована как литературный язык. Это и был староукраинский язык, причем очень развитый. На нем преподавали, писали книги.
К моменту, когда появился Котляревский, который считается создателем современного украинского литературного языка, этот язык уже давно был и цвел. И даже влиял на русскую норму.
В XVII веке эта самая руська мова поимела большое влияние на светский литературный русский язык. После никонианской реформы довольно много священников с Украины попали в центральные области России. Например, митрополит Дмитрий Ростовский. Он из небольшого местечка под Киевом. Его пьесы для школьного театра, во-первых, написаны в традиции украинского вертепа и, во-вторых, конечно, несут множество украинских языковых черт.
В начале 80-х годов прошлого века был такой случай. Театр Покровского вздумал ставить «Рождественскую драму» Димитрия Ростовского. Они обратились к моему отцу, как к специалисту по славянскому ударению, с просьбой проставить ударения, потому что это силлабический стих (то есть такой стих, где ритм определяется не естественными ударениями в словах, а делением стиха на ритмические единицы с равным количеством слогов — ред.) и было не очень понятно, как их читают. Мы тогда взяли словарь Памвы Берынды (словарь украинского языка XVII века. — Ред.) и словарь современного украинского языка и стали последовательно ставить там восточно-украинское ударение XVII века. После чего оказалось, что некоторые части написаны не силлабическим, а вполне себе силлабо-тоническим стихом (в силлабо-тоническом стихе ритмом управляют естественные ударения в словах. Последовательность этих ударений должна повторяться в каждой строке стихотворения. — Ред.). Ставишь староукраинское ударение — и оказывается, что стих-то тонический вполне. Конечно, через тексты Димитрия Ростовского оказывалось влияние украинского языка на русский. Причем очень прогрессивное.
Возьмем Кантемира какого-нибудь. Он из Молдавии, там были украинские диалекты. И вот берем вещь, которую нам обычно приводят в школьном учебнике как пример силлабического стиха.
Уме недозрелый (цезура), плод недолгой науки!
Поко́йся, не понуждай (цезура) к труду мои руки.
Это стих, в котором ударения вроде бы нам не помогают. Но, по-видимому, его надо читать так:
Уме, недозрелый плод (цезура) недолгой науки!
Покойся́, не понуждай (цезура) к труду мои руки.
Староукраинское ударение «покойся́», а не «поко́йся». А если это так, то мы видим совершенно равноударенные строки, которые нам дают силлабо-тонику. В общем, влияние украинского языка было заметным.
С XVIII века, наоборот, русская норма начинает влиять на украинскую. Сочинения Григория Сковороды написаны не на руськой мове, а на «московском» русском языке. Вряд ли Григория Сковороду кто-то заставлял это делать. Скорее всего, это была распространенная тенденция — использовать в научной речи язык метрополии.
Новое движение за возрождение украинского языка связывают с именем Тараса Шевченко. Это действительно совершенно великий поэт. Очень хорошие стихи. И вот в течение XIX века образуется некоторое количество крупных писателей, пишущих на украинском языке. Котляревский считается началом современного украинского языка, и, видимо, так оно и есть. Он несколько модернизирует руську мову — сближает ее с разговорным языком.
Короче говоря, мы видим две разные линии. Одна линия ориентирована на метрополию, а другая ориентирована на местную культуру. Эта вилка появляется в конце XVIII века.
В течение XIX века мы видим приближение к тому, что можно оценить как современный украинский литературный язык. Однако с середины XIX века этот язык в России начинают официально зажимать. Принимаются указы, которые ограничивают печатное дело на украинском. Это довольно безобразная история. В 1905 году по этому поводу было даже созвано заседание Академии наук. На нем академик Шахматов, известнейший славист, очень резко высказался против этих ограничений. Академия приняла соответствующие рекомендации, но дальше у Российской империи осталось довольно мало времени, чтобы их реализовать. Там уже и сама империя развалилась.
— Какая языковая ситуация сложилась на территории Украины?
— Появился билингвизм, который во многом стал определять культурный код Украины.
— Существует ли единый украинский язык? Или языковые нормы западных и восточных территорий сильно различаются?
— Единый украинский язык, конечно, существует. Западноукраинская норма не такая, чтобы ее не понять на слух, и уж конечно, она не больше отличается от восточноукраинского, чем русский. Где-то с конца XIX — начала XX века мы имеем свидетельства существования двух литературных норм на Украине, западной и восточной. Восточная — это киевская норма, то есть то, что стало официальным литературным украинским языком при Советском Союзе. Она основана на говорах Новороссии, Киева — но и Волыни. Есть же Леся Украинка, которая втянула всю волынскую традицию в литературный язык, а Волынь — это уже западный диалект.
Еще при Австро-Венгрии на западе Украины делаются попытки нормирования литературного языка. Он не очень экзотический. Там несколько больше немецких заимствований, но в морфологии совсем немного отличий. В конце XIX — начале XX века выходит два больших нормативных словаря украинского языка. Один — восточный, под редакцией Бориса Гринченко (4 тома). А другой — западный, под редакцией Евгения Желяховского (2 тома). Они отражают эти два направления формирования нормы. Но не то чтобы они адски отличались. Только выбором лексики в некоторых случаях. Понятно, что на лексике это все заметно. Но единство языка сохранялось. Это один язык.
— Проводилась ли насильственная русификация при Советах?
— По языку — несомненно, нет. У советской власти вообще было много очень хороших законов. Так же как и у современной российской власти. Например, российский закон о языке — он всяко лучше Европейской хартии о языках. Наш закон поддерживает все другие языки. В местах компактного проживания у нас все имеют право вести преподавание на родном языке. Другое дело, что когда доходит до дела, то оказывается, что ни у кого нет сил этот закон выполнять. Денег нет, специалистов нет, и поэтому школы нет. Закон о языке приближает момент демонтажа украинской государственности
При советской власти еще до войны была светлая идея коренизации. То есть если ты из Питера едешь чиновником на Чукотку, ты обязан выучить луораветланский язык (то есть чукотский) и на нем осуществлять государственное управление. Если ты едешь в Татарстан, ты должен знать татарский, чтобы любая татарская бабушка к тебе могла прийти и пожаловаться на жизнь.
Это прекрасное начинание постоянно подвергалось всяким внешним воздействиям. При Хрущеве был принят закон, который пошатнул позиции советских нерусских языков. Он по виду-то, конечно, демократический. Согласно ему родители получили право выбирать язык обучения для своих детей. И это сразу подняло статус русского языка и опустило статус языков национальных. Ты, допустим, хочешь, чтобы ребенок поступил в МГУ. Зачем тогда тебе татарский язык? Конечно, это влияло и на популярность украинского языка.
Тут еще надо сказать про Новороссию. Новороссия по диалектологической карте 1913 года — это территория малороссийских говоров. Ее сильная русификация была следствием индустриализации. В города пришло много русского населения, и постепенно русский язык вытеснял украинские говоры. Тут никто ничего не делал специально. Никакой насильственной русификации не было. Просто это был индустриальный район.
Вообще законодательно насильственной русификации не было никакой. Но что было? Был бытовой шовинизм, по которому считалось, например, что говорить на украинском смешно. По этому поводу ходила масса анекдотов. Про пиво, например. Или знаменитое «чи брякнусь я дрючком пропертый». Это якобы ария Ленского в Киевском оперном театре. По-русски это «паду ли я, стрелой пронзенный». Смешно, но неправда. Так-то у нас был интернационализм, конечно, а в быту-то, понятное дело, все позволяли себе.
Потом еще во время войны были украинские националисты, сражавшиеся на стороне Гитлера против Советского Союза. И после войны, как какой-нибудь молодой писатель или поэт начнет проявлять какие-нибудь националистические или просто недостаточно «советские» тенденции в творчестве, его сразу хватают как фашиста и суют в лагерь. Это тоже было. Но это имело не столько антиукраинскую окраску, сколько общесоветскую антигуманистическую. Понятно, что людей, настроенных на возвышение национальной культуры, это все дико раздражало.
Но в общем претензии украинцев на то, что их как-то специально душили, все-таки не оправданны. Душили все народы СССР более или менее одинаково, прямо скажем. Репрессии 30-х годов, например, ужасно отразились и на украинской культуре, и на русской, и на татарской, и на казахской. А так-то на украинском можно было диссертации защищать. Официального давления не было никакого. Вот тебе преподавание на украинском. Вот тебе книжное дело, переводы всей мировой классики. Было все, что хочешь.
— В 1991 году начинается незалежность Украины. Как складывается в этот момент языковая ситуация?
— Незалежность началась при том, что довольно сильная русификация таки произошла — из-за тенденции переходить на язык метрополии. В Киеве мало кто говорил на украинском, говорили на суржике. Ну и, естественно, власти встают перед необходимостью восстанавливать статус украинского языка. Например, становится нельзя защищать диссертации на русском. Это немножко неудобно, потому что химики, физики, математики остались без языка практически. Наши коллеги, то есть украинцы, занимавшиеся автоматическим анализом языка, в основном писали по-русски.
Вообще украинское лингвистическое сообщество привыкло говорить об украинском языке по-русски. А теперь надо все писать по-украински, но не все хорошо умеют. Ну что делать? Я не очень понимаю, почему это так ужасно ставит людей в тупик. Для многих территорий земли многоязычие — это нормальная ситуация. В частности, для многих территорий бывшего СССР. Когда человек знает одновременно таджикский, узбекский и русский — это нормально. И на Украине создалась такая ситуация. Она там всегда и была. Конечно, когда есть такая возможность, люди предпочитают пользоваться одним языком, это проще. Поэтому решение Украины ударило несколько по русскоязычному населению.
Как это будет развиваться? Кто же его знает? Произошла трагедия, которая дико обострила все чувства с обеих сторон. Надо как-то всем остыть. С другой стороны, военные действия продолжаются. Как тут остынешь? С лингвистической точки зрения каждый язык должен иметь свои права — и украинский, и русский тоже. Но когда в дело вступает политика, никто же лингвистов не слушает.
